懸鐘石鼓
同意樓主觀點。
人生一世，俯仰一瞬；譬如朝露，去日苦多。蘿蔔白菜，各有所愛；大路朝天，各走一邊。每個人都在各自的人生座標上做著自己想做的事，實現著自己的生命價值。古往今來，無數仁人志士，為了理想，舍小家顧大家，拋頭顱、灑熱血，死而無悔，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照水汗青。”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙!” “此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。”的感人絕唱。
在現在的日常生活中，我們固然沒有了先烈前輩們的慷慨悲歌，但相同的是，都是為了理想而活。“卑鄙是卑鄙者的通行證, 高尚是高尚者的墓誌銘。”“大狗在叫，小狗在叫，各自按自己的方式在叫。”賈寶玉和焦大都在按各自的生活方式去活。喜歡就是動力，喜歡就是方向。登山健將冒著九死一生的危險，最終登上珠峰頂時，他們不但不會覺得苦和累，反倒感覺到成功的喜悅和輕鬆。我本人酷愛寫作，經常冥思苦想、絞盡腦汁、搜腸刮肚、輾轉反側，但並不覺得苦，反而覺得是一種樂趣，覺得實現了自己的人生價值。
趙國風采
做事上我認同此觀點，但想做的事，必須有利於社會，有利於人民，不違背倫理道德，不違法亂紀。
一個人想做的事，也是他夢想的事，也是他的理想和目標，如若不去實現，生命如同軀殼一樣，就如同一句俏皮話所說：活著佔用空氣，死了浪費土地。少年毛澤東，兒時就有遠大的夢想，寫出了：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”；少年周恩來，兒時也擁有遠大的抱負，寫出了：為中華子崛起而讀書！這些偉人志士，終身為其夢想，生命不止，奮鬥不息，先天下而憂之憂，後天下之樂之樂，用豐功偉績譜寫出了輝煌的人生，受人敬仰，流芳百世。偉人志士如此，凡夫俗子也一樣，也需要夢想，也需要將想做的事，付諸於實踐，這樣才對得起愛你的人，關懷你的人，你所愛的人。
只有將所做的事做成功了，對一個人而言，也就實現了生命的價值。做事連著做人，要想事做好，必須先學會先做人。做事容易，做人難。做一個好人，做一個對社會有價值的人，你所做的事，也會對社會，對人有價值，有貢獻，這樣人做成功了，事業也會跟著成功！一舉多得，何樂而不為！不可在做事上，為一己之利，不惜殺人越貨；不可為一己之私，鋌而走險。做事做到，上對天，無愧於天，下對地，無愧於地，面對自己，無愧於心。
《鋼鐵是怎麼煉成的》一書中，主人公保爾·柯察金說：“一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。”因此，人生苦短，生命易逝，做的事盡力去完成，才不枉來世一回，才能實現生命真正的價值。
想是自由，秩序是限制。
很少有人能在秩序（規則、道德、習慣……）面前不被吞沒。
理想很美好正如生命，價值很昂貴，但不能用來交換，所以沒有價格，只能成為一個人的價值。
世俗秩序是價格秩序。在進入社會之後，那些個人認為很昂貴的價值、夢想都會被拋棄用來換取可以交換的價格。
這也是一種秩序---成長的秩序。沒什麼卑鄙或者庸俗。總得先生存，再談夢想。
每一種秩序都是一個深淵。進去了出不來，就是迷失自己，失去自我。失去了自由，既便還有夢，又如何能實現。
真正超越的人是能自由和輕鬆地跨越所有秩序的人。
我在每一個黎明來臨的時候戴上面具排隊進入現實秩序---彎腰、揮汗、拼搏。用我卑微的努力換取秩序認可的價格。在每一個夜晚來臨的時候，我會毫不猶豫擺脫現實的秩序束縛，喚回自己的靈魂，與之歡暢，高歌，遨遊……。
一個人一生能作的也許並不多，因為秩序的強大。即便一個人無論怎樣都會被秩序捆綁，誘惑，威逼、同化。但總要找到一塊乾淨的地方，可以自由呼吸，無所在意，放飛夢想。
既以沉論了身軀，就別再淹沒了心靈。
為夢想幹杯，為自由乾一杯。
自然之子一一來去無意
這句話講的不夠嚴謹，想做的事必須在法律允許的範圍內，遵守社會公德，不損善他人利益，生命才有價值。
人這一生，有許多不願意走的路必須走，沒得選擇；也有許多事不太想做而又不得不做，這就是責任。人，活著，就要有責任感、使命感。
活在世上，想做的事太多，慾念也多，但精力有限，時間也不允許。一個有責任的人，只有腳踏實際，勤勤懇懇做好份內的事，自已心中才踏實，家人才安寧。
我們出生在普通的家庭，長輩們沒有顯赫的身世和地位，更沒有家財萬貫供我們使用，只有靠自己勤勞的雙手，生命的價值才能體現。
在世上，人都能生存，要想過的好些，必須用行動去創造，在風雨人生中去努力。等待觀望，幸福永遠等不來。
人的能力有大有小，就看你有無夢想，為夢想奮鬥的動力是否充足，責任感是否緊迫，心動不如行動，為責任感催促而做的事，才有意義，生命的價值才是顯現。 
也有的人，好吃懶做，不思進取，怕吃苦受累，價值觀扭曲，想著如何一夜暴富，做著違法的勾當，幹著傷天害理之事，害人害已。
也有的人，總眼紅別人的生活，一味追求低級趣味的東西，思想不健康，當小三插足別人婚姻，破壞別人家庭的幸福、和諧。
人生在世，想做的事要思考，三思而後行，要量力而行，追求夢想的路上任重道遠，不是一日之功就可完成。
人生在世，沒有壓力就無動力，肩擔責任就要去踐行，生命的價值就在不解努力中體現，就在孜孜不倦、艱難行進中體現。
人生在世，切勿荒廢年華，切勿沉浸在網絡遊戲與網吧中，你若遊戲人生，人生也會遊戲生命。走過彎路不怕，要知恥而後勇。
人生苦短，稍不留神會浪費許多年華，要抓住時間，要做的事有許多，列出目標，分難易程度實施，在砥礪前行中體現生命的價值，體現人生的價值。
沒有華麗的詞藻，只是用心感悟著生活，記錄著生活。如果您感興趣，歡迎關注。
石川河水
人生在世，不僅做事，還有做人；不僅有事功的完成，還有生命的體驗。
僅僅以想做的事，來定義生命的價值，是不完全的。
努力完成想做的事，只是某一種成功的結果，或許能定義一個人的社會成就，以及財富和地位。
但除此之外，在人生的過程中，還應該體驗到親情、友情、愛情，還會看到有趣的書，感人的電影，激動人心的比賽，以及閒暇帶來的美好等等。
而且，人與人的心性不同、追求都不一樣。
你喜歡熱血江湖，縱橫天下，他喜歡雲淡風輕自由自在。
一個人可以去爭頭名，做大事，努力的完成人生的目標。
一個人也可以晃膀子，無所事事，但盡情感受每一天，也有他的價值。
毛姆有一部小說叫《刀鋒》，他描寫的主人公，便是放棄了對事的追求，只想完成對心的追求。表面上看起來就是沒有責任，無所事事，到處晃著膀子閒逛， 但他卻讓人看到了生命的另外一種意義，讓人覺得人生還可以這樣過。
賈寶玉沒有去求功名，沒有開創事業，不但沒有王侯將相，也沒有任何英雄壯舉，卻讓人感覺到了一種真性情的生活。
按世俗的標準，他們都應該是廢柴，但卻重新定義了生命的價值。
在多元化的現代，生命的價值更應該多元化的定義，生命的意義只是為了完成某一件事，那人生就過於狹促。
每個人都有更多的選擇時，才是社會真正的進步，每個人都能定義自己的人生價值，才是人生真正的幸福。
如來樂了
人活著要做正直正義的事，這才是生命的價質。
用戶110229439954
生命的價值是什麼，這是一個困擾所有哲學家的問題。胡適曾說“生命本身沒有什麼意義，你要給它什麼意義，它就有什麼意義。與其終日思想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。”
是做有意義的事，讓人生變得有意義，而不是做想做的事，人生就有意義了。
每個人的三觀不同，品行不一。有些人品德低劣，喜做損人利己之事;有些人庸俗不堪，喜吃喝玩樂嫖賭抽……這類人是在做自己想做的事，自己也從中得到些偽趣味。但他們的人生可以說沒什麼意義。
有些人志趣闊大，品行高遠，他們愛國愛家，積極上進，善待他人，身體力行地做好人好事，無私奉獻，做有利於國家和人民的事，造福社會。——這樣的人生才有真正的意義。
當然，每個人能力不同，不是每個人都能做仁人志士、國家棟梁，有些人，光是活著，就相當不易了。只要我們珍惜生命、善待生命，讓自己儘量活得精彩，人生就算是有價值了。
安靜的橄欖樹
人活著，一生中有許多想做的事，也有許多做了的事。在這些事中，有做好了的事，也有做壞了的事，有做的是好事，有做的是壞事。
在我們想做的事中，有些是有價值的；有些可能是沒有價值的。
比如：我想去爬山、游泳、建造房子、銷售產品、讀書等，這些是有價值的體現；
比如：我想跳下懸崖、沒入水中等，這些毀己滅身的事，可能你還會想搞破壞等損人的事情，是沒有價值的體現。
因此，想做的事，不一定是生命的價值。所以，想做的事，是生命的價值，這句話，我們不認同。
漢卿唐客
生命的價質在於奉獻，而不是索取！因為人生只有一次，必須好好珍惜和好好把握，否則，轉瞬即逝。用雷鋒的話說:做一個永不生鏽的鏍絲釘，發輝自己應有價質。如果一個人生下來就白白私自利，唯利是圖，凡是事事處處只想自己怎活得快活，不顧他人感受，人生信條是，人不為我，天誅地滅。從本本出發，從家庭私益出發，整天地想著自己如何出人投地，升官發財，子孫萬代怎樣興旺不敗，一切以我為中心。如若當官，必然結黨營私，貪汙腐敗。挖社會牆腳，成為官倉鼠，決沒有好的下場。人生短短几十年，一定活出精彩來，能為國家社會貢獻出自己的微薄之力，或當官或為民，一定要堂堂正正的做人，清清白白的為官。有一分熱就得要發一分光。所以，我們一定要規範自己，約束自己。在有生之年要一直不斷的學習，進取，活到老學到老，為國家和人民創造出更多的價質，這樣才不白來世上一趟。
用戶6098140486450俞
主觀上說，沒有問題，追求實現自我價值，問題是 想的是什麼？是不是符合普世價值觀，如果觀點過於扭曲，基本就不會有自我實現的機會。
還有想追求的是一樣還是N樣區別就太大了，人性的貪婪如若沒有得到救贖，在追求實現自我價值的過程 會一步步向萬劫不復的深淵靠近，獲得時的快樂，和愉悅心情變得越來越短暫，甚至是變的麻木，進而會因越來越大的慾望需求而變的不滿足 甚至不斷的獲得都會變成痛苦。
你也可以圍繞“為所欲為”這個詞去理解。
