《三國演義》蜀漢五虎上將,四個被民間封神,為啥剩下黃忠被冷落?

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一部《三國演義》古今盛傳,蜀漢的五虎上將最為出色,關羽、張飛、趙雲、馬超四個都成了忠肝義膽、武藝超群的文化符號,從朝廷到民間,不斷的被神話,都成為了廣被接受的神。唯獨黃忠一人還是凡人,這可能是因為黃忠歸屬劉備集團比較晚,三國演義中功績塑造也比較少的原因吧。

一、關羽、張飛、趙雲和馬超的神位

1、關羽

關羽是劉備的結義兄弟,戰功赫赫,地位特別高。他的事蹟塑造,不管朝堂還是鄉野他都是忠義神明的化身。

歷代都特別推崇他,賜給他多種封號。兩宋奉他為“武安王”,明朝奉為“伏魔大帝”,到清朝則奉為“武聖”,可與孔子齊名。

民間各地都建有武廟供奉祭祀他,家中也會常擺關公像祭拜。他還成為很多行業的祖師被供奉,如財神、剃頭師的祖師爺等,佛教他是護教珈藍菩薩,天庭他是三界伏魔大帝,在儒教,他是武聖人,和夫子平起平坐。已然成為一個特別的忠義文化符號。


2、張飛

張飛是劉備的結義兄弟,封神最早,張飛在三國末期就已經出名成神了。

張飛字翼德,是劉備和關羽的結義兄弟張飛卻是黑臉糙須漢,率直可愛,但相貌有些兇,所以追隨者略少。張飛去世後,百姓們曾為他建張恆侯廟,奉他為城隍爺,一直供奉香火,後來又尊他為陰陽大使,專管天下不平事,也是個權力不小的神。


3、趙雲

其實人們大多喜歡趙雲,白袍將趙雲,被人們視作三國時期最完美武將,民間各地都有百姓修建的趙雲廟,人們還奉他為“趙聖帝君”,尤其是在臺灣和東南亞,趙雲是個響噹噹的神將。


4、馬超

馬超也是一個白跑小將,武藝超群,帥氣瀟灑,自然也有廣大追隨者。明朝將他歸為“七十二陰雷部神將”之一,在清朝,老百姓奉他為門神。


二、老將黃忠的缺憾

《三國演義》對於關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠的塑造是有側重點的,第一關羽,第二張飛,第三趙雲,他們可以說與劉備是四兄弟。馬超帶著西涼小集團投降劉備,黃忠長沙投降劉備,而且是魏延促成,投降劉備很晚,戰功不多,定軍山斬了魏國大將夏侯淵可以算輝煌一筆。關羽很瞧不起他有一句名言說:大丈夫終不與老兵同列!可見他在蜀漢時就沒什麼地位。


綜上,《三國演義》的廣泛流傳,關羽、張飛、趙雲、馬超忠義神勇,已然成為一個特定的文化符號。每代朝廷因為統治需要,用文化統一人心的需要,就不斷從上到下引領塑造,他們也都成了神。當然老百姓也最願意接受他們的形象,也符合統治者的需要。


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關羽鎮守荊州,獨當一面,受到荊州百姓愛戴,立廟封神;張飛趙雲只是立廟罷了,沒有神位,馬超黃忠雖有戰功,太低調,佳話美談相比關張趙,比較少,最重要的是馬黃都是降將,不得不低調,自然就沒有立廟,何談他倆封神了



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身為一員老將,黃忠雖然有定軍山上斬殺夏侯淵的壯舉,但是沒有其他更高的成就,而且投靠劉備時間較晚,效力時間不長,所以也沒有留下更多的傳說,所以就不如前面四人名聲響亮。


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封神的只有關羽。其他也都留下典故:張飛據水斷橋,馬超割須棄袍,趙雲單騎救主,黃忠老當益壯。


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具體有幾個原因

1.黃忠年級比較大加入蜀漢

2.作為關羽的降將加入差一點

3.實力不允許,和四位比較,黃忠只是一州郡主將,不能獨當一面。而關羽張飛不用說,馬超來蜀漢帶來了自己軍隊。


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