上智部·漢光武帝
原文
劉秀為大司馬時，舍中兒犯法，軍市令祭遵格殺之。秀怒，命取遵，主簿陳副諫曰：“明公常欲眾軍整齊，遵奉法不避，是教令所行，奈何罪之？”秀悅，乃以為刺奸將軍，謂諸將曰：“當避祭遵。吾舍中兒犯法尚殺之，必不私諸將也！”
［馮述評］
罰必則令行，令行則主尊，世祖所以能定四方之難也。
譯文
東漢光武帝劉秀做大司馬時，有一回其府中的家奴犯了軍法，被軍市令祭遵下令殺掉。劉秀很生氣，命令部下將祭遵收押。當時，主簿陳副規勸劉秀道：“主公一向希望能夠軍容整齊，紀律嚴明，現在祭遵依法辦事，正是遵行軍令的表現，怎麼能怪罪他呢？”劉秀聽了這話很高興，不但赦免了祭遵，而且讓他擔任刺奸將軍一職，又對軍官們說：“你們要多避讓祭遵啊!我府中的家奴犯法，他尚且將其斬殺，可見他的公正無私，他肯定不會對你們有所偏袒的。”
評譯
賞罰果斷分明，軍令才可以推行；軍令暢行無阻，主上才會具有威嚴。正因如此劉秀才能平定四方，統一國家。
我說：人性是自私的，是從我及彼的，所謂“人不為（wei第二聲）己天誅地滅”，所以懂人性的孔子說:修身齊家治國平天下，先要從自己做起。把自己做清楚了，就能想通很多事情，所以老子說：知人者智，自知者明。光武帝的家奴犯事被殺，從第一人性反應來說一定是不高興的，但經人一提醒馬上醒悟，並把他安排在最適合的位置。知人善任是智，知錯能改是仁，能看清自己並順勢而為是明。
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