AstroC
這多簡單，斷絕一切可以聯繫的方式，對於他所有的事情不聽不看不想，他所有的朋友家人和他自己的任何事情都與己無關，看見走對面如同陌生人，人與人之間最可怕的莫過於視而不見 聽而不聞……
辛弘辛弘
俗話說:江山易改本性難移！心軟的人通常都是心地善良的人。想要一下子變得冷漠絕情是很難的。
一個人真的想變冷漠絕情的性格，那他肯定是經歷過什麼傷心的事，比如朋友之間的破裂，愛情的結束等等。大多人都是因為愛情而選擇走向絕情的道路，你以為這樣可以讓你放下所謂的不甘，可這樣是行不通的。
冷漠絕情是要你發自內心的想法，你要不想對周圍的人再留有熱情，你不想再對世間塵事有所留戀。這樣更容易變得冷漠！人的思想中，對於放下這個概念不是很透徹，廣義上的放下就是口不再說，心不在想。
要學會冷漠，要對周圍的事物看淡，雲淡風輕般。你只有看淡了，你的思想才能擺脫那種放不下的束縛！如果想對一個人冷淡，不必讓那個人做出什麼改變，首先讓自己做出變化，轉移自己的注意力，不讓自己活在過去的洪流裡。人都被情感所支配著，要看淡一份情感，從開始時你就要想到結束，有始有終才是最好。
想要放下一個人對他冷漠絕情，本人不怎麼推崇另尋新歡的方法，這隻能是一個惡性循環，終是喋喋不休的結局。又怎麼能擺脫束縛，變得冷血呢？看淡了事物或人，你就不會覺得那個事物或人有多麼值得你留戀了，他不過是你人生路途中的一個過客而且，說分開就分開，不必要看的很重，如果做到對任何事都不是很放心上，抱著一種無所謂的態度！那麼很容易養成冷漠的性格。
有時候，冷漠不是無情，只是一種避免被傷害的工具。還是希望，無論這個世界對你多冷漠，你依然能保持善良。
做一個自由的雕
我們在做挽回的過程常常有這樣的體會，很多女性無故被分手後完全喪失了理性，一心只想挽回過去的感情，進行著各種跪舔，殊不知想要挽回一段感情之前，先要學會絕情，先要讓自己的情緒冷靜下來，才有思考挽回的可能性。
愛情失敗，無非是三方面的原因，一是自己的問題，二是溝通磨合的問題，三是對方的問題。
普通人慣常的做法是責備對方，很少反思自己。
如果，分手後你一直在問對方，“她為什麼這樣對我？”
而不是問自己：“我為什麼會被這樣對待？”
你需要做的，是給自己潑盆冷水，澆醒自己，讓你在愛情中逐漸下降的智商迴歸。
很多人在前任，決絕的說了我們之間再也不可能了，我真的不愛你了，我們沒有機會了。。。。就徹底崩潰了，從此一蹶不振，連什麼挽回的行動都不敢有，那麼你們的感情就真的要斷在這裡了。
要知道人的情緒都是由當下環境觸發的。
所以，有的情侶剛開始鬧分手的時候，對方的情緒還是比較穩定的，在你們之間和平分手不糾纏的時候，兩個人還是有話說的。
但如果有一方情緒一旦爆發，開始口不擇言，互相捅刀子，關係也就會隨之急劇惡化，徹底崩盤。
所以，當前任離開你的時候，也只是當時的環境觸發的情緒而已。
你要對對方決絕的話，有一個清醒的認知，如果是在你們劍拔弩張，互相捅刀子的時候說的話，你大可以認為這是一種發洩。
在冷靜分析的情況下，既然已經不可能了，那就不要再拖延下去，拖延下去也是耽誤大家的時間。對於愛情也好，友情也好，如果確實五行不合，勉強相處也是一種傷害，那就平淡一點，以平靜的心態去面對。順其自然，讓感情慢慢淡化。
Koklxin
所有的變心絕情，都是因為條件制約和不對等造成的。儘管遮遮掩掩，繞來繞去都是為臉面遮羞，矛盾的起始或承諾食言或背信棄義，都因為條件變化造成而已。現實的社會非常現實的作法。海誓山盟那是古老的傳說。
有位大學教授講《梁祝》，他提了個有趣的問題：梁山伯和 祝英臺分開後，祝英臺被許配給了馬文才。而這個馬文才，品行不良， 不學無術，是個活生生的丑角。這便烘托了祝英臺的悲情，使其最後哭 死在梁山伯墓前，顯得合情合理又可歌可泣。可是，如果馬文才是個優 秀的好人呢？會怎樣？ 我順著他的思路想下去，假如馬文才是唐伯虎，有才有貌，有理想 有抱負，是一代女性心中高不可攀的男神，那麼祝英臺當做何抉擇？會 不會一見傾心，驚覺真愛之外還有真愛，心甘情願就嫁了良人？ 還是不要玷汙美麗的經典了，我們回到現實吧。其實梁祝的故事如 果去掉“女扮男裝”和“裂墳化蝶”的橋段，跟現世完全是一個次元， 這樣的故事太有可能在我們身邊發生：男女二人彼此有情——暗戀或相 戀，由於某種原因，一方離開，有了新感情新生活，而後另一方重現， 糾結由此開始。 這故事通常有兩種的結局。一是兩人發現彼此是真愛，舊情復燃， 幸福快樂地生活在一起；另一種是舊情敵不過新愛，一方繼續幸福快樂 地跟新人生活在一起，留下另一方兀自怨尤。 怨什麼呢，肯定是怨對方薄情，怨自己當年沒把握機會，怨老天給 了姻緣卻不給結果。於是世間開始流傳“錯的時間遇到對的人”“有情 人難成眷屬”之類的哀嘆。 其實都錯了。以上這些都不是導致你們最後沒有在一起的決定因 素，真正重要的原因是：你可能不願意承認：你不夠好。 你不夠有錢不夠好看不夠體貼不夠多才，不夠跟對方契合，不能提 供靈魂之愛，所以人家才選了另一個人。否則在男未娶女未嫁的前提下， 有幾個人會願意放棄更心儀的人，而非要跟另一個人相守一生呢？又不 是古代，被男人摸了一下手就非得一輩子跟他走。 她是祝英臺你是梁山伯，她後來遇到馬文才，心中始終掛念著你， 你一回來她立刻飛奔到你懷裡，這是你的幸運。可萬一那後來者是唐伯 虎，她極大可能是要去追尋更幸福的幸福，這也實在是人之常情，沒什 麼或者，你是馬文才，本來要跟祝英臺相偕終老，卻忽然殺出個梁山伯，二話不說就把你的英臺收了去。這確實令人煩惱憤懣，但也同樣沒 什麼好抱怨，誰讓你不是唐伯虎？ 所以沒什麼好說的，接受現實，努力修煉自己就是了。 若能痛苦之下憋出一股猛勁，一舉練出一身勝過唐伯虎的本事，那 是你的造化，到時候能不能得到祝英臺就不再是問題，會有許多像她一 樣美好的蝴蝶盈盈繞著你飛舞。而如果你做不到，那就該明白，她本來 就不屬於你，錯過也是天意，沒理由後悔，更沒資格怨尤。 真正影響一段感情結局的，通常都不是偶然因素，一次爭吵， 一個誤會，一次無心之失，一個橫刀奪愛的無恥之徒，儘管看起來的 確是這些事情導致了你的愛情崩盤，而事實上，那背後的真正原因一定 是，你不夠好，TA 不夠愛。你們的感情分量太輕，你對TA 的引力太小， 才會輕易被一件小事衝散。否則爭吵過後，誤會過後，你們一定還會重 歸於好，因為對方捨不得你。 人都不傻的，所有的捨得、狠心、絕情，一定都有充分的理由。 人面對失敗的感情，總忍不住去找些華而不實的藉口，繼而沉浸其 中，以為真的是那麼回事。因為承認自己不夠好，實在痛苦而艱難。可 是不承認，就難免怨天尤人，不去修正自我，既無法從這段關係裡解脫， 也不能從痛苦中得到成長。 逃避有時候會害了一個人。反正都是苦，不如就直面血淋淋的現實， 告訴自己，是的，我不夠好，但我要讓自己更好。 最後的最後，能拯救你的，一定是你的好。
夕陽族生活
下等人薄情，中等人深情，上等人忘情！我想你說的應該是忘情而不是絕情！人非草木怎能無情！若是真要忘情的話那就通透為好！怎麼通透？相濡以沫不如相忘於江湖！理解這就話了就很容易做的到了。再就是黑格爾的東西能對你有很大的幫助，主觀唯心主義，講的是萬事萬物都有它自己的運行軌道！而且不以人的意志為轉移。你想不想它，它都那樣！你動不動它，它都那樣！就好比說沙子可以在一定溫度一定壓力下變成玻璃。但是它永遠變不成金剛石。你把碳經過高溫高壓能變成金剛石，但它永遠變不成玻璃。帶著一顆期望沙子能變金剛石的心去為人為事即是用情！智者不用這樣的情，智者就算用情了，也不期待結果！因為沒有結果或者結果自己不能左右！若是用馬哲的話來說就是我只負責提供溫度提供時間，但不能保證在這時間和溫度呵護下的雞蛋是否能出殼。能不能出殼得由雞蛋是否是受精卵是否健康完整！人生也就像那老母雞，你想要孵出雞蛋就只能找條件充分的，若找不到充分的又要孵蛋，就只能是不期待結果！
六龍
好比要出世則先入世，要絕情須先多情。
- 多情不是濫情。須始終只鍾情一人。
每遇一人，從相見歡喜為起始，初惴惴而患得患失，復相悅相惜相戲，花前月下、濃情蜜意，直至相愛而幾度相殺，終至相看兩厭，勞燕神傷。再遇鍾情之人，則循環往復。如此這般，直至見之喜而心無愛，自然絕情。
- 只是，為什麼要做這樣的絕情人？做一個有情而絕情的人很好麼？
須知傷人一千，自損八百，有情才有絕。而世間難得有情人，既然遇見了就是宿世積緣，應當珍惜才是。勸君莫做絕情人，徒留空心愛無能。
懷府小刀情感說
如果你從滿懷希望變成冷若冰霜，就能感覺到什麼是絕情；就是我身邊的故事，一個現在的老年人，以前信心百倍的，為把兩個兒子養大成人，沒日沒夜的辛苦勞作，累的一身病，等到為兩個兒子都結婚娶媳婦了，感覺應該可以享福了；誰知身體已經不能勞動，還要吃藥，兩個兒子怎麼看他都不順眼，後來分家，老人兄弟倆都不要，開始自己還能做著吃飯，後來自己吃不上飯了，外面人評論讓兄弟倆，一人一月，就這樣一個月多一天，都沒人管了；遇到這種情況，誰的熱情能夠持續，這還是血緣關係。如果是朋友之間，一個總是熱情似火，另一個若即若離，而且只知道索取，不懂得感恩付出，怎麼能夠做到不寒心絕情呢？最後只希望人人都能獻出一份愛，換位思考，就能是世間充滿愛
菩提樹4251999829660
怎麼變的絕情？夫妻離婚算不算絕情？兄弟姐妹互不來往算不算絕情？子女父母要脫離關係算不算絕情？怎麼變的絕情？紅塵之人身處苦海，都希望嚐到甜味，但一碗水端平之人少之又少，絕大多數都不是聖賢之人，面對甜湯，不免有私心，不善忍讓，久而久之，只要一點火星，情宜便被燒成灰。如何不絕情？在利益面前，靠說教作用有限，唯有一方退讓做出局部犧牲或損失，只有這樣，才是化解冬天的春風。
河九龍
經歷過，被傷害過，自然就會冷血得多
Su0703
肯定有一方傷透了對方的心而變得絕情。
