有專家提議禁止農村喪事吹嗩吶,農民無法接受,對此你有什麼看法?

上海小阿偉


有專家提議農村喪事禁止吹嗩吶,農民無法接受。我也認為專家是有事沒事胡說八道。雖然現在提倡文明喪葬,但是不能把吹嗩吶禁了就代表文明喪葬了。

從我記事起,村裡有喪事都會專門僱傭吹嗩吶的人,在出殯那天進行演奏。一是吹奏的哀樂可以增加人們對逝去親人的思念之情。二是可以讓更多的鄉親知道村裡有人去世,尤其以前電話不普及的時候,鄉親們知道後一般都會送去紙錢表達心意。但是,隨著農村經濟發展,有些地方的喪事變的大操大辦,已經不滿足僱傭嗩吶手了,而是僱傭戲班,除了白天演奏之外,晚上還會有歌舞表演,喧鬧的歌舞表演持續到很晚開始擾民,已經喪失了嗩吶原有的意義。忘了從哪年開始,村裡禁止喪葬吹嗩吶,從此喪葬事變的靜悄悄的,距離遠點的都不知道村裡有人去世了。

農村喪事吹嗩吶已經存在了很久,不能有點問題就取消,而是要規範(圖片來源於網絡)。



首都農業人


俺家祖傳手藝燒磚,專業燒磚十八年。俺才算磚家,把那冒充專家的牽過來,吃俺兩磚,讓他在那紅口白牙胡逼逼!

就有那麼一幫吃飽了沒事的閒人,哪天眼珠一轉,屁股一抬,腦仁一熱,就憋出一堆餿主意。禁放煙花爆竹不說了,畢竟還有點保護環境防汙染、防火的原因。禁嗩吶?這是抽的哪門子瘋?

嗩吶自公元三世紀傳入我國以來,在我國發展流傳已經有1600多年的歷史,早已深深融入大江南北無數國人的生活。嗩吶音色粗曠豪放、高亢嘹亮又剛柔相濟,技巧豐富,表現力超強,深受人民尤其是廣大農村居民的喜愛。在農村婚喪嫁娶中都少不了嗩吶的存在。不誇張地說,嗩吶本身、演奏技巧、樂曲等已經成為寶貴的文化遺產。不來保護、挖掘、整理、搶救也就罷了,還想來禁止?這是欠抽啊。

記得中學語文還學過王磐的《朝天子·詠喇叭》:喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船開往亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪裡去辨什麼真共假?眼見得吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水盡鵝飛罷。至今記憶猶新,這裡的“喇叭,嗩吶”不也是這些幫閒“專家”的寫照?

反鋪張浪費我們不反對,但禁嗩吶這種想法實在是腦回路太清奇了。禁了價碼便宜的嗩吶,難道不能請更貴的西洋樂?真是拍屁股才能產生的思路。

今兒除夕,本來想休息,看到這題目,忍不住吐槽幾句。斷斷斷水刀獻醜了。


斷斷斷水刀


有專家提議禁止農村喪事吹嗩吶,農民無法接受,對此你有什麼看法?

個人認為禁止農村喪事吹嗩吶是好事,也就是說全民應提倡“薄葬厚養",對那些活著不孝,死了亂叫的行為認為他們是最可恥……

說實話,專家提議禁止農村喪事吹嗩吶是一件好事,反對喪事大操大辦。人已經死了,花再多的錢來操辦喪事又有何用?那一切都是給活著的人看的,逝者又沒有真正享受到,如果人活著能夠好好享受生活,那才是叫享福。


家人平安147354958


現在所謂的磚家,無非多讀了幾本書而己。多的只是書本上的理論,可號稱磚家們知不知道你們缺乏的就是社會上的實際經驗,而這個恰恰是致命的東西!有本事可把今天的這些話說給你們的父母親聽聽,不打死你們這些號稱磚家才怪呢!含辛如苦地供你們讀書,難道就是為了今天說得這些話?數典忘宗的東西,你們就不能向袁隆平、錢學森及李四光那些人一樣,腳踏實地的用自己所學知識為社會創造價值出來!


橡皮樹18


吹嗩吶咋了?不對嗎?那位磚夾說的。你不喜歡可以,你家過事可以不吹,但別說別人。一個人辛辛苦苦奮鬥了一生,死了吹個嗩吶送一程不應該嗎?這位磚夾吃多了沒事幹了,盡出歪點子。有精力乾點正經事吧!


金子168206264


專家吃飽了沒事幹,說話是他的自由,他說他的,無須去理。只要在法律界線內,論理道德框架中,群眾喜願意做什麼只管去做好了一一一一。一


我愛澆地


磚家說應該禁止人類吃飯,原因是吃飯影響人類進化,磚家說人類應該只用營養液,這樣有助於維護生態環境。🤣🤣🤣🤣🤣🤣


撫影清風


不要總是專家說,什麼事都往專家身上安,能說出是哪位專家嗎?不要會說話的都是專家,估計這位專家是不食人間煙火的神仙,能主管人類一舉一動


鄉里硬漢


蘿蔔青菜各有所愛,喜歡拿錢給賣唱者就鬧熱一下吧,反之也不會丟多大的面子,總的來說是沒有多大的意義的。


柳正倫APC


各方面都是專家了,不知道你們都是不是農民的兒子,祖輩都沒了,過上城市生活了,開始忘本了,可悲,就應該讓你們這些無所事事研究給各種習俗添加障礙的去農村種地


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