說到世界史，大多都圍繞著西方，尤其是西歐展開。
彷彿世界史是西方的歷史，而且是西方人寫的歷史。
但全球是一個整體，早在西方進入現代文明進程之前，蒙古已經建立過橫跨亞歐的大帝國，東南亞也有燦爛的多文明世界，唐朝的“安史之亂”足以成為歐亞大陸歷史的轉折點。
可見，世界史不應該只以西方為中心，而應該視為整體，東、西方各種歷史事件都彼此影響，站得高，看得全，視角開闊，才能準確客觀。
日本講談社很早就認識到這個問題，於是他們打造了一套「有野心」的世界史：《講談社·興亡的世界史》。
為什麼說這是一部有野心的世界史呢？
◎ 製作野心：彙集日本一流學者，十年策劃
這套書集結了九位日本第一流學者，他們都是日本學界世界史領域的研究專家。
在這個追求速度的時代，卻耗時十年時間策劃、製作，只為將世界史說得別出心裁，且全面系統。
所以，這套書一出，就得到了中外歷史學者的一致好評。
它剛確定要在大陸出版，就立刻得到眾多牛人的熱烈推薦。
“這些精心選擇的斷面，也呈現了世界史的一些‘重大時刻’和‘關鍵事件’，因為使整個世界的歷史因果鏈得以理解。”
——復旦大學教授 葛兆光
“今天越複雜，越該回頭看看歷史！......或許會讓現在與未來變得清晰，至少，讓更多的人清醒。”
——著名主持人 白巖松
“由他們（日本人）書寫的世界尤其是古代史，因缺少體感而少了許多偏見。”
——著名文化人、主持人高曉松
“這是一部東方視角的世界帝國史，它寫出了飛速變化的時代潮流，讓你感受那種在恰當的時機勃然興起的暢快。”
——羅輯思維創始人 羅振宇
◎ 視角野心：從全球視野出發，打破西方中心史觀
這套書共九冊，聚焦九個影響世界歷史進程的帝國或組織：古希臘、古羅馬、唐帝國、奧斯曼帝國、吳哥王朝、俄羅斯帝國、東印度公司......，從公元前4世紀的亞歷山大霸主講到17、18世紀的帝國殖民手段。
它以帝國為錨點，橫向連接各個地區，打破了一貫的西方視角世界史，幫助我們構建客觀的全球歷史圖景。
◇ 安史之亂也成為整個歐亞大陸歷史的轉折點？
在8世紀安史之亂中，遊牧民的軍事力量和絲綢之路貿易中的經濟力量，是真正的主角。
這兩個勢力背後反映的是歐亞大陸不再只有單一的農耕文明，遊牧騎馬民族也開始“南征”建立他們的王朝。
◇ 世界全球化的起點其實是蒙古時代？
一貫觀點是從航海時代作為全球化的起點，但這一觀點完全忽略了陸地上的征途和擴張。
而把目光投向土地版圖橫跨歐亞的蒙古時代，不僅扭轉了全球視野，而且打破了漢人文化中心論。
◇ 非帝國或國家的東印度公司也能成為世界史的研究對象？
以往的歷史都是以時間軸，縱向對國家或者地區進行研究，但作者希望同時加入橫切的世界面，以達到更立體的感知。
所以他選擇通過關注全球各地的東印度公司，來解析17到18世紀的橫向歷史難題。
◎ 野心講述：權威材料與通俗語言結合，兼顧學者與大眾閱讀群體
每一本書都是一流學者的結晶，每章參考文獻都多達十本以上。
作者力求用深入淺出的方式，講出人們沒聽過的世界史。
◇ 比如傳統學術界認為12世紀是中世紀時期最重要的世紀，但在《近代歐洲的霸權》中，作者認為中世紀的重心是在七八世紀，這是非常前沿的新觀點。
◇ 再如《俄羅斯：羅曼諾夫王朝的大地》裡，寫到拿破崙攻打俄羅斯後，不斷增強的沙皇集權。
作者舉了著名歌劇《伊凡·蘇薩寧》（該歌劇當時叫《為皇帝獻身》），讓讀者感受沙皇對民眾精神思想的控制。
這樣一部“有野心”的世界史，近二十年來也就只有講談社能做到。
最後，還必須要說一說這套得來不易的首輯簡體版。
與講談社合作多年的國內出品方理想國，延續了《講談社·中國的歷史》的質量與風格：
○ 耗費5年時間引進：國內外一流學者作序，中青年學者精心翻譯
○ 採用超輕紙張，幾百頁也和幾十頁的書一樣輕，極大地減少了閱讀負擔
○ 大量精美高清圖片，並且都配有準確的圖片註釋
每套書還送定製筆記本一冊，可180度平鋪，紙張順滑，方便書寫。
側脊採用裸線設計，內頁有十幾張黑底金面的古蹟插圖，藝術感十足。
人有國籍，但是知識無邊境。心懷世界的人，才能真正走出不落俗套的格局。放眼歷史長河，具有國際視野，方能預見未來。
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