林蒔薇
弘一法師可能是近代以來最為人樂道的和尚了吧，畢竟這種才子出家的故事，非常容易吸引人。
我們常聽到許多讚揚他的人，也聽到許多詆譭他的人，但我想，其實這些都只是名氣帶來的影響力，和真正的他可能都不太有關係。瞭解一個身邊的人都不是一個簡單的事，何況一個離我們遠去的人呢。
世界上的所有生物之中，大概人的層次是最複雜的，由於智力、性情的差異之大，讓人不太容易瞭解另一個人。所以評鑑古人其實是一件頗為滑稽的事。
我們只能從那些故事中去尋一些話頭而已。關於李叔同，弘一法師，這前後身份的突然轉換，幾乎是集中在有關他的所有話題中的焦點。畢竟，大多數人一生之中也並沒有過這樣的鉅變。
那麼一個平凡的人如何去了解他呢，換句話說，一個連他的某一項才能都不具備的人，怎麼能夠知道這個滿身才華的人丟掉才華去尋找的是什麼呢？
所以只有在某種程度上接近他的人，才有可能瞭解他。那麼，一個沒有文藝的認知，沒有佛學的基礎的人，可能很難參與到這個話題中來。因為你不通文藝，就無從瞭解他前半生的光華璀璨，不通佛學，就無從瞭解他後半生的寂靜莊嚴。
深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧。
無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心。
這短短四句，濃縮了他的一生。他在文藝上的貢獻是非常多的，早年在日本留學，演了話劇《茶花女》，回國後不僅把舞臺戲劇帶回來，還把西方繪畫也帶進來，把西洋音樂也帶回來，把新的文藝思想也帶回來。那個時期的他，應該是一時風光無兩的吧，文學與藝術，貫穿他的生命，讓他全面開花。似乎所有與美相關的事物，他都有天賦。
這是基於一個人的慈悲與同情心，所以敏感細膩的他懷著最深厚的情感，企圖用藝術來書寫人生。本來對於個人而言，這實在是最好的一種人生道路，但生命裡仍然有別的東西攪擾著他的精神。家道的衰落，民族的屈辱，百姓的苦難，一樁樁一件件，都無法讓人漠視。一個人自我苟全的話，應該會容易點吧，但他不可能是這樣的人。
他不得不透過藝術的那邊去，去直追生命的根本。因為只有瞭解了人生的根本，才能得到真正的解脫，也才有資格說擁有了人生觀，更重要的，才會知道應該對眾生對世界抱有怎樣的態度。藝術的格局終究是小了點，和他的廣闊胸懷已經有了裂隙了，那麼抉擇就必然要發生，要麼縮回去，要麼往前去。
可以說，他的心性註定了他天生就是個和尚，只等機緣到來，就要撒手便行。一個人但凡有了對眾生的大悲心，有了追求真相的勝願心，那麼他或遲或早，都會接觸到宗教，這是這一類人的宿命。因為他們很容易看透世間的表象，瞭解到世俗中的一切追求的背後，其實只是暴力，只是貪婪，只是愚痴。
那麼繁華落盡，便是夢醒時分。夢醒之期，便是歸家的時節因緣了。許多人說他拋妻棄子，有違人倫，其實只是大多數人還沒有真正瞭解所謂的人倫，到底意味著什麼，背後的原理是什麼。一旦瞭解了，就知道人們用來束縛自己的那些東西，本質都是荒誕的，經不起推敲的。
他作為一個僧人最後的影響力，難道不比他作為一個藝術家更有意義嗎？從美走向真，實則是人生的必然。如果沒有，只是你還在半路上而已，或遲或速，你終究還是會到達那裡的。如果你現前只能揹負著慾望前行，那也沒關係，只是時間沒到而已，終有一天，你還是會成為主人，而非奴僕，成為解脫尊者，而非五欲凡夫，不過是他先走一步，為大家做先驅和引路人。
魚生文化雜談
一個人的選擇需要我們去猜測嗎？或許因為厭倦虛偽，也或許因為身體原因，也或許個人信仰等等。只要沒愧對天地還輪不到我輩評論異想🙏🙏🙏選擇是一個人的自由！
如果說他出家拋卻紅塵伴侶有過，試問一些革命先烈為了自己信仰，不惜犧牲生命。大處說是英雄值得我們歌頌，那他紅塵中的親人又當如何？個人認為只要不去做傷天害理事情，怎麼選擇都沒錯。就是因為有人為我們負重前行，生活才如此美好！
空27165
1、很不負責任的一個男人，不如一個豬八戒。
2、晚年腎炎，早年進妓院造成的。花花公子，不務正業。
3、不懂禮數，日本老婆來找他，起碼可以盡一個友人、朋友接待她。丟中國人的臉。無情無義，一夜夫妻百日恩，古訓丟到哪裡去？？？？
4、做事無毅力，半途而廢，本想去泰國，可到廈門，就不去泰國了。
鄭遊山
李叔同創作的詞作《離別》一詩：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風指柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。”這是一曲多麼哀怨的歌啊，字裡行間透露出來的，是對人世無常的深深的嘆息，他把人生功名看透了，他把塵世生死看透了，更把名利和一切悲歡離合看透了，寫下悲欣交集。因此，他只能遠去，在孤寂中尋找生命存在的理由，尋找靈魂的家園。他從藝術到宗教，達到人生最高層級了。
灞陵山水
李叔同是近代歷史上偉大得近乎不出世的傳奇人物。
填詞一曲《送別》訴說不盡人世間悲歡離合的不了情；自編自導自演一出《茶花女》開創了現代中西文化交流的先河；書法作品自成一家，沒有一絲煙火氣；“學佛更需愛國”的情懷令人神往；詮釋“律宗”讓佛學發揚光大；為草菴摩尼教認祖歸宗解疑釋惑；彌留之際絕筆“悲欣交集”大徹大悟體察人生真諦…
李叔同原繫上海十里洋場的翩翩佳公子，留戀風花雪月中無比倜儻，一夜之間醍醐灌頂勘破滾滾紅塵，倏然蛻變為律宗得道高僧，之間反差讓世人瞠目結舌，是學界百年不解之謎。其實，許多聰明人看破不說破，本人淺薄，實話實說：無非二個原因～個人身患難予治癒的梅毒，或者陽萎不舉。妖嬈女子，卿本佳人，然…事物發展有個規律：物極必反！
這樣揣摩這位了不起的稱得上“大師”的大人物，有點兒“大不敬”哦！
訥於行
孬種。孬到無以復加的孬種。為了自己不敢承擔責任卻又不敢承認的真正理由，把負擔全部留給年輕妻子及出生不久的幼兒。連自己家都顧不好，還掰什麼大智大慧？你要去做你的自了漢，可以，請先賺足足夠家庭生活無憂的銀子，再去自己瀟灑去。丟下弱妻幼兒自生自滅而還能理直氣壯的四大皆空，若是佛祖庇護這樣的人，這樣的佛祖不信也罷！
初墨濃濃
普通人的思維維度在一個層面的 不論貧賤富貴都如同一個竹簍裡的螃蟹 相互牽制 愛護 難以爬出，而偶有悟到者 就像爬出竹簍的螃蟹，李叔同出家時也說的很明白：就當他突然病故了 家人朋友們還是繼續會生活。這就是思維維度已經不在一個層面了 拉扯無益，人類這麼難得出一個悟道者 說親情 友情 愛情來牽絆住他，可悲，若絆住了 那李叔同就只是一個普通人裡的佼佼者而已 不足以論高人。
墨漠靜閱
都一樣繁華過後一場空，一揚夢。不是嗎？什麼是你的！肉體都不是你的！你還執著什麼？阿彌陀佛！
daliu15
李叔同先生歷經人間繁華、滄桑，體悟到世間名利財色一切皆如夢幻泡影，深刻理解到萬法皆空，因果不空之真理，捨棄私情小愛擴大長情大愛，出家淨修梵行，弘揚佛法普度眾生，淨化人心造福社會，弘一法師的經歷是我們凡夫學習的榜樣！[祈禱][祈禱][祈禱]
許木林——大元草
李叔同和佛家的緣份是從小就有的，小時候就經常去寺院親近僧人，學會了蒙山施食，施食增福報，所以他的人生像開了掛，一路高歌猛進，從學生期的學霸到年輕時的高富帥再到中年的名士，到了晚年，他的福報達到極致，出家以期能窺破生死間的秘密，而普通人晚年則要面對老病死所帶來的巨大痛苦。
