露餡的紅豆包
中國書法是我們中華民族的優良傳統文化之一，不僅是進行思想文化交流的工具，也是獨放異彩的藝術瑰寶。中國書法的歷史源遠流長，歷經千年而不衰，可以說是人類文化寶庫中獨具特色的藝術。
中國書法具有工具性和藝術性，既是記錄語言、表達感情、交流思想的工具，又具有觀賞審美價值，給人以美的享受。它採用精煉的線條造型和情感上的平、仄、頓、挫表達豐富的思想感情和精神世界。
中國書法是伴隨著漢字的產生而產生，又伴隨著漢字的發展而發展。它從圖畫、符號到創造、定形片，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草各種文字形體逐漸形成。中國書法注重達意暢神與線條造型，以結構組織為主、點線墨色為輔，集詩、書、印、款、意結合的藝術特徵。在世界藝術領域中自成體系，既有著悠久的歷史，又有著優良傳統。既具有自身的社會價值和藝術價值，又具有民族性和世界性。
墨趣樂緣
中國書法的特色是什麼?這個問題可泛談，也可從不同角度詳談。
中國書法 有何特色?書法誕生至今歷史最久，書法作品、書學理論書籍和書法評論等文化寶庫最大，使用學習的人數最多,是中國特有，世界共享。
中國書法不僅是一門技藝，更上升為文化，或許還能形成一種思潮或信仰。他有一整套完整的系統。大量的創作作品，流傳的歷代名家名帖，名碑及其拓片，拓本，各種書帖及書法理論吉及評論書籍的電子文本文檔等，構成一個文庫系統。有基礎教學輔導培訓系統，有市場交易系統，場外交易系統，機構評估系統，作品影印裝裱系統，有筆墨紙硯等工具及耗材產供銷系統，學院鑽研教學系統，和博物館及個人收藏系統，有賽事評展系統，有社群和多媒體交流系統。形成了一系列完整的體系。構成了一個巨大的文化產業和事業，最後形成書法文化藝術的大系統。
具體到書法藝術特點看，有如下幾個特點:
一，書法是黑白藝術。傳統書法以黑白為主，至今仍以白紙黑字為主流。但隨著各種科技進步和創新，墨色和紙色及裝裱色彩，也逐步豐富起來，電子影印件的變色裝裱版本更是豐富多彩。
這裡順便插幾句，筆墨紙硯更加豐富多彩。筆，不僅有傳統的各種毛筆（羊毫，狼毫，鼠毫，兼毫等），還有各種硬筆，鋼筆，圓珠筆，中性筆（水筆），鉛筆等。墨，除了毛筆用的墨塊，墨汁，繪畫用的顏料，有時也可挪用為書法添彩，更有硬筆書法的墨水。書法用紙，有宣紙（白色宣紙，各種色宣等），毛邊紙（練習用紙），硬筆書法的各種書法用紙。硯臺或許逐步淡出，但也有各種名硯，單獨作為收藏品的。
二，書法是線條藝術。書法主要依靠筆跡線條及其組合、變化來表達，雖然有“書畫同源”之說，但書法與繪畫有所不同，主要通過用筆，用墨，字法結構和章法，筆跡的各種線條的“神秘”組合變化搭配而呈現的。運用毛筆但軟毫，硬毫和兼毫等，再配合選用所需的相應的墨性和紙質的墨和紙，從而創作出線條有粗細，剛柔，墨色有濃淡，虛實，厚薄的書法作品。
三，書法是方圓藝術。用筆及形體上，都講究方圓之術。筆法上，方筆與圓筆配合運用，產生書法筆跡形體的方圓變化。從用筆上講究方圓之術的，如元代劉有定《衍極?注》稱：“執筆貴圓，握管不可不直，直則方。字貴方，得勢不可轉，轉則圓。篆圓也，圓其用而方其體；隸方也，外雖方而內實圓。”從字的形體上講究方圓之術的，如南宋姜夔《續書譜》稱：“方圓者，真草之體用。真貴方，草貴圓，方者參之以圓，圓者參之以方，斯為妙矣。”方中寓圓，圓中有方，既有矛盾，又能統一，才能獲得良好的藝術效果。若“舍方求圓，則骨氣莫全，舍圓求方，則神氣不潤；方不變謂之鬥，圓不變謂之環，此書之大病也”。（《變通異訣》）故方圓也可用來評價書法藝術的優劣。
四，書法是具象與抽象統一的藝術。中國文字，最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今有八千多年。而從河南南陽考古發現的殷墟和甲骨文算起，發展至今也有三千多年的歷史。文字形體的不斷簡化，伴隨著中華歷史的演進，先後經歷了甲骨文、金文，大篆，小篆，隸書，最後形成主要書體:真（楷書）、草、行，隸、篆五種常見的書法字體。中國文字起源於象形，點畫具有象形性，且文字的字形結構也具有形象特徵。因此，漢字書法具有了一定的具象性。但是儘管書畫同源，但漢字的具象性與繪畫中的具象大不同。即使是象形構造的文字 也已脫離了事物具體形象。以線條點畫為主但書法藝術，主要還是抽象地表現書法的形式美。是抽象與具象的藝術統一體。
五，書法是人文的統一和情感的載體。書法藝術 是“有情的圖畫 無聲的樂章”，具有抒情性，它能夠表露主觀意念、情趣、感受和理想，構建一個性靈的世界。比如王右軍《蘭亭序》的灑脫，顏魯公《祭侄文稿》悲傷，蘇東坡《寒食帖》的傷感，都在文句和書法中得到體現反應。書法作品，不僅能反應書家的情感，還能反應書法家的人格、品性，俗話說“字如其人”，比如啟功先生的謙遜，慈祥，善良，正直，曠達、幽默的品性，反映在書法作品中的簡捷，明快，剛健，線條富有彈性，文句總現謙詞。對於市面出現仿啟老的作品，他甚至笑答“他們有的比我寫得好”。啟老說，好多歷代名家名帖，好多不是真跡，好多仿品，大多出自書法高手，仿得很嚴謹，有的甚至比原作寫得還好。只是仿者名氣不夠，幸好有這些仿品，才得以流傳下來。譬如王羲之的《蘭亭序》唐太宗時曾令人鈎摹，幸好有這些鉤摹本，才流傳下來。當然，個別人拿著仿品當真跡賣，動輒幾千幾萬（筆者注:說話當年幾千幾萬算天價了，如今高仿估計該是會騙十百千萬吧），謀取暴利，那是坑人!不過，買家也要注意，提高眼力。這就是啟功老先生。
好，就此打住。
林默之健龍達人
中國書法是由特製的毛筆書寫出來的線條藝術，是中國悠久歷史文化的載體。它的主要特色體現在;
1.用筆，提按使轉，藏鋒、露鋒、中鋒、側鋒都體現出節奏韻律。
2.結構，顧盼呼應，承上啟下，穿插避讓。
3.章法，疏密安排。
4.神韻，精神面貌，字如其人，道法自然，禪宗頓悟，得意忘言。
中國書法為中國人所獨有，其藝術魅力歷久彌新，勝過一切其它藝術！它既有實用性，又有欣賞性，無聲而具音樂的節奏，無色而有繪畫的燦爛。它是抒情詩，它是抽象畫，它是天籟曲，具有較高的美學價值。這就是中國書法藝術有別於其它藝術所不具備的特色！
平定山人
在世界文明史上，中國書法以其獨特的藝術形式閃耀於世界文化星宇，她銘刻了中華文明的博大精深，也雕硺著中國文人的精神境界。
人們常喜歡用“琴棋書畫，樣樣精通"來形容一個人的才能之全面。
而其中的“書"即書法，是漢族獨創的表現藝術，被譽為“
無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂"。
書法以筆墨紙硯，加持書寫人的內在精神氣質，由心而手，由意麵形，由中國文人手手相傳，心心相映，而成為人類文化寶庫的璀璨明珠。
它的特點表現為以下幾點：
1，無言的詩，書法首先表現在書寫者的氣質精神。是書寫人不言說的詩，“詩以言志"，某人的書法便是某人的心志，故“字如其人"。
所以人們才會用“顏筋柳骨"、“張顛醉素"、“二王氣象"來形容，實指書法，意在於人。
2，無形的舞，中國書法是有筆法、章法，也有書寫技藝的，合而成為一種美的藝術。
由於字的用筆或中鋒或偏鋒，結構欹側呼應，章法錯落有致。
靜態的字便有了動態的美，便有了“筆走龍蛇"之美，宛如舞動的精靈。
3，無圖的畫，中國書法是有畫面美感的。
就如俠客島上的石破天，看石壁上的蝌蚪文，便能看出武功圖譜來。
亦如王羲之的《初月帖》，會給人“老攜幼孫，顧盼生姿"之視覺感受。
4，無聲之樂，中國書法亦會讓觀書者有美的享受。她無聲，但觀書法者可以通過筆墨瞭解書寫者的心靈之曲。
如“芝（張芝）動繇（鍾繇）靜，義神獻韻，蘇厚黃奇……"
總之，中國書法兼具詩舞畫樂之特點，是藝術“平天冠"上的最閃亮的明珠，散發在每一個熱愛中國書法者的心裡夢裡，眼中口中。
赤靈
中國書法是靠點與線組合成的，由於墨加水後在宣紙上會表現出不同的色階，所以古人稱“墨分五彩”。中國書法是抽血的藝術，是歷代先民智慧和審美的結晶，真行草隸篆皆是中華文化積澱的具體顯現，是無數先賢在生活實踐中不斷總結的結果，流派眾多，異彩紛呈。“真如立，行如走，草如奔”“錐劃沙、屋漏痕”都是古人對書法的實踐積累。現在有些江湖藝人稱自創“宇宙體”這體那體的都是騙人的鬼話。
粟豐堂主人
所謂的書法，從專業而言，它是文化它是藝術；從生活角度來講，它是興趣愛好。從某個層面理解，它是人性情感釋放的某種最佳方式，無關審美，筆轉鋒動，剛柔並濟，字跡吐露印記，吐露不同時期不同階段的心靈軌跡，帶給人一份慰籍，我想這是它的最大特色。
翔安92580
中國書法的特色是以中華漢字為根本表現形式，創造符合藝術審美的字型，線條，章法為整體的作品。
22蔡清陽
樓上諸君所言極是，我只想說，書法是國粹，必須嚴謹治學，當下出現了一股邪教，什麼醜書，亂書，江湖體，名星作品（其實就是毛筆字）等，都是不可取的，絕不可以使我國的書法傳承誤入歧途。
