君君6724
先說說我自己吧。我是獨處和熱鬧都能適應的人，骨子裡更偏獨處安靜一些，相比熱鬧，我喜歡獨處。但，十年前，由於職業關係，我擔任辦公室主任，天天不得不“熱鬧”，讓我感到身心疲憊，人格分裂。身邊的同學朋友也都是喜歡扎堆的，我就顯得格格不入，比如，我參加酒場，也能推杯換盞，但我最多願意坐一個小時。但是朋友們居然可以從五點喝到九點然後再去吃燒烤喝啤酒，一直折騰到凌晨兩三點。
我覺得實在太浪費時間，一天到晚，就是喝酒吹牛，反反覆覆就那些屁事，怎麼就那麼大的吸引力呢？我一般一個小時之後，就走了，不參與第二場第三場。朋友們覺得我不合群，或者不願意與他們玩，其實，我只是想獨處，安安靜靜地看看書、寫寫字。十年後，我換了工作，相對來說，不需要那麼熱鬧。但是我還是養成了減少社交的習慣，因此也被同事們背後說我比較清高比較孤傲，其實，他們都不懂我，我與人為善，不但不清高，相反還有點自卑，我只是喜歡獨處，獨處讓我更快樂、心靈更自由。
要論什麼心理？我覺得，首先不能說獨處的人，就是心理不健康。其次，不能說獨處的人就是不善於交際。再次，不能說獨處的人，不夠自信。恰恰相反，我覺得我很自信，不需要在乎別人的肯定，更不在乎別人的議論。我只是減少無效社交，並不是不社交，也不是不善於社交，需要社交的時候，我依然大大方方。我認為，獨處是一個人的選擇方式，選擇更加適合自己、讓自己充實而愉悅的方式而已。獨處，不是心理，而是選擇。
從我的觀察和認知來看，喜歡獨處的人，一般有三種：
第一種，就是天生喜歡獨處，性格比較自立，內心比較自信，能力足以養活自己，不需要依靠別人來刷存在感的人。他覺得獨處，讓他充實，讓他的思想可以自由的飛翔，可以讓他安安靜靜地做自己喜歡的事情。比如，作家、畫家、設計師、工匠，等等。這些工作，需要寂寞，需要獨處。而這個人恰恰又適應獨處，就能相得益彰。
第二種，就是大徹大悟的人。有一些人經過了風雨，除卻巫山不是雲，看透人間百態，經歷過世態炎涼，不說是大徹大悟，也算是“不惑”了。喜歡熱鬧，又有何意義？有一堆狐朋狗友，有什麼意義？天天交際圈裡轉，有什麼意義？想清楚這些事情，他就明白了，如果獨處更舒服，為何不獨處？人的一生，其實很短暫，何必為難自己？怎麼舒服怎麼來吧。
第三種，就是聰明智慧的人。這種人目標性很強，非常清楚自己需要什麼，就像豹子一樣盯著目標，有用的事情、有價值的事情，他就做，不會做無效社交的事情。比如，一位當前的相聲名家，看他在臺上說笑話，現實中他是一位基本不社交的人。因為他知道無效社交沒有用，還惹許多麻煩。他的舞臺藝術來自學習，除了演出和必要的出鏡，基本都在家裡看書寫段子。我們看到許多人似乎比較孤獨，沒朋友，其實他的生活很豐富，很充實，他的精神世界精彩美妙。
職場火鍋
喜歡獨處的人是一種什麼心理？
看到這個問題就點進來了，因為我也是個熱愛獨處的人。
熱愛獨處不代表標討厭熱鬧，我也喜歡親朋好友歡聚一堂，也喜歡三五好友推杯換盞。但更多的時候還是喜歡一個人呆在一個安靜的房間裡，沒有打擾的安靜的看書，安靜的思考，聽自己喜歡的歌，看自己喜歡的電影。沒有感覺孤獨的落寞，反而感覺是愜意的享受。並且我總是能在獨處中發現自身的問題，獲得更快的成長。每一次獨處猶如一次閉關，出關之時的自己往往都是不一樣的自己。
看了問題我也整理了喜歡獨處的人以下三種心理和狀態：
•第一種,天生喜歡獨處,
性格比較自立,內心比較自信,能力足以養活自己,不需要依靠別人來刷存在感的人。他覺得獨處,讓他充實,讓他的思想可以自由的飛翔,可以讓他安安靜靜地做自己喜歡的事情。
•第二種,大徹大悟的人
有一些人經過了風雨,除卻巫山不是雲,看透人間百態,經歷過世態炎涼,不說是大徹大悟,也算是“不惑”了。
就像“天道”裡面的丁元英，其中一段韓楚風的評價："更高級的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。”
•第三種,就是聰明智慧的人。 這種人目標性很強,非常清楚自己需要什麼,就像豹子一樣盯著目標，不讓絲毫與目標不相干的事物干擾自己的思緒。 這種人專注內斂，厚積薄發，大多都是人群中的佼佼者。
得道心理學
很多人通常都認為喜歡獨處的人性格比較孤僻，不喜歡與人來往，其實這才是對喜歡獨處的人最大的誤解。
有些人的行為我們並不是很瞭解，但是千萬不要輕易的下判斷，因為你沒有經歷過他的人生，不知道他到底為什麼會這樣做。
比如說我之前有一個朋友，平時的時候和人交流，看上去能說會道，特別的開朗，可是有一天他跟我說其實他最喜歡的是獨處，因為獨處的時候他才能找到真正的自己，當時我聽他說這話的時候感覺特別有才也沒有理解明白。只要有一天他跟我詳細的聊一聊他讀書的經歷，我才發現原來每個人的背後都有屬於自己的故事。
原來他從小的時候父母就已經離婚了，年少的他從小就體會到了什麼叫做分別，而且正是因為那個時候其母親帶她一個人過日子，生活比較辛苦，也沒有那麼多時間陪伴他，很多時候他遇到了問題也沒有人能夠給他答案，於是他只好很多事情都要自己去思索，漸漸的養成了這種喜歡獨處的性格。
他說獨處沒有什麼不好，有的時候很多問題找別人也不見得有答案，與其如此不如自己好好思考，總會有一些出路。
而到了社會上的這種性格並不是特別的受歡迎，於是為了能夠營造出和別人打成一片的印象，於是他開始積極的與別人去交往，雖然沒有人能夠看出來，原來他是一個特別喜歡獨處的人，但是他的骨子裡這種基調卻一直存在著。獨處沒有什麼不好，有時候反而會有另一番意境。
夜泊痕
我是獨處和熱鬧都能適應的人，骨子裡更偏獨處安靜一些，相比熱鬧，我喜歡獨處。但，十年前，由於職業關係，我擔任辦公室主任，天天不得不“熱鬧”，讓我感到身心疲憊，人格分裂。身邊的同學朋友也都是喜歡扎堆的，我就顯得格格不入，比如，我參加酒場，也能推杯換盞，但我最多願意坐一個小時。但是朋友們居然可以從五點喝到九點然後再去吃燒烤喝啤酒，一直折騰到凌晨兩三點。
我覺得實在太浪費時間，一天到晚，就是喝酒吹牛，反反覆覆就那些屁事，怎麼就那麼大的吸引力呢？我一般一個小時之後，就走了，不參與第二場第三場。朋友們覺得我不合群，或者不願意與他們玩，其實，我只是想獨處，安安靜靜地看看書、寫寫字。十年後，我換了工作，相對來說，不需要那麼熱鬧。但是我還是養成了減少社交的習慣，因此也被同事們背後說我比較清高比較孤傲，其實，他們都不懂我，我與人為善，不但不清高，相反還有點自卑，我只是喜歡獨處，獨處讓我更快樂、心靈更自由。
要論什麼心理？我覺得，首先不能說獨處的人，就是心理不健康。其次，不能說獨處的人就是不善於交際。再次，不能說獨處的人，不夠自信。恰恰相反，我覺得我很自信，不需要在乎別人的肯定，更不在乎別人的議論。我只是減少無效社交，並不是不社交，也不是不善於社交，需要社交的時候，我依然大大方方。我認為，獨處是一個人的選擇方式，選擇更加適合自己、讓自己充實而愉悅的方式而已。獨處，不是心理，而是選擇。
比如說我之前有一個朋友，平時的時候和人交流，看上去能說會道，特別的開朗，可是有一天他跟我說其實他最喜歡的是獨處，因為獨處的時候他才能找到真正的自己，當時我聽他說這話的時候感覺特別有才也沒有理解明白。只要有一天他跟我詳細的聊一聊他讀書的經歷，我才發現原來每個人的背後都有屬於自己的故事。
原來他從小的時候父母就已經離婚了，年少的他從小就體會到了什麼叫做分別，而且正是因為那個時候其母親帶她一個人過日子，生活比較辛苦，也沒有那麼多時間陪伴他，很多時候他遇到了問題也沒有人能夠給他答案，於是他只好很多事情都要自己去思索，漸漸的養成了這種喜歡獨處的性格。
他說獨處沒有什麼不好，有的時候很多問題找別人也不見得有答案，與其如此不如自己好好思考，總會有一些出路。
而到了社會上的這種性格並不是特別的受歡迎，於是為了能夠營造出和別人打成一片的印象，於是他開始積極的與別人去交往，雖然沒有人能夠看出來，原來他是一個特別喜歡獨處的人，但是他的骨子裡這種基調卻一直存在著。獨處沒有什麼不好，有時候反而會有另一番意境。
一起學心理
喜歡獨處的人是什麼心理？有點迷瞪，一時搞不懂你想問什麼？
首先，我是一個習慣獨處的人。而且獨處的時候很多。
我的心理很正常，既無殺人放火之心，也無坑蒙拐騙之意。
我是一個有正常功能的男人，喜歡看美女，喜歡有女人聊天。
日常工作我能做的很到位，改造升級有自己的方式與方法。
喜歡看書，看經典的流傳，看時政要聞，不太喜歡穿越，也不太接受玄幻。
原來覺得神劇不符合歷史，現在覺得寫字的時候沒有神劇相伴，幾乎寫不下去。
獨處，總是把思想盡情的放飛，把看過的東西一再回味，把現實的種種理理順序。
有時候，有不錯的同事過來，一起聊聊天，喝個小酒，天南海北的扯一番八卦，心情也很舒暢。
獨處，沒什麼不好，總比成天絞盡腦汁琢磨這個琢磨那個，誰跟我彆扭，誰跟我過不去好。
獨處絕不是不交往，也絕不是厭惡逃避。
獨處也不是潔身自好，自命清高。
獨處只是一個個人習慣的狀態，可以接受孤獨，也能融入噪雜。
木才不是鐵
喜歡獨處的人，要麼是經歷過艱難困苦與挫折之人，大徹大悟後，大智若愚的智者；要麼生來就是一個孤獨者；要麼他們為自己心目中的目標，為了實現自己心目中的目標，潛心研究，全心全意埋頭奔波的人，最後完成了自己的目標。（比如老子、司馬遷、牛頓、叔本華等）。他們都是健康的獨處者。
而不健康的獨處者是：不能夠接納自己的性格或顏值以及和人際交往的能力。害怕別人對自己的的評價，將自己與外界隔絕開來，很少或根本沒有社交活動。將自己“自我監禁”，讓自己閉目塞聽，隔離與社會的聯繫，活在所謂他自己幻想的生活中，掩飾自己真實的感情，害怕他人說長道短，還把自己身上最有價值的一部分掩飾起來，這種做法沒有任何道理。他們總是遵從自己內心的心願，聽取自己對自己的聲音，久而久之，他依然認為這就是他的性格與生活，而且他也會認為，世界上所有的人也過著他這樣的生活。這就是一種另類的獨處。在醫學方面就可以定義為心理不健康或有心理疾病。
銀川—鳴心理
要說這世界太大了人口壓頂性格各異，都在生存裡求工作忙生活，而組成了這個暄鬧非凡的大世界。但大凡人生的人又很明鮮的分為外向內向兩種，外向的豁在開朗樂呵愛熱鬧喜趕埸，是屬於那種往有人的地方人來歡的人。三三兩兩有講有笑濤濤不絕，抒發自我共感人生結聚友情，是社會生活裡隨處都可見，見怪不怪又不足為奇的事。與此同時喜歡獨處在寂靜的一角，耐得住僻靜安心做自已的事獨處著日子的人，不僅大有人在而且在於無聲處手不住心不停，甚至於世界接軌裡。這種人多在個人的興趣愛好裡，孤芳自賞自娛自樂，或在媒體網上爬格，不失為一種現代人的生活;而喜歡獨處的人通常是兩種人:性格所致無論男女，獨處一方願意安靜有些還不願與人為伍。另一種則多在老者，人生的酸酣都己經融過心裡有數，而很多老人的餘生與社會，不僅難溶做的不好還相礙，所以不如獨處著過。
老謝35094
內向之人：這個很好理解，就是喜歡安靜，不喜歡被打擾，也不會出現在太吵鬧的場所，更多的是一個人靜靜思考人生，他們覺得獨處的時候可以隨身所欲做自己喜歡的事情，也更好的讓自己全身放鬆享受自己的私有空間。雖然偶爾也會和朋友熱鬧一場，但更多的還是喜歡一個人靜靜待著。居家生活很適合這類人，至少更多的是溫柔的小女人或者是帶有紳士氣息的男士吧。他們所喜歡的獨處完全是一種生活方式，和情緒無關。所以這類人的獨處對人生成長能夠帶來更好的幫助。
外向之人：喜歡獨處的並不多，更多的是周圍不缺朋友，喜歡熱鬧，也能帶動周圍人的情緒，基本上和這樣的人在一起充滿歡聲笑語。當然他們也有這個能力。假如一個外向之人喜歡獨處的話，也有兩種可能，一種就是內心並不是真正的外向，所謂陽光型抑鬱情緒，平時給人以微笑，但獨處時卻充滿失落，而他們卻沉浸在這種失落感中無法自拔，因為周圍人並不能看到他們的內心，喜歡獨處倒不如說他們已經被內心世界所束縛卻無力掙破。很多喜劇大師都會有這樣的習慣的。。。還有一種就是享受歡快之餘，想追尋自己更多的感受。這個只有獨處時才知道自己需要什麼，他們可以玩的很開心，也會偶爾感到疲憊，但他們會在獨處中很快恢復過來，繼續偽裝成堅強的樣子。假如他們某一天習慣了獨處，要麼是從疲憊中走出來了，要麼是傷痕累累已經麻木了靈魂。
每個人都有各自喜歡獨處的理由，只是比起所謂的喜歡獨處，倒不如說是一個人成長中的些許磨礪，也是對內心的一種妥協。
愛喝酒的小老鼠
內向和社交焦慮經常會被劃上等號，或者社交焦慮是內向的一種極端狀況。但真實情況是與內向不同，社交焦慮的人內心可能非常渴望參與社交活動，但他們又擔心別人不希望自己出現，所以一旦有社交機會，有社交焦慮的人會確保有他人陪伴或是選擇直接回避社交場合。社交焦慮的人常常會因擔心說錯話，而回避和他人的交往。對於獨處這個問題，內向和社交焦慮有著以下的區別：
對於一個內向的人來說，獨處待著讓你覺得很舒服；然而，對於一個有社交焦慮的人來說，獨處只是為了減少焦慮。換句話說，內向的人能從獨處中或是一對一的小範圍交往中得到能量。一個人待著會讓內向的人感到神清氣爽，類似充電的感覺。相反，有著社交焦慮的人被恐懼情緒主導。社交焦慮的人在獨處時可能會感覺不那麼焦慮，感覺也還不錯，但這更多的是一種如釋重負的感覺，而不是快樂的感覺。社交焦慮的人可能會告訴自己“我猜不在乎去不去那個party呢”或者“我才不在乎去不去和那個誰吃飯呢”。然而，在他們的內心深處，迴避與他人的交往會讓他們覺得十分孤獨或是不安。但是迴避焦慮的動機又是如此強烈，以至於社交焦慮的人為了避免自己尷尬或者看起來很蠢，而回避其實本來很想去的社交場合甚至是很渴望的約會。
酷炫腦科學
喜歡獨處分很多種情況，這裡和大家絮叨絮叨幾點:
1.喜歡一個人自由自在
獨處意味著所有的事情自己一個人說了算，走在哪裡，看到什麼，做什麼事情都可以自己決定，不容易產生意見分歧的糾紛，在內心是最自由自在的一種狀態。
現在人們，面對生活都比較擁有自己的態度，有人說:與其浪費大量時間和人商量再去做，不如自己一個人來做決定後馬上做，可能形容的就是這樣一種喜歡獨處的心態。
當然，這一情況的前提最好是你明確知道自己要做什麼，而且所有事情都可以自理。
2.不善與人相處，更源自己獨處
這個情況聽起來與第一點有點像，但其實不然，第一種屬於自己有意識的積極選擇，這一種情況屬於被動遠離。
有時性格、或者心情狀態都可以使得人們不想在人堆裡扎堆。最近熱播的《我家那閨女
》裡，就有提到吳昕在後臺時就願意自己一個人待著，就是她覺得這樣自己更自在，更舒服。
需要關注的是，如果有些人長期處於一種情緒不穩定，躲著人走的話，一個人待著的狀態，那麼要預防一下抑鬱症的傾向。
3.太累了，想歇歇
這個不用多說了，在工作中忙於各種事務、應酬的人，回到家時多數都想一個人待著，也不想多說話。適當理解，給予關懷，多做一些運動，保證休息，慢慢會恢復的。
