潛水的小太陽
是科學，沒有任何疑問，只是目前還不能實現數字化。方舟子之流只是美帝的臥底，目的是摧殘中華歷史文化，真正的科技工作者會象鍾南山，袁隆平，黃旭華...們用自己的才智，努力為國為民貢獻。
mzxd鐵粉
科學不科學他也存在幾千年了，存在就有合理性。本人家傳中醫，但我並未以此為生，只是懂中醫，我也不排斥西醫，西醫的檢查是中醫不及的，再有如果急病必須西醫立竿見影，中醫的辨證施治西醫不如中醫，前一個月我得了甲狀腺結節，為了確診惡性或良性我去省城大醫院檢查，結果是良性，我讓給我接診的醫學博士開點藥吃上，可他說不用吃藥等長大了割了就行了，但要終身服藥，讓我心裡很不爽，沒辦法回家自己開了方子抓了七付中藥吃，這幾天消下去沒了。我的意思是都不要相互排斥攻擊，要融合取長補短，才是最好的。
孤鵬5
中西醫要共同發展，不應相互攻擊，看了許多評論大部分都是不懂醫的而且文化程度很低的人在講神話，比如 : 許多文章的評論中都有這麼一句話 : 中醫高手在民間，你倒是把事實說出來呀 ? 沒有，你還不如這樣回答 : 高手在牆上有門的地方呢，或者說，在天上，在地下，是喜來樂，哈哈 ！這也是按他那個子虛烏有說法的繼續，中醫藥在歷史的長河中確實積累了不少經驗知識，但也存在許多封建迷信荒誕離奇的糟粕，現今真正有點水平的中醫是鳳毛麟角，有些人借中醫藥之名搞傳銷產品，或偽中醫騙人騙財，所以中醫在醫學界所佔比例愈來愈低，我曾經住省級中醫院多次，經歷過的都是西醫看病的手段，中醫院裡還是用歐姆龍測血壓，體溫表測體溫，心電圖測心臟，CT或核磁共振.64層拍片，抽血化驗，尿糞常規等西醫的檢查手段，號脈幾乎沒有了，真正的中醫手段只剩下針灸艾灸拔火罐熱敷按摩服藥，沒幾個科室，三甲都這樣了，你說中醫目前還有什麼 ?打吊針還用的是“抗生素”之類的西藥，就是中藥其中也加了西藥成分，這就是現狀
手機用戶57856249249
認識一個小兄弟，開拳館的，22歲、外貌俊郎、身體壯碩。有次意外從二樓跳下來右腿嚴重骨折，送去醫院，醫院說明急需手術，費用頗高，家人為了節約費用，找本地中醫治療。第一天敷藥以後，腿部腫脹全消，後幾天繼續用藥，然後人昏迷，繼續敷藥，4天后死在床上。家人後悔莫及，估計是內部感染導致多器官衰竭所致。
西醫不傳入中國，中國人的平均壽命不超過40。
西醫沒引進前，感冒引起的發炎都可以致一個人死地，呼吸道引起的肺部感染基本上無法治癒。
鼠疫、霍亂、病毒性肝炎、脊髓灰質炎、人感染高致病性禽流感、流行性出血熱、流行性乙型腦炎、登革熱、炭疽、細菌性和阿米巴性痢疾、肺結核、傷寒和副傷寒、流行性腦脊髓膜炎、新生兒破傷風、猩紅熱、布魯氏菌病、梅毒、鉤端螺旋體病、血吸蟲病、瘧疾、急性出血性結膜炎、麻風病、流行性和地方性斑疹傷寒、黑熱病、包蟲病、絲蟲病……等施虐民間。
細菌學的建立和發展改變了人類的整個醫學歷程。
青黴素的發明不知道拯救了多少人的生命。
沒引入西醫的孕產體系前，中國孕婦與嬰兒靠接生婆與深入田間的赤腳醫生接生，孕婦與嬰兒的死亡率非常高，豪不誇張，生個孩子就是在鬼門關走一遭
還有太多太多的西醫技藝，拯救、延緩了多少人
的生命。
鼠疫、霍亂、病毒性肝炎、脊髓灰質炎、人感染高致病性禽流感、流行性出血熱、流行性乙型腦炎、登革熱、炭疽、細菌性和阿米巴性痢疾、肺結核、傷寒和副傷寒、流行性腦脊髓膜炎、新生兒破傷風、猩紅熱、布魯氏菌病、梅毒、鉤端螺旋體病、血吸蟲病、瘧疾、急性出血性結膜炎、麻風病、流行性和地方性斑疹傷寒、黑熱病、包蟲病、絲蟲病……這些病中醫基本上束手無策，中醫能治嗎？
中醫能治嗎？
中醫能治嗎？
中醫能治嗎？
沒有西醫，很多熱愛中醫的人根本沒有機會出生在這個世界上，在享受西醫跟西方科技文明帶來的便利時，用西方發明的手機、網絡侃侃而談、肆意攻擊救自己或者自己祖輩生命的文明。
我是中國人，我愛國，但是不愛中華文明裡的糟粕。
中華文明一直不是單獨延續、發展、壯大起來的，是多民族容納、結合發展至今。3000年有文字記載的歷史，取得了輝煌的成就，這是不能否認的，我以身為中華民族的一員而驕傲，以生為中國人而自豪。
明朝以後，500年來，中國基本上沒有影響世界的偉大發明。反觀西方文明在政治、科學、醫學、經濟、金融、哲學領域創新不斷、發明不斷，影響人類發展進程，造福人類，讓人類文明輝煌無比。歷史的洪流滾滾向前，時間負責驗證、篩選，不適合人類進步的文明糟粕，都會被歷史無情淘汰，強勢文化同化弱勢文化是歷史的選擇，是物競天擇、適者生存的必然。
偉人鄧小平倡導的改革開放，走中國特色的社會主義發展道路，政治、科學、醫學、經濟、金融、哲學領域等各方面都是借鑑西方文明的精髓。
滿清王朝閉關鎖國，處處以天朝大國自居，看不起莽荒四夷，結局是被西方列強欺凌。落後文明在先進文明的碾壓下不堪一擊。
現在很多愚昧國人坐井觀天，處處與天朝大國自居，懷念老祖宗的"璀璨文化、高深莫測的文明"。
苗疆蚩尤
中醫科學不科學不知道，我知道有的病，西醫治不了，中醫能治，如;得了癌症的患者西醫治療，化療，死的更快。中醫治療能多話幾年，早期能痊癒。如果說西醫科學，有的患者心臟不舒服，醫生叫住院，正天打吊瓶，說通血管，結果心臟病不治好，通血管又得了腦血栓，我們小區就有三個這樣的病例，請問怎麼解釋?
喜上梅梢ok
中醫，是生命探索與延續的，自然共生的人文學科，是生生不息，永不停息，永不枯竭的探索科學！在浩瀚無垠的宇宙中，我們渺小的人類，又能知道多少宇宙中的奧秘呢？只有不斷探索，不斷求證，我們才能遂漸認知，在已知向未知進行探求的就是科學與學科！只有努力探索宇宙中，的未知萬物，一定會有所發現，更會有所提高，大家努力吧，曙光在前頭。。。。。。
江水綠更藍
最近幾年，關於中醫學的理論和實踐是否符合科學原理的爭論在網上愈演愈烈。反中醫者認為：“中醫無法得到精確的臨床驗證，這是科學和愚昧的矛盾，根本沒有調和的餘地。 ”乍一聽起這話來還覺得蠻有道理，給人的感覺就好像聆聽到真理一樣，但是真相是這 樣嗎？非也！之所以出現這種言論，是與反中醫學人士對於科學本身的含義尚未有更深層次的認知有關。
殊不知，科學的發展永無止境，人類社會對自然的認識由淺入深，過去的古代和現代相比，科學昌明程度和現今時代不可同日而語。但是雖然當代許多科學成就足以令人類驕傲，然而如果清醒的看問題，則至今人類所掌握的現代科技可能僅僅才揭開自然奧秘的冰山一角。世界科技發展演進史表明，在某一階段被認定為是科學和真理的事物往往在後來的時日被科學新發現產生的全新認知所推翻。 希格斯玻色子在被大家普遍認同的幾十年裡，其實也是‘不科學的’，持續直到2012年。 所以如果我們斥過去的科學知識為“迷信”，那若干年後，現在的科學知識又過時了，我們的後代是不是也可以斥我們是在搞“迷信”呢？ 因此處於當代的人們沒有理由在定義事物的性質時做主觀妄斷，更沒有理由把自己目前所掌握的階段性科學認知輕率的認定為絕對的真理，因為這種人類對科學奧秘的階段性認識也許不一定是真理，因此用“不科學”名義為中國醫學妄下斷語是一種很膚淺的行為。
就拿西方醫學來說，最初的治療手段遠非科學，而且治療方式非常粗糙。其理論也和科學相去甚遠，有些治療方法的療效甚至慘不忍睹。但是卻在當時的人們看來這就是科學，然而在現代人眼裡來看則是不可理喻的。隨著近現代科學的發展，西方醫學才逐漸向科學化體系化演變。
相比來看，產生於遠古的中國醫學是科學嗎？
我認為是！因為中國醫學是以古代中國哲學為指導而產生的一個知識體系，這是早期西方醫學所不能比擬的。科學探索從來都不是現代人的專利。雖然中國古代先賢在當時的條件下探索和認識自然的手段非常有限，然而這並不妨礙他們領悟自然的能力。在漫長的生產生活實踐中，他們認識到自然界萬物之間的關係是有內在聯繫和相輔相承的，陰陽相生相剋、天人合一這些樸素的哲學思想開啟了中國哲學的先河。 《易經》中包羅萬象，雖然其中沒有具體的科技理論，卻已經包含了科學思想。 《易經》中一些哲學範疇、思維模式，更加符合現代科學所揭示的宇宙圖景，特別是《易經》的天、地、人的自然界一體理論，的象、數、理思維方法，是啟迪科學家解決當今世界重大難題的思想體系，對現代科學發展具有巨大的潛在作用。
玻爾受陰陽太極圖的啟發，提出了互補原理。萊布尼茨受易經的啟發提出計算機二進制。我國的劉子華受易經的啟發發現了太陽系第十大行星，在西方被賦予和哥白尼同樣的地位。
指導中醫思想產生的易經陰陽學說是指任何事物都有正反兩個方面， 一陰一陽謂之道（道：規律。與理同義），意思是說：陰陽就是規律，宇宙萬事萬物（包括人的一言一行、人的生老病死）的變化規律，就是陰陽的變化規律。掌握了陰陽的變化規律，就掌握了宇宙萬事萬物的變化規律，也等於模到了宇宙運動變化的脈搏。丹麥物理學家玻爾依據陰陽學說提出並協原理（亦稱“互補原理”）時，認為太極圖是對他的思想最恰當的表現。 化學諾貝爾獎獲得者普里高津說：“玻爾對他的互補概念和中國的陰陽概念間的接近深有體會，以至他把陰陽作為他的標誌。”
中國醫學就是在受到中國哲學思想啟蒙的背景下應運而生的，現代西方科學家因借鑑中國古哲學思想成就了現代科學學說， 論證了我們所處這個世界由物質和物質間的聯繫構成的理論。中國古代先賢借鑑中國哲學開創中國醫學同樣也是科學學說！不難看出，中國特有的哲學思想的科學性也為中醫理論在科學的背景下的產生奠定了基礎。
毛澤東對於真理的定義有過精準的論述：“按照辯證唯物論，思想必須反映客觀實際，並且在客觀實踐中得到檢驗，證明是真理，這才算是真理，不然就不算。” 從遠古的《黃帝內經》成書算起，中醫學已經歷經了兩千多年的醫療實踐的檢驗，歷久不衰。在漫長的歷史階段經過歷代中醫學家的發展和完善，已經演化成一整套系統嚴謹的科學體系，並且在治病救人方面成功的例子數不勝數，從古至今中醫歷久彌新長盛不衰的事實證明， 中醫學經受住了實踐的檢驗，否則中國境內就不會存在中醫院遍地林立的現象了，活生生的事實證明了這是老百姓對中醫的認可與信賴，並且和老百姓自身對健康的需求所決定的。
反中醫者以解剖學證實經絡在人體中不存在為根據否定中醫理論，所謂的眼見為實。然而這是因為他們認知的侷限性使之一葉障目，或者說是隻見樹木不見森林。 學術界將“可見或可探測性”作為科學準則，被稱作所謂“實證科學”，其實質就是除可見事物或物質外，其它不予承認。但是現代天文學卻發現在物質背後還存在著看不見的暗物質與暗能量，並且宇宙膨脹的斥力不屬於與萬有引力同一級別的斥力，導致物質科學認知陷入了非常被動的局面。
實踐是檢驗某一主觀認識是否與客觀實際相符合的標準， 任何主觀認識只有首先在認識論的角度正確反映客觀實際，才能正確地指導人們的實踐活動，減少盲目性，從而表現出正的價值效應。中醫的針灸實踐已經證明了這一點，沒有經絡存在的目擊證據並不能說明它不存在，雖然經絡沒有存在的表象，但是針灸的卓越療效已經為它的存在提供了間接的證據，(這就像天文學家看不到黑洞本身，卻能通過事件視界來感知到它的存在一樣，據此仍然通過現象推斷出黑洞的性質。)所以說，問題只是以目前的科技水平尚未達到發現經絡直接證據的能力而已，然而這並不妨礙世人接受它。
1970 年，美國總統尼克松訪問中國，中國政府在北京向美國代表團實體演示針灸麻醉下的心臟手術，在場的美國醫學專家被驚得目瞪口呆。從中看出， 在醫療實踐中針灸的確展現出它的卓越療效和存在價值。否則 中醫針灸就不會被列入聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。(補充：寫完此文後查詢到了一箇中國科研人員發現經絡的線索： 上世紀90年代， 復旦大學的費倫教授 主持經絡研究，最終由天津的研究小組取得突破。他們發現經絡是由三條膠原纖維構成纖維條，再由五條纖維條捲成一束，數量繁多的這種線束結成片狀，有點像計算機中的排線結構。 這項研究的論文1998 年三月第一次發表在中國的《科學通報》上，接著在2000 年應邀在世界衛生組織的“傳統醫學研討會”中發表。 )
中醫理論包含中國哲學的陰陽五行學說，而一提到“陰陽五行”總是被受到了現代“良好教育”的自認為掌握了“真理”的人認為是迷信而嗤之以鼻。他們企不知 無法證明陰陽五行的存在，不等於五行陰陽不存在，無法證明就是無法證明，既不是有，也不能是沒有。如果非得說“無法證明就是沒有”，這叫訴諸無知，屬於邏輯謬誤。 殊不知，中國古代陰陽五行學說起源之初是一種自然科學，是為了探究宇宙萬物的內在機理而產生的，只不過後來被製造迷信者所附會而已。撣掉迷信的灰塵，不難發現，這個學說本是用一種哲學思想來解釋萬物之源，詮釋了眾多表像下所隱藏的一個最基本的科學原理。這是一種世間萬物最終歸元的哲學理念，也是探索事本質的科學思想。
比如， 按《易經》原理推斷，化學元素絕非現在的107種，應該更多，現在這個推斷已被科學所證實。 生理學中雙螺旋理論（即DNA缺氧核酸）的發現，是因DNA中的核酸數，與《易經》中的六十四卦數和卦爻結構相符合。
做為中國中醫的理論基礎的陰陽學說與辨證唯物主義的對立統一學說相互映照。陰陽指的是所有事物的正反兩面，世界上所有的事物，都存在陰陽，這就是對立統一！對立統一理論是辨證唯物主義學說的核心內涵。唯物辯證法指出：“世界存在的基本特徵有兩個：一個是世界是普遍聯繫的，另一個是世界是永恆發展的。世界是一個有機的整體，世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用、相互制約之中，反對以片面或孤立的觀點看問題。”唯物辯證法指出：矛盾（即對立統一）是事物普遍聯繫的根本內容。所謂矛盾，在辯證法中是指“事物內部或事物之間的對立統一的辯證關係”；矛盾的雙方總是“相比較而存在，相鬥爭而發展”的。中國哲學的陰陽學說完全符合辯證唯物主義學說的基本特徵。可以看出，陰陽學說本來就是對立統一的原始版本，它們就像抽像畫和寫實畫之間之間的關係一樣，其實是一碼事，只是陰陽學說抽像一些而已。
而做為樸素的科學原理的陰陽學說，對現代科技的發展也有著現實的指導意義！美籍華人楊振寧、李政道從《易經》的陰陽消長的原理中受到啟發，提出“原子能態二組的奇偶性雖是不滅的，但不是不變的，而且存在著盛衰消長的變化。”這一重大發現使他們獲得諾貝爾物理獎。 李政道在香港大學發表演講時說：“近代物理學與中國太極和陰陽二元說，有相似之處。” 所以說中國哲學本身就是在發掘科學真理的過程中產生的，而科學也同樣印證著中國哲學的正確性。從中也可以看出，反中醫者論調的荒謬性是不言而喻的。
哲學和自然科學有相似的屬性，它們的目的無非都是為了揭示存在於自然中的真理。哲學來源於經驗，科學來源於實驗。而在其揭示真理過程中存在兩個情況：一是發現其真理的一種近似理論；二是發現真理本身，而這兩者又往往是交織前行的。比如，在牛頓時期，牛頓運動定律被認為是真理；但當愛因斯坦相對論誕生後，我們才知道，牛頓運動定律不過是物體低速運動時對真理的一種近似，而現今隨著基礎科學的發展，愛因斯坦的相對論也受到了新的物理發現的挑戰。從中可以看出，絕對的真理才是科學發現的目的地！有些自以為是科學倡導者的反中醫人士以他們對當今科學發展觀認知的侷限性來對中醫學說三道四，殊不知他們目前階段所掌握的“科學”理論未必是絕對的真理。
科學的發展無止境，當代科學雖然昌明，但是對自然的認識還遠遠沒有達到融會貫通的程度，人類離認識自然的終極目標尚且遙遠，許多科學原理至今還沒有被揭示，科學界尚有許多猜想等待著破解，所以利用現有的科學體系
尚未健全的邏輯法則來印證所謂中醫不符合“科學”的論斷實屬武斷！ 雖然目前階段有些科學定義未必是真理，有些哲學也未必科學。然而在人類認識自然的過程中，往往哲學會促進科學的發展，科學也會驗證出哲學的正確與否。 任何科學體系都不是完善的！ 現代科學 有一個致命的弱點：它是線性的。無論 數學基礎理論還是 經典力學、電磁理論、量子力學和相對論，其理論模型都建立在線性邏輯的基礎上，這種科學思想 認為物質世界的運動變化是連續的變化， 但是這符合真實世界嗎？真實的世界、真實的大自然並不符合線性原理，在更多的情況下卻是非線性的！這就使人工創造的科學技術世界與大自然有了根本的區別。 我們每一個人都能感受到現代科技的人工世界違背自然，與大自然相比它是另一個世界。人工世界與大自然截然不同，現代科技是線性邏輯的實現，而真實的自然卻無法完全用線性理論來描述。真實自然是複雜的、非線性的，現代科學技術不過是對真實自然的一種 人為簡化！相比之下，中國哲學呈現的是一種幅射性，所詮釋的理念是世間萬物源自於一點，並且存在相互聯繫和轉化。其表現形式是用符號代替宇宙萬物(現代計算機用0和1的二進制組合來代替事物就是受此啟示)，內涵包羅萬象，這種思想更適合還原真實的自然。從中也看出，這種科學體系更接近於宇宙的存在模式，脫胎於中國哲學的中醫學理論因而更符合自然規律。 最新的基礎科學研究成果表明，物質世界的本質是相互存在著內在的聯繫並且相互對立(如物質和反物質)。這個結論與中國古代哲學的論點不期而遇，從而也為中國古代哲學的科學性提供了證據，同時也為中國醫學提供了間接證據。 美國當代著名物理學家F•卡普拉認為太極圖與現代物理學中的S矩陣理論最為接近。他比較了太極八卦圖同強子八重態之後在《物理學之道》一書中說：“陰和陽的相互作用是最基本的對立面，是導致道所在運動的基本原理。然而中國人並沒有到此為止，他們進一步研究陰和陽的各種組合，從而發展了一套宇宙的原形。” 從中可以看出，科學家不斷鑽研、探索，想要跳出封建迷信的禁錮，卻發現當科學發展到了至高至深的地方，居然又回到了陰陽理論，這個祖先們早在幾千年前就已經悟出了的真理。 科學的產生和發展離不開實驗，而當代醫學也是現代科學的一部分。所以說西醫學是一種實驗科學。 中醫學是實驗科學嗎？答案是肯定的！從古至今，中醫學論述中對實驗提到的較少，對理論論述的比較多，但這並不等於中醫學不是產生於實驗活動。從中醫開的方劑稱謂叫驗方這點來看，中醫學自產生那一天起，就開始了臨床實驗活動。從神農嘗百草用親身感受來實驗藥性，到華佗發現一種叫密佗羅的毒草有麻痺神經作用後經過實驗而發明了中藥麻醉劑麻沸散，都在證明著中醫學是實驗科學。而華佗在中醫外科方面的實踐經驗，也是通過臨床實驗解剖大量人畜屍體得來的。 一切主觀世界的東西都要受實踐檢驗 ，由於長期通過大量的臨床實驗的驗證和實踐中的運用，中國醫學很早就走出了盲區，因此自古以來中醫的療效是有口皆碑的，否則中國就不會從古代時就產生“名醫”這個詞彙，名醫張仲景的住宅周圍也不會出現成片的杏林。 無論中醫西醫都存在名醫庸醫之分，這種區別的產生在於做為醫者的個人造詣的高低。西醫無論從理論到實踐給人的感覺都是非常直觀的，因此掌握西醫技術的難度比中醫要低。相比之下，中醫的理論因為源於古代，語境的改變和中醫理論模型的高度抽象給人一種中醫理論晦澀難懂的感覺，要想吃透它需要費很大的功夫，必須長久的參悟才能融會貫通，因此沒有好的悟性是很難做一個合格的中醫師的。所以做為醫者如果對中醫理論一知半解，那麼這個醫者必然在辯證治療的過程中難以拿捏好分寸，因此當今名醫短缺和斷代也是有些人垢弊中醫的原因之一，這也是傑出的中醫人才短缺的根本所在，但是這並不影響中醫在世界醫學界的地位。 現代中醫學的發展，使中醫藥在重大公共衛生事件中的應急能力也有了很大的提升。 2003年重症急性呼吸綜合徵（SARS）疫情肆虐中國，中醫藥在抗擊非典中的作用令世界矚目，這也印證了中醫藥從古至今在臨床上抗疫病流行方面取得的傑出的成就。 中國傳統元素代表之一的中醫藥文化作為國際醫學體系的重要組成部分，正在為促進人類健康發揮越來越重要的作用。 中醫學做為中華文化的瑰寶已經被世界醫學界所重視，《本草綱目》和《黃帝內經》被列入“世界記憶名錄”，由廣東省中醫院牽頭制訂的《中醫藥治療原發性頭痛指南》被美國國立臨床實踐指南文庫收錄，這是我國中醫藥領域臨床實踐指南在邁向國際化和標準化方面的里程碑事件。 作為對中醫學的認可，世界衛生組織發佈了《傳統醫學名詞術語國際標準》使用的是英文名與繁體中文對照形式，全書以英文為主體，漢字全部使用繁體字。傳統中醫的奇經八脈翻譯為eight extra meridians，任、督二脈分別譯為conception vessel(CV)與governor vessel(GV)……3000多條中醫名詞都有了國際統一的英文名。 另據《自然》新聞2018年9月26日報道，世界衛生大會將於2019年推出該組織的第11版全球醫學綱要，首次納入中醫傳統醫學的相關信息。這意味著世界衛生組織將首次在其極具影響力的全球醫學綱要中承認中國傳統醫學，這是西方醫學對中醫學的一種主流認可，其結果勢必在全世界範圍內產生重要影響。 在世界範圍內，中醫學已經遍地開花。反觀國內所謂的“科學大咖”們卻以藉口追求科學“真理”的名義鼓譟起反中醫的雜音，妄圖矇蔽視聽抵毀中華傳統文明，然而做為世界醫學界最高權威機構的世界衛生組織對中醫學的認可恰如猛摑了中醫黑們一個響亮的耳光！試問中醫黑們如此被打臉情何以堪。
萌萌媽媽董小華
現在黑中醫的人全是去外國流了幾天洋的人，總以為自己多麼了不起，實際就是狗屎一堆，看不了病，診不了病，就憑工廠生產的:機器診斷，西醫狗屎們，你等離開了儀器，機器，你們會餓死的。總以為外國人的太陽比中國人圓，中國中醫博大精深，任何人都可以寫對某病的探討，見解，心得，你西醫有嗎？在書店找不到一張紙關於西醫的學術討論，沒有介紹治一個病的來龍去脈，經驗全無，學術全無，全走臨陣抱佛腳。你等只是可以證明你至少流了洋的人，掙了一個招牌，多讀了幾天書，多認識了幾個外國人罷了。若是中醫，西醫都不用任何儀器，西醫會怎樣，中醫的三根指頭勝過了你西醫的千軍萬馬!
馮濤4960
中藥不是西藥，沒有經過提煉萃取，而是以動植物乃至礦物原型直接入藥，成份複雜，有益有害，進入人體，兼容幷蓄。而且，中藥的作用，憑的是經驗，不像西藥，有寵大的科學實驗數據支撐。傳統中藥一般情況下，大多通過口服，由胃腸道吸收。由於有胃腸道這個屏障，可以規避或減少許多有害物質以及由此產生的副作用。而中藥製成針劑，不再有胃腸道這個屏障，而是直接進入血液，這在中醫是沒有經驗，更不要說理論支持了的！
現在的中醫藥行業、中醫院，打著中西醫結合的旗號，卻缺乏西醫的科學、嚴謹精神和人文關懷，有時還充斥迷信。副作用一欄統統拿“不詳”兩字搪塞，難道這麼多年來，這麼多中醫藥研究和使用機構，就不能做個試驗和統計嗎？說到底還是沒有底氣，不敢去做這個試驗和統計。
中醫什麼病都能治，但什麼病也治不好！為什麼？中醫治療的基礎理論是謀求陰陽平衡，但在這個世上，哪有絕對的平衡？平衡是相對的、動態的。所以，在中醫眼裡，用平衡的眼光去看，什麼人都有病，又什麼病也治不好。因為世上永遠沒有絕對的平衡，人永遠處於不平衡中。
日月明rym1220
科不科學不知道，但是知道沒有中醫就不會有你祖先，沒你祖先就不會有……
