藍色的夜晚47
郭靖是虛構的藝術形象。正常人在那個位置上，出於對成吉思汗的感謝和對宋朝腐朽的不滿，都會選擇為蒙古效勞。最後滅宋的元軍將領大多是漢人，封個公侯都那麼多人爭著幹，何況金刀駙馬宋王了。
夢浮橋84732441
我是薩沙，我來回答。
主要是兩個人的個性完全不同。
郭靖本性淳樸，善良，對於物質要求很低。
大家注意，即便郭靖成為金刀駙馬，他對於物質上的享受還是不屑一顧的。
歐陽鋒去找郭靖算賬時，郭靖也是住在簡陋的蒙古包內，招待歐陽鋒的不過是馬乳酒而已。
而拖雷送給郭靖價值連城的黑裘皮，郭靖自己的汗血寶馬，他能毫不猶豫的轉送給第一次見面當做男人的黃蓉。
這都是楊康絕對做不到的。
就國家大義上，郭靖雖然長在蒙古，但堅持自己是漢人，絕對不會做不利於漢人的事情。
比如當時完顏洪烈帶人搶劫武穆遺書，郭靖明知道不是歐陽鋒的對手，仍然在皇宮山洞內奮力抵抗拼命，最終被打成重傷差點送命。
保護武穆遺書不落入敵人之手，郭靖尚且如此拼命，更別說讓他背叛漢人了。
其實，不要說郭靖這種人，就算諸如雪山飛狐裡面的寶樹和尚這種人渣，在國家大義上也是堅持底線，不投靠滿清。
崑崙派掌門何太沖不是好人，但朝廷逼他投降，他寧可被斬去手指也不屈服。
然而，楊康則不同。
楊康一來本性不好，二來受到養父，奸人完顏洪烈影響太大。
大家注意，從楊康在大街上公然調戲穆念慈來看，此人本性惡劣。
金庸書中壞人不少，但在少年時期當眾調戲婦女的卻基本沒有。
同時，丘處機好歹是楊康的師傅，花費十多年精心傳授楊康武功。而楊康武功在年輕人中，並不算低，可見丘處機是頗有師傅的恩情的。
然而，在丘處機被趙王府高手圍攻時，楊康不但裝聾作啞不救人，甚至還推波助瀾想要殺死丘處機，一了百了，不再被人教訓。
可見，此人天性薄涼，不是好東西。
這樣一個人，不能捨棄榮華富貴也就是尋常事。
況且，郭靖從小生活在蒙古苦寒環境下，沒有享受過什麼，對於物質也就不太在乎。
楊康是作為小王爺長大的，完顏洪烈又是經過最有權勢的王爺，可見楊康的物質待遇恐怕不亞於太子，窮奢極欲。
這種情況下，楊康確實很難放棄以往的富貴生活，同郭靖一樣行走江湖受窮。
薩沙
我想還是歸屬感的問題：郭靖已經找到了歸屬感，放棄蒙古就很容易；楊康除了金國，無所歸依，放棄金國就是放棄所有，所以不容易。
郭靖其實並沒有與蒙古徹底決裂。就是最終離開，還有故友拖雷、恩師哲別以追捕之名，趕來送行。但是，離開蒙古，意味著重回中原，而中原，有他的七位恩師，有洪七公，有新交的各位朋友，最重要的還有美麗的黃蓉。而留在蒙古，他必須跟不愛的華箏結婚。取捨之間，很容易做出抉擇。
楊康就不一樣了。剛剛知道身世，生父楊鐵心、生母包惜弱相繼逝世，除了嚴厲的師父丘處機，和剛剛結識的郭靖（這時候還沒有結拜，還不是義兄），以及調戲過、卻沒有真感情的穆念慈之外，中原、漢族，對楊康而言，是一片陌生。
另一方面，也就是金國這面，除了母親已死之外，父愛、親情，榮華富貴，一切都和從前沒有區別。這一切都是他從小習慣了的，也是他僅有的憑恃和依靠。要他放棄這一切，任誰也不捨得。
只站在狹隘的民族主義立場上責備楊康，其實是非常不公平的。
棲鴻看紅樓
當然可以說這是作者金庸故意寫的，一點也沒問題，不過，從塑造人物來說，郭靖、楊康兩個人物成長環境不同，這是作者體現的一個重要藝術觀點。
郭靖與母親流浪塞外十八年，實際上也不能說他們過得很慘，塞外是自然條件相對差一些，但大家都看得到，前期成吉思汗一家包括部落裡蒙古人都比較樸實，對待郭靖母子非常好，完全視為自己人，所以成吉思汗封金刀駙馬不是兒戲，是非常認真的事情，古人俠士重然諾等同金口玉言，這也算是最後郭靖願意回到塞外兌現婚姻的依據。以郭靖的為人按說不應該出現大逆轉，完全忘記成吉思汗等人的恩情，這個時候金庸來了一個成吉思汗後期圖霸的變質，英雄觀和俠義觀產生矛盾，這就是蒙古強大後要征服所有地方，和宋朝產生矛盾，郭靖不可能忘記自己的根，尤其母親被脅迫致死，這是郭靖最後完成轉變，解決華箏與黃蓉兩難困境一個巧妙的方式，也是讀者可以接受的自然過渡，郭靖沒有忘本。而他的另一面就是楊康。
楊康母子去北方的方式和郭靖母子不同，楊康母親一開始是被完顏洪烈欺騙，母親為了楊康成長也選擇哄騙，所以最重要的少年時光楊康一直認為自己就是金國人，連最重要的嫉惡如仇的師父丘處機都對這一方面忽略，造成楊康性格的根基就在一個錦衣玉食養尊處優的紈絝子弟環境下，母親對他溺愛，師父對他忽視，加上完顏洪烈刻意寵著他，以及楊康確實天資很聰明，與郭靖的成長几乎就是一種對照。
其實個人對丘處機對楊康故意不說身世感覺是一個漏洞的，但從歷史本來環境說，全真教在金朝是相當受推崇的，本來丘處機也不大可能與金國高層對著幹，這一點反而又是可以信服的，尤其王處一是金朝朝廷的貴賓，全真教在金朝境內全靠王處一推廣，在蒙古才是丘處機。
背景固然可以說是背景，丘處機對楊康的問題算是瑕疵，但也勉強說得過去。但後來楊康與郭靖遇見以後，才是楊康真正不能放棄的重要描述，金庸在尊重楊康性格方面做了很好的鋪墊，楊康因為聰明驕傲，身世被揭穿，他不得不隱忍不發，內心也希望個人變得強大，但全真教上下對楊康依然不大重視，往往板著臉訓斥，這是一大沖擊，以楊康過去的地位，這是很難接受的，其次郭靖不善言辭，黃蓉對他十分警惕，再一次推動楊康無法和郭靖黃蓉修好，這是另一大離心力，除了穆念慈之外，楊康根本沒有可以信任的人，他變成了一個棄子，唯有靠自己的聰明扭轉，但這個時候眼前可以利用的資源還是金國完顏洪烈，所以，不完全是楊康不願意捨棄，而是客觀上，全真教和郭靖這邊都沒有真正全副身心去改變楊康，而楊康和楊過兩父子一樣，是心高氣傲的人，吃軟不吃硬，金庸把他們的性格塑造的確實很好。
楊康哪怕是對歐陽鋒都是帶著心機的，上桃花島殺害江南七怪就是典型，直到最後計謀敗露，被歐陽鋒的毒反噬。金庸對楊康不算是重點去寫的，不如楊過那麼詳細，但兩父子的個性是極為相似，但就是成長經歷不同，而且郭靖的性格和楊康差距太大，又不善言辭，當時年輕對楊康的未來也沒放心上，哪知道這個結義兄弟會產生那麼大的轉變與禍害，所以楊康不算是簡單貪圖享樂，恰恰他是太想證明自己，而全真教和郭靖這邊都對他並不像說的那麼看重，唯有利用金國資源儘快獲得成就，這的確是一個悲劇
何運超
兩個人從小的生長軌跡就有所不同！
郭靖，從小就是普通的蒙古牧民，即便與自己的師父，即江南七怪相遇並培養多年，同時更與鐵木真的兒子託雷成為好友，此時的郭靖也仍然是一個普通牧民的身份。畢竟這一時期的鐵木真，也只是某一個部落的首領而已。
雖然後來成為了金刀駙馬，但郭靖很快就為了應20年之約，而與自己的七位師傅南下來到中原，可以說他雖然得到了這個稱號，但卻並沒有享受這樣的駙馬地位，或者按照現在的話來說，也不過是個榮譽稱號而已。更重要的是，由於親生父親死於漢奸的報復，郭大娘從小給兒子灌輸的思想就是報仇和忠義，這恰恰也是師傅們不斷傳授的思想，雖然郭大娘手無縛雞之力，七位師父的武功在江湖的絕頂高手面前就是笑話，但在大是大非的價值觀面前，無論是郭大娘還是江南七怪，他們的思想卻最為精華。
從小過的是苦日子，接受的更是最有價值的思想，所以榮華富貴對於郭靖來說只是一個很陌生的詞語。雖然多年後作為蒙古西征軍的統帥，郭靖暫時性地享受到了地位，但郭靖接受這樣的位置，更是為了選擇報恩（鐵木真）和報仇（完顏洪烈），與追求榮華富貴無關。而他的蓋世武功和俠肝義膽，也恰恰給他迎來了另一份榮華富貴：中原武林赫赫有名的郭大俠，襄陽城的實際最高統帥。在多年的襄陽保衛戰中，甚至可以與蒙古大汗平起平坐共同在這塊戰場上對峙，我在乎你那點榮華富貴嗎？
尷尬的是，同樣經歷了殺父之仇，楊康的成長軌跡卻和郭靖大不相同。
由於母親書香門第的特殊身份，儘管心中放不下“死去”的楊鐵心，但包惜弱還是接受了金國王妃的地位，由於不知道從始到終這只是完顏洪烈設下的圈套，這個躲在背後的陰謀家反倒成為了包惜弱和楊康眼中的恩人和慈父，從小就在蜜罐裡泡大，體驗不到艱辛！丘處機過於爭強好勝的教學方式，更讓楊康變成了一個只求勝負而不求忠義的武人。而完顏洪烈多年來一心為了光復金國的榮耀而不斷奔走，王府內外不斷出入各路收買的漢奸和異族高手，說白了，都是一些思想低下價值觀扭曲的人，成天泡在這樣的區域中，楊康的價值觀自然也得到了徹底的顛覆。進而跟歐陽克一樣，恃強凌弱幹出了在街上調戲女子的荒誕行為。
這種卑鄙下流的事都能幹出來，最後跟著自己的父親四處奔走，成為一代漢奸，這一切也就順其自然了！他們都得到了高人的武功傳授，也被灌輸了報仇的思想，但不一樣的是，有的人並沒有學會忠義兩個字該如何寫？
遼寧資深球迷
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸的十四部小說中，《射鵰英雄傳》可謂是傳播最廣的一部了，多次被拍成影視劇，還有由它衍生的電影《東成西就》、《東邪西毒》。
《射鵰英雄傳》遵從傳統價值觀，塑造了郭靖這個“俠之大者”的大俠。既然有為國為民、公而忘私的大俠，就有其對立面的賣國求榮、認賊作父的小人。楊康就是這個反面人物。
郭靖是蒙古成吉思汗的準女婿，立過大功，地位尊崇。但知道成吉思汗準備侵犯大宋時，毅然決然的拋掉一切，回到臨安幫助南宋朝廷抗金、抗蒙。而楊康是金國趙王府的小王爺，他幾次被逼著離開趙王，幾次又回去，棄民族大義於不顧，難以捨棄榮華富貴。郭靖和楊康截然不同的選擇，是他們的人生經歷決定的。
郭靖、楊康名字的由來
我命由天不由我，郭靖、楊康未出孃胎，就被丘處機這個道士賦予了不凡的歷史使命。
北宋靖康二年，即1127年，金兵攻破北宋都城汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗，連同趙氏皇族、皇親國戚、朝中重臣，約三千餘人押往金國，北宋滅亡，史稱“靖康之變”。岳飛《滿江紅》有句曰“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”。
小說中，郭靖的父親郭嘯天，楊康的父親楊鐵心皆是忠良之後。機緣巧合，他們結識了全真教丘處機。為了不忘“靖康之恥”，丘處機給郭、楊兩家尚未出世的孩子取名郭靖、楊康。楊鐵心的妻子包惜弱救了金國趙王完顏洪烈。完顏洪烈覬覦包惜弱美色，派人洗劫郭、楊兩家。郭嘯天慘死，楊鐵心下落不明，郭妻流落蒙古，楊妻流落金國，郭靖、楊康尚在孃胎，命運就被改寫了。
郭靖
郭靖出生於漠北苦寒之地。郭氏母子靠放牧牛羊為生，生活清苦。郭靖天生愚鈍，四歲才會說話，但母親教他臨安故鄉言語，教育他不忘故國，牢記父仇。在母親的教育下，郭靖守信用，有膽色。七歲時，他答應不說出哲別的藏身之地，任憑朮赤如何鞭打，他也不開口。母親的教導指引郭靖邁出了俠義的第一步。
李萍見兒子頭上臉上鞭痕累累，好不心疼，但聽哲別說起兒子的剛強俠義，便道：“好孩子，為人該當如此。”
為了拜江南七怪為師，他小小年紀夜晚敢獨自上荒山。他的師父江南七怪武功雖然不是多高，但都是嫉惡如仇的俠士。後來郭靖遇到的全真教的馬鈺，丐幫幫主洪七公，還有老頑童周伯通，都是俠義之人。天性再加上這些人耳濡目染的影響，郭靖生成了一身錚錚鐵骨。
郭靖跟隨成吉思汗大軍西征，立下累累戰功，更是被封為金刀駙馬。成吉思汗以郭母為質，迫郭靖領兵攻宋。郭母為免郭靖為難，自殺而亡，用自己的鮮血給郭靖上了最後一課。
（郭母）指著柄上“郭靖”兩字，說道：“丘道長給你取名郭靖，給楊叔父的孩子取名楊康，你可知是什麼意思？”郭靖道：“丘道長是叫我們不可忘了靖康之恥。”李萍道：“是啊。楊家那孩子認賊作父，落得個身敗名裂，那也不用多說了，只可惜楊叔父一世豪傑，身後子孫卻玷汙了他的英名。”嘆了口氣，又道：“想我當年忍辱蒙垢，在北國苦寒之地將你養大，所為何來？難道為的是要養大一個賣國奸賊，好叫你父在黃泉之下痛心疾首麼？”
母親的死是最後一根稻草，更使郭靖毫無猶豫，拋下蒙古的一切功名利祿，南歸故國。
楊康
包惜弱嫁給了金國的趙王完顏洪烈，楊康順理成章地成了錦衣玉食的金國小王爺完顏康。因為楊康是遺腹子，包惜弱對他百般溺愛。楊康比武招親，戲弄穆念慈，把穆氏父女關押，包惜弱也只是柔聲斥責兩聲而已。雖然不是親生兒子，但完顏洪烈愛屋及烏，對楊康也是視如己出，嬌生慣養。他的師父丘處機只知道教授武功，卻不進行思想教育。最奇怪的是包惜弱和丘處機都不告訴楊康的身世。後來楊康又拜梅超風為師，學了陰毒的九陰白骨爪。他身邊圍繞的也都是沙通天、侯通海、樑子翁等這些趨炎附勢的小人。楊康習慣了安享榮華，如何肯跌落凡塵？即使他親生父母慘死在他面前，他也只是短暫的動搖，後來又投向完顏洪烈的懷抱，歧途難返。
不同的成長環境，不同的教育，形成了不同的價值觀，郭靖和楊康選擇了不同的道路。郭靖堅持抗元，與襄陽城共存亡，成了流芳千古的民族英雄。楊康為了阻止黃蓉揭露他殺死歐陽克的事，一掌拍在黃蓉軟蝟甲上，中了蛇毒，慘死在鐵槍廟，成了遺臭萬年的不忠不孝之徒。
淡看雲起
《射鵰英雄傳》中郭靖能放棄蒙古的一切，而楊康不能放棄的原因就是兩個人從小受的家庭教育不同，和兩個人的母親的教育方式有很大關係。
首先說這兩個母親，郭靖的母親李萍是一個勤儉持家，自強自立並且家國榮辱感很強的偉大女性。流落大漠後一直不忘教育兒子是南朝大宋的子民，而且從不溺愛孩子，當打則打，當罵則罵，從小就讓郭靖養成了一種良好的品德。
反觀楊康的媽媽包惜弱，是一個沒有氣節的女人，性格軟弱，吃不得苦，不能自立。當初被楊鐵心寵壞了可以說是。滅門跟她也有很大關係，紅顏禍水。她的心腸軟，但是都沒用對地方，雖說委身於完顏洪烈也出於無奈，必競當時身懷六甲。但最終被完顏的糖衣炮彈軟磨硬泡下順從了，過上了錦衣玉食的生活，把家國榮辱拋之腦後。
再說她教育兒子，不但從來沒有給楊康灌輸過愛國思想，更是縱容楊康的一切行為，十分溺愛。楊康從小在王宮長大，對前呼後擁的生活已經無法自拔，所以他放棄不了。
所以說一個人的成長是和他良好的家庭教育分不開的。
東瓜西瓜馬來瓜
《射鵰》中塑造了兩個相反的人物形象，一正一反。郭靖和楊康。一個成了蒙古的金刀駙馬，一個成了金國的小王爺，當他們得自己的身世之謎後，郭靖放棄了駙馬，而楊康卻背信棄義。那麼是什原因道致這個差別呢？我覺得是環境，教育引導的不同。
郭靖到了蒙古和母親相依為命，過得辛苦，但郭靖的母親教他做人的道理，就算到鐵木真那裡也是普通人的生活，甚至受到歧視。直到江南七怪找到他們，成了郭靖的啟蒙老師。江南七怪雖然武功不咋的，但在大的道義上卻從來沒有迷失方向，這就為郭靖的思想打下基礎，不趨炎附勢，有正義感。再後來郭靖結交人物都是不畏強權的人物，特別是洪七公，和黃藥師。所以郭靖放棄金刀駙馬是很自然的，讓人感覺不到什麼問題。
反觀楊康，如果楊康放棄小王就會讓人覺得不真實。為什麼呢？
楊康從小生活在王爺府，從小就可以前呼後擁，錦衣玉食，要什麼給什麼。從沒吃過苦。雖說楊康的啟蒙老師邱處機也是個正面人物，可是隻能背地裡教他，為人方面卻教的很少。在王爺府接觸的人都是些趨炎附勢，爾虞我詐的小人，再加上完顏洪烈招來的很多武林人士都是些邪惡之徒，最具代表的是歐陽鋒父子，還有梅超風。其中歐陽克更是陰險，在這樣的環境下，楊康想有一個正義的想法都不可能。
當楊康得知自己的身世後，也曾掙扎過，當他沒有了小王爺的光環的時候，普通老百姓都沒重視過他。忽然他覺得不自然了，為了得到尊重，得到養尊處優的生活，他割捨不掉小王爺地位。而郭靖從小習慣於平民生活。
可見環境教育對一個人影響是很大的。[微笑]
襄陽祖海
郭靖愛國，楊康叛國！
為正義吶喊的人
楊康的日子，是錦衣玉食，僕人成群，的王公日子。
郭靖的日子，窮小子一個，也跟奴隸差不了多少。
李萍，一個寡婦，養郭靖多不容易啊！
李萍從小給兒子灌輸的就是復仇，愛國。
郭靖本來不傻，都讓江南七怪每天打著玩，給打傻了……
郭靖在大草原上，也沒有見過什麼世面，給他一張大餅，一碗雜肝湯，他就會樂得屁顛屁顛的……
