沒熱心網友
作為一座有著幾千年歷史的古城，邯鄲有著極其深厚的文化底蘊。北方有句俗說叫“邯鄲自古出美女”，在悠久的歷史上，僅在史料記載併產生過較大影響的美女、才女、奇女，就有四五十名之多。下面小編就簡單給大家介紹5位出自邯鄲的古代絕世美女。
蔡文姬
蔡文姬是中國歷史上少有的才名蓋世的美貌女子。她是東漢大文學家蔡邕的女兒，精於天文數理，博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。當時董卓作亂被其部將虜至長安，後來在興平二年又為南匈奴虜歸左賢王，居南匈奴12年。建安十二年，曹操念及自己的好朋友蔡邕無後，便遣使者以金璧贖歸鄴城安居，並讓她在銅雀臺上演唱了其最著名的作品《胡笳十八拍》。
羅敷吳娃
羅敷是趙國武靈王的皇后，即趙惠後，名吳孟姚。相傳趙武靈王遊一日夢見一名少女鼓琴，醒後對夢中少女十分留戀，在酒宴之時將夢告知眾大臣，並具體描繪少女的形象。吳廣聽說後，覺得少女和自己的女兒吳孟姚很像，於是將吳孟姚獻於趙武靈王。趙武靈王非常寵愛吳孟姚，封她為王后，趙人稱之為“吳娃”。吳娃成王后不久，生下公子趙何，即日後的趙惠文王。
趙姬
趙姬應該是眾人周知的了，秦始皇的生母。趙姬是趙國邯鄲人，她本是呂不韋的姬妾，後成為秦莊襄王的王后。趙姬的身世有一種說法是“呂不韋娶邯鄲諸姬絕好善舞者與居”的絕色美女，呂不韋將其送與秦國質子異人，後生子趙政(嬴政)即秦始皇。秦始皇統一天下，追尊她為帝太后。
貂蟬
中國古代四大美女之一，這個不必多加介紹。只是說貂蟬是邯鄲人可能很多人會感到詫異，實際上她的身世在正史中鮮有記載，故其藉貫無確切史證，眾說紛紜。有人說她是山西人，有人甚至說她只是小說中編造出來的。不過近些年在邯鄲出土的文物中，發現有唐代墓誌中提到”貂蟬裡“，宋代石刻中提到”貂蟬村“。從出土的唐代墓誌和宋代石刻可以看出，當地有個貂蟬村。這也是目前國內發現有關貂嬋的唯一存世實物，我們就暫且認為她是這裡人吧。
甄宓
東漢末年鄴城人，被奉為洛水女神，曹操的兒媳婦，是曹丕的老婆，曹植的嫂子。說起她的美貌，從曹家的爺仨就能看得出，《世說新語》裡有記載：”曹公之屠鄴也，令急召甄，左右曰：正宮中郎(曹丕)已捋去。公(曹操)曰：今年破城，正為奴耳。”曹操說自己打鄴城是專門為了甄宓，而曹丕很清楚他爹的喜好，為了美人敢跟他老子搶人，曹植也是一直惦記自己的嫂子，曾作下《洛神賦》以表憐愛之情。
胖子製造
我不能決斷這個問題，因為我見過的邯鄲女子不多，現實中不過三個人，都是在北京的商場，一個成熟的女人，是經理級，長的成熟豐腴，腿肌白皙，面龐也飽滿圓潤，但印象不是很好。另外兩個是年輕女孩，其中一個人是會計，身材頎長，面孔紅潤，老是嚴肅的樣子，適合職業。再一個女孩叫麗華，是業務組長，長的單氣，有點瘦弱，但是聰明靈慧，對人很有耐煩心，是一個好姑娘！再有見到的，就是央視《中國成語大賽》上的＂邯鄲四霸＂——四個美麗機智的邯鄲女大學生!時間長了，記不甚清，有一個趙涵芮，還有一個韓煥？她們長的清新俊美，充滿朝氣，更有超強的記憶力與應變能力!簡直對答如流出口成章！甚至可以說口吐蓮花妙語連珠!那個叫韓換的女孩長的有些像《還珠格格》中的王豔，但是比王豔年輕高大，靚麗無比！邯鄲是歷史古都，歷史上的著名美女就不說了，這幾個當代的邯鄲美女，不知道行不行？
中華新詩經
邯鄲的美女都出口了
sorosbao
邯鄲古來佳麗地
艾楚怡成為中華一姐，能拿到歷史上的“雙料冠軍”並非偶然，我們邯鄲自古就是出美女地方。有人說：“一邯鄲地形西連太行山脈，東部多是平原，地下水含量較大，空氣溼潤，冬季相對溫和，是造就美女肌膚的重要條件。二與邯鄲的歷史有關，邯鄲自古是北方重鎮，又是趙國都城，佳麗雲集，後來大多定居邯鄲，也給日後出美女創造了得天獨厚的條件”。 《古詩十九首.東城高且長》：“燕趙多佳人，美者顏如玉”。乾隆皇帝南巡過邯鄲，曾寫詩讚曰：“邯鄲古來佳麗地，徵歌選舞掐銀箏”。 現存許多古蹟印證了邯鄲出美女的千秋史話，有著名的“照眉池”、“羅敷潭”、“銅雀臺”等等。唐代大詩人李白曾親自登臨“銅雀臺”寫下：“清虛一鑑湛天光，曾照邯鄲宮女妝”的絕句。更有哀怨美女、詩人蔡文姬的《胡笳十八拍》，寫的感人肺腑，訴說她在那個動亂的年代，被擄掠時屈辱痛苦的生涯。她被曹操解救之後，曾來過銅雀臺，並在此撫琴吟詩。更有傳聞說銅雀臺是當年曹操專門修建用於蒐羅天下美女的地方。
女媧是中華民族的偉大母親 ，華夏人文鼻祖。邯鄲涉縣城西鳳凰山傍在山腰有座獨特的北齊建築《媧皇宮》，凌空造勢，飛簷走壁，氣勢宏偉，繞行十八盤石徑方能登頂。這就是傳說中的女媧煉石補天之處，宮內供奉的就是華夏人文鼻祖女媧。關於她的出生地文獻上沒有記載，而且傳說不一，但她確實出現在邯鄲。關於她的美麗傳說與邯鄲有著不解的淵源。讚譽曰：“世人之容貌，當無有秀於她者”，因此女媧當屬華夏曆史上第一美女。
羅敷是古趙國第一美女，系邯鄲城西北姜窯村人，天使一般楚楚動人。據說羅敷擅古箏，能歌善舞，美絕蓋世，聞名遐邇。漢樂府《陌上桑》中形容說：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。頭上倭墮髻，耳著明月鐺。湘綺為下裙，紫綺為上襦；行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相埋怨，但坐觀羅敷！”。一個美人讓人痴迷到如此程度，亙古少有！這位大美人是有文字記載的第一位邯鄲美女。據說羅敷之夫王仁系邯鄲南高峒村人。一次羅敷盪鞦韆時，雙手失控，王仁及時趕到雙手托起，救命之恩感情甚篤，最終結為佳麗。后王仁應招到邊關抗秦，立下赫赫戰功。羅敷如是誇耀自己的丈夫，《陌上桑》中說：“東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿，白馬從驪駒。青絲繫馬尾，黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍，可值千萬餘”。橫生禍事！《陌上桑》中說：“使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？使君謝羅敷：“寧可共載否？”。官府不懷好意，對羅敷垂涎三尺，在羅敷面前繞來晃去、繼而提出無理要求。羅敷奮起抗爭，終因勢薄力單，不堪羞辱投潭自盡，自守清白！今邯鄲西北的靈山腳下有“羅敷潭”，又名“黑龍潭”，其水呈墨綠色，羅敷曾在此浣衣。天寶初年，詩仙李白雲遊邯鄲，見景生情，作詩《春遊羅敷潭》：“雲從石上起，客到花間迷。淹留未盡興，日落群蜂西”，如此美景讓李白大詩人留戀忘返。
趙姬秦始皇之生母。據說是呂不韋從邯鄲名妓中選中了趙姬，絕色佳人趙姬，聰明伶俐，嫵媚動人，呂不韋告訴她要如此這般就能當上王妃，趙姬欣然應允。於是二人便行夫妻之禮，不久趙姬懷有身孕，呂不韋將她獻給秦莊襄王，把秦莊襄王迷得暈頭轉向。後來趙姬產下一男嬰，取名為政，嬴姓、趙氏，（先秦時期男子稱氏不稱姓，雖為嬴姓，卻不叫嬴政），即後來的秦始皇帝。趙姬也是歷史上有記載的一位邯鄲美女。
漢朝更是邯鄲美女輩出的年代。《史記.外戚世家》：“鉤弋夫人名趙氏，河間人也。得幸武帝，生子一人，昭帝是也”。淮南厲王劉長是劉邦過趙地時，跟趙王張敖所獻美女所生。江都王太子劉建生性好色。一次，一梁姓邯鄲人進獻女兒給其父劉非為妃子。劉建聽說梁女生的如花似玉，就趁劉非生病之機，將梁女勾引出來，留在自己房中。江都王無可奈何，氣憤之下，一命嗚呼，讓劉建奪取了江都王位。漢武帝晚年一次巡遊趙地，得一美女，封為趙婕妤，為武帝生子弗陵，即昭帝。差不多在同時，邯鄲人江充，將能歌善舞的妹妹嫁給趙太子丹，依靠裙帶關係而發跡。
曹操父子與袁紹一場大戰，最主要的戰利品竟然是破鄴城時所得袁熙之妻甄氏：“曹丕見二婦人啼哭，拔劍欲斬之。忽見紅光滿目，遂按劍而問曰：“汝何人也？”一婦人告曰：“妾乃袁將軍之妻劉氏也”。曹丕曰：“此女何人？”劉氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出鎮幽州，甄氏不肯遠行，故留於此”。曹丕拖此女近前，見披髮垢面。曹丕以衫袖拭其面而觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。遂對劉氏曰：“吾乃曹丞相之子也。願保汝家。汝勿憂慮”。遂按劍坐於堂上。卻說曹操至紹府門下，問曰：“誰曾入此門來？”守將對曰：“世子在內”。曹操喚出責之。劉氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，願獻甄氏為世子執箕帚”。曹操教喚出甄氏拜於前。曹操視之曰：“真吾兒婦也！”遂令曹丕納之”。甄氏為曹丕後，曾與曹植有染，死後被封為洛水女神。三國時期文學家曹植的浪漫主義愛情詩篇《洛神賦》就是曹植專為紀念甄氏所作。
唐代肅宗年間，美女陳杏元，家有株梅樹，正當花期，爭芳奪豔。忽一日，枝葉打蔫，花兒敗落，杏元大惑不解。恰在這一日，被奸臣迫害忠良之後梅良玉到來，心裡萌生情感，倆人墮入愛河。尚未成婚，正值北國屢遭侵擾，唐王朝無計可施，選美女北國去和番，杏元應招。凡是到番邦去的人，素有登臨叢臺與親人揮淚惜別的習俗，叢臺上至今留有：“夫妻南北兄妹沾襟”八個大字。或許是命運的安排，杏元途中悲痛欲絕，在跳崖自盡時被人救起，終能與梅良玉又成好事。在完婚之日，那梅樹又二度重開，花朵壓滿枝頭，鮮豔奪目。因此便有了「梅開二度」這個千古佳話。
“黃粱美夢”典出唐代《枕中記》中關於夢的故事，曾提到過一位趙地美女崔氏。說的是一位盧生進京趕考，路過邯鄲落腳客店，因途中疲倦遂枕青瓷入寐，在店主人做黃梁米飯之際做了一夢，他在夢中娶了美女崔氏，並得高官厚祿，五子登科，享盡人間的榮華富貴。邯鄲城外現存《呂仙祠和盧生殿》，請看落拓書生至今還在做著他的黃粱美夢。
宋朝開國皇帝趙匡胤，登基前慷慨任俠，行走於江湖時救下了素不相識的遇難民女“京娘”，對這位絕代美人伸出了援助之手，迢迢千里護送她迴歸故里，演繹了一段“英雄救美人”的動人故事。當行至邯鄲境內，美人袒露心跡，卻不料宋太祖“江山未穩，何以為家，拒絕了京孃的好意”。京娘無望，萬念俱灰，入籍邯鄲投湖身亡，永遠地留在了邯鄲大地。如今留下一個偌大的“京娘湖”景區，讓後人遐想無限。
億紅福
邯鄲出美女。從古至今 最美的邯鄲美女 永遠都是我的母親！
郭焱燚炎
《中國詩詞大會》的才女【陳更】
愛你的4971
邯鄲出美女和是春秋戰國趙國是都城離不開！
所謂：邯鄲學步，其實好多學者應該是舞步，可見當時的邯鄲繁華，說到美女下列都是：
人類始祖：女媧，媧皇宮！
趙悼襄王后、邯鄲梁蚡持女獻漢江都王劉建、南越王趙嬰齊之後邯鄲樛氏女、漢文帝慎夫人、漢文帝皇后竇氏和尹姬、漢武帝王夫人和李夫人以及鉤弋夫人等，以此印證趙女確實具有“入後宮，遍諸侯”的特點。實際上，除以上所舉例證外，歷朝歷代還有許多趙女“入後宮，遍諸侯”的典型例證，如戰國時期趙國武靈王之皇后，即趙惠後吳孟姚；楚國考烈王的王后邯鄲人李圓之妹；漢代館陶公主的女兒、漢武帝“金屋藏嬌”的皇后陳阿嬌；西漢趙國邯鄲人江充之妹妹（因其善操琴歌舞而嫁趙太子丹）；漢元帝劉奭的皇后、王莽的姑母王政君（大名元城人）；《新唐書》中唐武宗李瀍的寵妃王賢妃；五代時郭威的皇后柴氏等等，都是出生於趙地或曾生活在邯鄲之地的美女。還有漢代司馬相如苦苦追求的祖籍邯鄲的才女卓文君，被曹操重金贖回並安居鄴城的曠世才女蔡文姬，魏文帝曹丕的三位寵妃甄宓、郭女王、薛靈芸，明代絕世名妓蘇三、民間藝人李賽兒等都以其姿色和才藝卓絕而名載史冊。近年在永年縣唐代墓誌和宋代石刻中發現有關“貂蟬村”的記載，為貂蟬故里可能在邯鄲的永年提供了考古實證。
說到近代的美女，有邯鄲大名藉集美麗歌喉與姣好容貌於一身的世界華人歌后鄧麗君；1991年中國首位榮獲“世界足球小姐”稱號的邯鄲美女孫慶梅；2011年問鼎“中華小姐環球大賽”冠軍的邯鄲女孩艾楚怡等等，一個個國色天香的佳麗，猶如顆顆璀璨的寶石，鑲嵌在邯鄲的歷史長卷中。
二
古代詩詞中吟詠邯鄲美女的名句史不絕書，如《古詩十九首》中說“燕趙多佳人，美者顏如玉，被服羅裳衣，當戶理清曲”。漢代《吳楚歌》中“燕人美兮趙女佳，其室則邇兮限層崖”，是說燕趙美人近在身邊而難接近，如隔著高山峻崖，只能遙望和思念。《古詩源》中建安才子曹植的《名都篇》開篇即稱“名都多妖女”，該書的編者清人沈德潛作注：“名都者，邯鄲、臨淄之類也。”梁代大詩人沈約詩中所謂“朝日出邯鄲，照我叢臺間，中有傾城豔，顧影織羅紈”，是說邯鄲美女有傾城傾國之貌。對邯鄲民間採桑女羅敷的詠贊更是連篇累牘，如漢樂府《陌上桑》“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷”“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷”。唐代大詩人李白曾慕名來邯鄲遊覽“羅敷潭”，留下著名的《遊羅敷潭》詩。他還在另一首詩中寫道：“清虛一鑑湛天光，曾照邯鄲宮女妝。”唐代詩人岑參在《邯鄲客舍姬》中有云：“客從長安來，馳馬邯鄲道。傷心叢臺下，一旦生蔓草。客舍門臨漳水邊，垂楊下系釣魚船。邯鄲女兒夜沽酒，對客挑燈誇數錢。酩酊醉時月正午，一曲長歌壚上眠。”齊代詩人陸厥在《邯鄲行》中寫道：“趙女擪鳴琴，邯鄲紛躧步。長袖曳三街，兼金輕一顧。有美獨臨風，佳人在遐路。相思欲褰袵，叢臺日已暮。”清代文豪紀曉嵐有詩：“桃花馬上舞驚鸞，趙女身輕萬目看。不惜黃金拋作埒，風流且喜見邯鄲。”清代康熙皇帝過邯鄲詩曰：“邯鄲古來佳麗地，徵歌選舞搊銀箏。”清代著名河朔派詩人領袖申涵光有詩句“趙女臨窗調寶瑟，樓前走馬黃金羈……又不見，壚邊娼，花鞋鳳髻明月璫。舊城寥落荊榛裡，樓臺粉黛皆茫茫”，這些都從各個側面描述了邯鄲當年美女如雲的盛世景象。
三
邯鄲之所以能夠美女如雲，我們認為，自有其歷史與政治的原因，也有其地緣與文化的客觀條件。
首先是民族大融合導至人體遺傳基因的優化，是邯鄲盛產美女的重要因素。
邯鄲，在歷史上就是一個北方遊牧民族與中原內地族群交流和融合的大舞臺。戰國時趙武靈王實行胡服騎射改革，使趙國成為戰國七強之一。之後不斷拓疆擴土，邯鄲成為北方各少數民族交流遷移的目的地，是民族融合的大熔爐。從趙到兩漢期間，邯鄲作為趙國國都和侯國的都城興旺繁榮了四百多年，外來人口大量湧入都城，促進了族群人種的交往和融合。從十六國到南北朝時期，鄴城先後為後趙（羯族）、前燕（鮮卑族）、前秦（氐族）、東魏和北齊（鮮卑族）等少數民族統治中原的政權的中心。明初大移民潮流，又有山西大批的移民進入，融入到當時的族群混合體中，奠定了邯鄲一帶種族交流的基因優化。按照自然進化論中優勝劣汰的規律，使得異域人種在相互交合過程中，無論
人的內在體質還是外部形態，都會不斷地得到改良和優化，因而產生出更為優良的結果。這種歷史進化的影響，形成邯鄲女子既有北方人身材高大豐碩、相貌端莊、性格敦厚豁達的氣質，也有南方女子溫良和善、聰慧靈巧的特點。
其次是國都、陪都、郡州府治所的都市繁華，是形成美女聚集的客觀原因。
早在3100年前，邯鄲作為一座城市就已經形成。在殷商時期，這裡就曾建有離宮別館。戰國時期趙國在此建都，拓疆擴土，成為戰國七雄之一，盛極一時。兩漢時期又相繼在邯鄲設立侯國，歷任二十二代趙王。邯鄲周邊的臨漳鄴城曾為六朝古都；大名在春秋戰國時期曾為魏國陪都，後唐李存勖和大齊國劉豫兩次建都，唐時為魏郡治所，五代和北宋時久為陪都。宋代以後大名、磁縣、永年先後作過州、道、府治，都形成過人口聚集、經濟發達、生活富足的繁華盛地。申涵光在《邯鄲行》中說“我聞邯鄲全盛時，朱樓銀燭光琉璃”，反映出當時邯鄲富足繁華的都市生活景象。明代文學家何景明在《邯鄲行》中也說：“邯鄲道上車馬多，行人夜火渡漳河。邯鄲女兒年十五，能彈琵琶善歌舞。青燈朱戶夜當壚，壚頭酒熟喚客沽。玉壺有絲為君系，不妨醉向邯鄲途。”這些對邯鄲古時華美世相的生動寫照，無不與邯鄲的城市地位有重要的聯繫。
再就是，深厚的文化底蘊，是培養和造就美女的重要基礎。
邯鄲有三千年的建城史，在歷史的長河中形成自身獨特的文化體系。邯鄲的女媧文化、磁山文化、趙文化、太極拳文化、磁州窯文化、古鄴文化等一系列文化類型昭示著邯鄲這座文化金礦的豐厚蘊含量。有道是“腹有詩書氣自華”，在邯鄲發展的歷史過程中，地方文化的內力和氣氛彌散滲透到社會生活的每個角落。邯鄲的女性由於長期經受這塊文化沃土的浸潤，往往從骨子裡透出一種不俗的氣質，從而更加豐富了“美女”這一詞義的內涵。
還有自然與地理環境也對美女的成長不無影響。
常言道“一方水土養一方美女。”邯鄲的自然與地理環境亦有益於美女的成長，此說目前雖然未能得到科學的證實，但自然環境因素對人生長的影響，卻是早已被各界所公認的。邯鄲地處河北省最南部，地勢自西向東呈階梯狀下降，屬溫帶半溫潤大陸性季風氣候，四季分明，年平均氣溫在攝氏13.8度，降水量平均550毫米左右，無霜期180∼200天。邯鄲水土豐饒，物產豐富，盛產小麥、玉米、棉花，素有“冀南糧倉”“冀南棉海”之稱。
良好的地理條件，使得邯鄲成為北方最適宜人類居住的地區之一。早在八千多年前，邯鄲西部的磁山地區，就有了人類群居生活的痕跡，出現世界上最早的穀物（小米、黍子）和家禽（雞、豬），說明在那時候這裡就具備了人類居住的良好條件。邯鄲域內河流縱橫，湖泊相連，有滏陽河、沁河、輸元河、漳河、渚河流經，生活在這裡的人特別是女人受到大自然的滋養，因而多數出落得體健貌美，風姿綽約。李白的《邯鄲南亭觀伎》則是對邯鄲美女的最好註腳：“歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色豔日彩，舞袖拂花枝。把酒引美人，清歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠雲垂。”
現代邯鄲美女代表除了鄧麗君更有中華小姐冠軍：艾楚怡！2018年亞洲小姐王璐瑤！其實河北整個燕趙大地不缺美女：石家莊出的張梓琳也是世界小姐的冠軍嘛！燕趙大地美女的大氣是世界認可的！
花李狐少
我個人認為邯鄲所有的女人都是最美的，因為她們為邯鄲建設發展都貢獻了自己的一分力量，他們在各行各業，各個崗位都為邯鄲盡心盡力，我們看到的崗位，或者我們看不到的崗位都辛勤工作。
不吃肉的螞蟻
座位一個千年古城，有著中原交通樞紐的重要位置。文化底蘊深厚，城市發展快速，就連停車位也是少的可憐，關鍵是停車費還貴，一停就四塊起。你不停車位上，馬上貼你違停。關鍵沒有車位呀，渚河路那麼寬的地方不劃車位。不過渚河路旺角商廈民生銀行裡面兩個小姐姐還是很美麗的。
誰帶後綴當誰爹
我除了聽說邯鄲自古出美女外！還聽說過西安，重慶，四川，貴州，雲南，新疆，西藏，山東，蘇州，杭州，等等地方自古出美女！
