潤楊的紅樓筆記
襲人母親要贖她出來，她卻死都不回花家，原因不光是她想給賈寶玉做妾那麼簡單，而是內心對從小被父母賣掉的恐懼和芥蒂，以及對親情的失望。
（第十九回）原來襲人在家，聽見他母兄要贖他回去，他就說至死也不回去的。又說：“當日原是你們沒飯吃，就剩我還值幾兩銀子，若不叫你們賣，沒有個看著老子娘餓死的理。如今幸而賣到這個地方，吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵。況且如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，復了元氣。若果然還艱難，把我贖出來，再多掏澄幾個錢，也還罷了，其實又不難了。這會子又贖我作什麼？權當我死了，再不必起贖我的念頭！”因此哭鬧了一陣。
脂硯齋【庚辰側批：孝女，義女。庚辰雙行夾批：補出襲人幼時艱辛苦狀，與前文之香菱、後文之晴雯大同小異，自是又副十二釵中之冠，故不得不補傳之。】
襲人的幼年很慘，家裡突然破產活不下去，父母選擇留下哥哥賣了她，小小年紀成了賈家奴才。
不同於香菱有一對愛她的父母。襲人父母與晴雯父母一樣，女兒是他們救命錢，隨時被犧牲。
又不同於晴雯絕不原諒父母（主要是父親），連姓甚名誰，父母出處絕口不提。襲人如脂硯齋所說“義女、孝女”，選擇原諒父母兄長。
憑藉襲人在賈家內外幫襯著，雖然父親去世，花家到底又再次重整家業，有了贖回她的能力。順便說一句，花家肯定是做小生意的。當初破產賣女兒，與薛家現狀類似。薛姨媽帶著薛寶釵來賈家圖謀金玉良姻本質與花家賣女兒一樣。“襲為釵副”也暗示這個道理。
襲人選擇原諒母兄，卻不表示當初被賣沒有創傷。那麼小的年紀被賣做奴隸。受多少欺負不說，只說賈家嬤嬤、大丫頭們調教小丫頭，哪有手把手耐心教導的？都是非打即罵，言傳身教。看怡紅院那些小丫頭如何怕晴雯，不是晴雯多狠毒，而是代代相傳，都是吃那個苦長大。不嚴格學不會規矩，被主人怪罪下場不如寵物。
襲人不是賈家家生奴才，卻一步步做的比誰都好。背後付出多少辛苦，根本無人可說。賴嬤嬤說過一段話，講出做奴才的心酸：
（第四十五回）“你那裡知道那”奴才“兩字是怎麼寫的！只知道享福，也不知道你爺爺和你老子受的那苦惱，熬了兩三輩子，好容易掙出你這麼個東西來。”
襲人所受之苦，讓她自立自強。她清楚只有改變命運才能獲得自主。賈寶玉性格是難得一見對女兒尊重的男主人，讓襲人一早就立下要做賈寶玉妾的目標，更不惜在第五回與賈寶玉“初試雲雨情”。有這層關係，襲人不會輕易回孃家。
不過，襲人想做賈寶玉妾卻無人做主，可謂前途未卜。按說母親贖她出去，獲得自由身未嘗不好。襲人強烈拒絕還在於另外幾點原因。
一，花家篤定賈家仁善，可能不需要銀子就能放襲人出來。一分錢不花得一個女兒回來，值。
二，襲人出來，她的東西不少，賈家勢必不會要回去，拿回來也是一大筆財富，值。
三，襲人正好找婆家的年紀，贖回來找一門合適的婆家，又能得到一份等候的聘禮，還能聯姻一份好姻親。甚至不排除他們已經看好了對象。值。
花襲人一家，曹雪芹明顯借鑑了《孔雀東南飛》中劉蘭芝和貪婪母兄的故事。不能說他們對襲人沒感情，但利益至上才是他們所謀求的。襲人東西母兄心思，絕不會任憑母兄處置。
還是那句話。看襲人母兄的謀劃，就清楚薛姨媽母子的心思。都是將女兒利益最大化。襲人拒絕回去留在賈家，憑自己本事謀一份光明前程，與薛寶釵“好風憑藉力，送我上青雲”意思相同。
襲人比之薛寶釵，看似身為奴才悲慘，實則更自由。最後結局襲人也要比薛寶釵強，可說各人有各人的命。您說是不是？
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本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。
君箋雅侃紅樓
第一：所謂由簡入奢易，由奢入簡難。
物質上的享受是如此，情感上的追求亦是如此。
襲人之所以寧死不願回花家，就是緣由這兩個原因。
襲人的夢想是什麼？
話說襲人見了自己吐的鮮血在地，也就冷了半截，想著往日常聽人說：“少年吐血，年月不保，縱然命長，終是廢人了。”想起此言，不覺將素日想著後來爭榮誇耀之心盡皆灰了，眼中不覺滴下淚來。
這一段文將襲人的野心暴露無疑。毫無疑問，襲人對寶玉的愛情裡，夾雜著對富貴功名的期盼。
其實，這一點對於一箇舊式封建社會的女子而言，無可厚非。
她對婚姻，對日後的富貴，充滿期望。而這些她自身不可能做到，唯一的希望就是寄望於婚姻。而寶玉，是她眼裡，最有可能給予她這一切的人。
這是她至死也不願離開賈府的原因之一。
第二：是寶玉這個人，值得愛。
寶玉的性格，其實是極好的。即溫柔，又細心體貼。
寶玉見他哭了，也不覺心酸起來，因問道：“你心裡覺的怎麼樣？”襲人勉強笑道：“好好的，覺怎麼呢！”寶玉的意思即刻便要叫人燙黃酒，要山羊血黎洞丸來。襲人拉了他的手，笑道：“你這一鬧不打緊，鬧起多少人來，倒抱怨我輕狂。分明人不知道，倒鬧的人知道了，你也不好，我也不好。正經明兒你打發小子問問王太醫去，弄點子藥吃吃就好了。人不知鬼不覺的可不好？”寶玉聽了有理，也只得罷了，向案上斟了茶來，給襲人漱了口。襲人知道寶玉心內是不安穩的，待要不叫他伏侍，他又必不依，二則定要驚動別人，不如由他去罷：因此只在榻上由寶玉去伏侍。
從這些行文裡看。雖然是主子與奴婢的身份，但是寶玉卻對襲人是一種彼此平等的態度。
襲人生病，他心甘情願服侍她。襲人傷心時，他亦心酸不已。足見寶玉的情商是很高的，對襲人的情分也是不錯的。
在男權為天，又有主僕之分的封建社會，能像寶玉這樣對房裡人的，恐怕也很難找到第二個了。
襲人是個從小苦過的孩子，經歷過被賣的恐懼。但是幸運的是，被賣到賈府，並且最終成為貴族公子寶玉的貼身侍婢。並且又是一個溫柔多情，心地善良，容貌俊秀的年輕公子，是多少大家閨秀都夢寐以求的理想對象。
於一個窮人家的女孩子襲人而言，這是天上掉星星一樣的美事。她當然要抓住不放。
其實，不光是她，就算是一個任何一個經歷她的人生，又有她的遭遇的女孩，也都會誓死不願輕易放手的事情。
所以，襲人誓死不願出賈府，是出於對夢想，對理想婚姻，對愛情的堅守，也是人性對於慾望，對於幸福的追求。
書燈幽見
襲人雖然是個不識字的丫頭，但是非常精明，她願意留在賈府有如下原因
一 賈府條件好
賈府是什麼地方，鐘鳴鼎食詩禮簪纓之處。這不是普通的富貴人家，是與皇宮有千絲萬縷關係的公候之家。
王熙鳳曾經說過，那些親侍的大丫頭比寒薄人家的小姐還要體面。劉姥姥第一次見到平兒曾經誤以為是鳳姐，可見其無論氣質還是穿衣打扮已經和主子無二了。大觀園小廚房柳家一直託芳官把五兒弄進大觀園，可見在賈府當差是非常誘人的。小丫頭春燕曾經說過，分了房吃穿不用自己管，生病也是公中的錢，這樣不僅省了自家花銷還有不低的工錢。小丫頭一月500錢，晴雯進府五六年，硬是攢下四五百金。這可是不少的財富。
如此包吃包住生老病死全包的工作是打著燈籠也難找。
二 工作舒適
賈府一直是善待下人，除了王熙鳳手段狠毒一些，其它主子基本不會對下人對粗。襲人吃年茶母親提到要贖她時，她說到，這裡吃穿和主子一樣，沒有朝打暮罵。襲人經過自己努力已經成為怡紅院的首席大丫頭，工錢每月1兩銀子，要知道劉姥姥這樣的人家一年花銷也不過20兩。（一月2兩銀子一吊錢是升職以後事），寶玉的方方面面都離不開她，下面還有數名助理協助工作也不必事事躬親。在府上，主子和下人們見了都都會尊稱一聲姐姐，可以說要地位有地位，要金錢有金錢，如此名利雙收，她還有什麼不滿足的。
三 有愛的人
襲人照顧寶玉幾年，早已產生深深的情感，加之兩人已在肌膚之親更是對寶玉更為盡心。寶玉是襲人堅定地留在賈府的重要原因。
如果沒有準姨娘的身份，丫頭大了都會隨便配小廝。而襲人堅信寶玉對她的依賴和不捨，已然把寶玉控於掌中。
因此，襲人有足夠的理由選擇留在賈府。
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這個問題可以分兩個方面來說！
第一，當時的社會背景。
其實《紅樓夢》在好幾處寫了普通百姓生活的艱難，比如甄士隱家遭難後有一段文字專門寫當時的慘狀：
偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。
對於窮人來說，能活著就可以了。
書中交代得很清楚，襲人是賣給賈府的，而且賣的是死當——也就是說永遠啊能贖身。
據襲人自己說當初因為家裡窮得沒飯吃，自己不能眼看著老子娘餓死，所以就算把自己賣身為奴也是應當的。
當奴才並不丟人！當時的窮人沒有什麼清高的思想，也不會有“不是嗟來之食”的品德。
活著，一切都好！
第二，襲人很享受在賈府的生活。
在賈府的日子，襲人可以說是很舒服的，很有“樂不思蜀”的意思！她早就把賈府當做自己的家。
她和寶玉的對話中經常會說“咱們家”云云。
她在賈府雖然是奴才，但是屬於有點地位的奴才，很多奴才都不敢得罪她。或者說她的地位僅次於姨娘。 而且雖然是奴才，但是吃穿用度比普通人家的小姐還好。
而襲人的人生目標就是成為寶玉的妾。
為此，她不斷地努力，盡職盡責，竭盡全能，可惜人算不如天算，她終究還是沒當成姨娘，此是後話。
寶玉，可以說是公子哥中的極品，樣貌好，脾氣好對女人更好！所以跟了寶玉，一輩子都不會有委屈！
最後一點就是，寶玉與襲人早就有了夫妻之實。
所以，就當時是情景來說，襲人死也不會離開賈府的！
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襲人死都不想回家，是因為她開始融入了賈府，不僅丫鬟當的好，而且不斷進步，有了自己的小目標：姨娘夢！
離開賈府，像襲人這樣，未來可以看的見的平淡：象她的表妹一樣，嫁個農家小子，生孩子，洗衣做飯，織布做衣，象劉姥姥的女兒一樣，幫丈夫幹農活……
第一，襲人在賈府找到了存在感，也擁有了一些尊嚴。
雖然是丫鬟，但是，作為寶玉身邊的紅人，不僅被管家奶奶們尊稱為姑娘，而且也得到了賈府公子小姐們的尊重。比如黛玉就叫她“嫂子”。
襲人說在賈府的感受：
“如今幸而賣到這個地方兒吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵。二則賈府中從不曾作踐下人，只有恩多威少的，且凡老少房中所有親侍的女孩子們，更比待家下眾人不同，平常寒二人家的女孩兒也不能那麼尊重。”
這樣的好地方，襲人怎麼會離開呢？！
第二，襲人被王夫人委以重任，不出意外，就是未來的“姨娘”，
劉姥姥二進榮國府的時候曾算計過說25兩夠小戶人家活一年，劉姥姥家四口人，人均每年才六兩多銀子。襲人被王夫人看中後每個月都是二兩銀子，與趙姨娘一樣，不包括平日裡主子們的賞賜，一個人的一年收入可以供一家人過活。
所以，襲人有待遇，有王夫人承諾的名分，自然幹勁十足，有底氣管事了：
寶玉出門，襲人去看鳳姐，臨行前安排晴雯等好好呆在屋裡，不然寶玉回來無人照料。所以晴雯調侃她“噯喲，這屋裡單你一個人記掛著他，我們都是白閒著混飯吃的。”
甚至開始裝了，比如路過老祝媽看管的葡萄園，老祝媽要摘葡萄讓她嚐嚐鮮。
拒絕也就算了，她還來個一本正經的正色提醒：不但沒熟吃不得，就是熟了，上面都沒有供鮮，咱們先吃了，你是府裡使老了的，難道連這個規矩都不懂了！儼然一副主人姿態。
第三，襲人在寶玉身邊，的確乾的很用心很充實。
炎炎夏日，丫頭們都在睡午覺，襲人坐在睡著的寶玉身邊做針線，繡的是鴛鴦戲蓮的花樣的白綾紅裡的兜肚，是給寶玉做的，可見其用心賢惠。
寶玉到寧國府奔喪，晴雯等大小丫頭玩呀賭瓜子呀，獨襲人冒著酷暑為寶玉織打扇套，更換舊扇套，怕賈母說她們偷懶。她對寶玉說：“若叫老太太回來看見，又該說我們躲懶，連你的穿戴之物都不經心了。”
可以說，在寶玉身邊，襲人用心而充實，從感情上，自然難以捨棄。
襲人回家探望生病的母親，王夫人專門招來鳳姐親自安排人員車馬，可謂給足了襲人面子:管家周瑞家的、一個媳婦兒、兩個小丫頭、外面四個跟車的、一輛大車、一輛小車……鳳姐還送了襲人一件大衣。這哪裡是丫鬟回家探病？！簡直就是大家姨娘衣錦還鄉嘛！
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“死都不回花家”，說得有點過分了。我們都知道，賈府敗落後，襲人別嫁蔣玉菡，雖然有她的不得已，但肯定是自己走上花轎，而不是被捆著手腳塞進花轎裡去的。當初跟母親與哥哥說“死也不回來”，只是表示堅決而已，並沒有真的到了生死地步。
為什麼不願回來，不用說襲人，只看花自芳和母親，就可以知道。
“忽然寶玉去了，他二人又是那般景況，他母子二人心下更明白了，越發石頭落了地，而且是意外之想，彼此放心，再無贖唸了”。
這段話裡的關鍵詞是“意外之想”。什麼是意外之想？聯繫上下文，當然是沒想到寶玉會跑到襲人家去探望、而襲人對寶玉又是那樣親熱自然。
如果襲人回家住一個月半個月，寶玉去探望，也在情理之中。但是襲人只請了一天假，回家不過夜。這麼短的時間，寶玉還去找她，簡直就是時刻離不開。見了面又是那樣自然親熱，顯然寶玉與襲人的感情，已經是非常深厚了——襲人對寶玉感情如何，不問可知。
少爺對丫鬟這樣深情，下一步如何，可想而知：自然是收房、封姨娘、命好的話生兒育女、將來甚至有可能坐“八人轎子”。
而襲人家裡，雖然“整理的家成業就，復了元氣”，至多不過是小康之家。在賈府作丫鬟，已經是“平常寒薄人家的小姐，也不能那樣尊重的”，勝過花家的生活。作了屋裡人、將來作姨娘，簡直是前途無量，這就是“意外之想”了。
連母親和哥哥都認可襲人取得的成就，襲人自己還有什麼不願意的？
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由儉入奢易由奢入儉難。何況同時，襲人有了寶玉，就有了更多的希望，人之常情。
那時，作為一個女人，就得有個依靠。不像現在，社會自由度大，只要工作就有收入，社會也有保障。
就是一個丫頭，在寶玉身邊，吃穿不成問題，除非賈家敗落，那又是另一回事。
襲人情榜封為“情箴”。箴通針，有規勸、勸誡之義。
襲人，本姓花名珍珠，花珍珠。
花自芳，是襲人的哥哥。
襲人位列又副冊第二位，晴雯位列第一。
晴雯情榜封為“情勇”，好理解些。
賈寶玉林黛玉一見鍾情?
有些相像又好像不像。兩可之間，正是作者寫作手法奇怪，而因此產生奇幻奇妙之處……似夢非夢間。
《紅樓夢》的藝術價值是什麼?
咱不是學藝術的。姑且妄說妄談一句：紅樓夢的美學價值也是其藝術價值的體現唄。體會到其藝術價值的“真誠"。
《紅樓夢》到底寫什麼?
道情儒情釋情……人情……情……
薛寶釵是《紅樓夢》中一位女主角。
咱認為她（他）是披閱增刪潤色者之一在書中本我自我超我的實現。
以今天的眼睛看，《紅樓夢》裡沒有帥哥。“畸形男”到不少，賈寶玉可位列男一號。
以今天的眼睛看，《紅樓夢》裡到處是“畸形”美。身體不運動，思想不學習，眼界不開闊，更為要命的是，人們那時候就知道節育不生產了，進入低欲社會，不符合自然進化律。唉，必竟是小說。
以今天的眼睛看，生產不進步，科技不發達，人性扭曲。沒有大學校，沒有社會大生產……
以今天的眼睛看，只有少數幾個男女還算過著正常人的生活……
賈寶玉辮子上有四顆大珍珠，他生命中與之有婚配關係的有四位奇女子：妙玉林黛玉薛寶釵史湘雲。
賈寶玉頭髮上鑲珍珠，熠熠生輝。
賈寶玉會打扮自己，生活有詩意。
賈寶玉有珍珠，襲人本姓花，名珍珠。
賈寶玉出門戴冠子、勒子。考古發現的明朝的冠子，華美至極……
史湘雲就是一顆大珍珠，結果被弄丟了……
賈寶玉得了一個大的金麒麟，被他丟在花架下，史湘雲撿得，成就一段姻緣。對賈寶玉來說，好比一顆珍珠丟了。而又因金麒麟伏白首雙星，了卻一段風月。
賈寶玉性的覺醒和情的閱歷。
一場幽夢同誰近
千古情人獨我痴。
賈寶玉秦可卿在太虛幻境中雲雨，這是作者寫在書裡的。警幻仙姑遵今祖寧榮二公深囑，引導賈寶玉。
秦可卿，乳名兼美，表字可卿。賈寶玉的“性啟蒙者”，春夢的實際操作者。很明顯，秦可卿是作者“意淫”的結果，且“意淫”出了“兼美”二字。
“意淫”“兼美”二詞是作者獨創首創，功力了得。秦可卿魂歸太虛幻境，掌管情司，賈寶玉口吐鮮血，也是用情極深矣。
可以說，秦可卿是作者的本我自我超我的實現，賈寶玉深予與之融合，也是秦可卿本我自我超我的載體，吐血也就近情近理了。
《紅樓夢》的結局為什麼那麼悽慘?
作者立意如此，不如此不足以傳情達意。
有關《紅樓夢》薛寶釵對林黛玉到底是惺惺相惜還是虛情假意?
作為普通人，應是惺惺相惜?
作為對賈寶玉的爭奪，則虛情假意?
為什麼這樣說：林黛玉惺惺相惜，薛寶釵虛情假意的成份大?
林黛玉情榜中封為“情情”。
賈寶玉情榜中封為“情不情”
薛寶釵情榜中封為“無情”。
林黛玉道情中有儒情……薛寶釵儒情中有道情……
賈寶玉人情中有道情儒情佛情……
那麼什麼叫情?……
人都有好奇心想像力表現欲喜猜迷……人的天性，作者也深知。
於是作者開啟“逗你玩兒”“甄士隱”模式，這一逗，就三百多年。
可見，作者玩兒的功力深不可測，尤其對於今人的感覺，傳統文化的魅力。
男歡女愛，人之本能。食色人之性也，於是作者也借風月之情，擺出了“八卦迷魂陣”，欲說還休伏脈千里……唉唉唉
賈府三豔在賈母心中地位都一樣嗎?（這一問有點彆扭哇）
元春迎春探春，賈府三豔。（林黛玉史湘雲薛寶釵也是三豔）
在賈母心中地位一樣。賈母是極愛孫女的。
林黛玉是“三生石畔絳珠仙草”，為還淚神瑛侍者賈瑛賈寶玉甘露而下凡。
林黛玉沒有“熱毒”和“冷香丸”，她是“香芋”，有的是才情詩意生活的瀟湘館。
林黛玉外表柔弱，內心強健，頗具俠骨柔情和蜜意……
幸福：廝守
快樂：詩社
憂傷：分離
元春為啥不喜歡黛玉?
這是從何而來?應是從“紅麝串”說起吧。
元妃贈品有別，也難怪人們心生疑惑和不解。讀的細啊！這也和後四十回中，金玉良緣夢想成真大有關係吧。
從此也體會到，披閱增刪潤色者們前赴後繼地披閱增刪潤色的功力和苦心，也從側面印證了後四十回是“一芹一脂”的原筆原意。
只是“書未成”。也不好成啊。前八十回文網文心編織細而密，“一芹一脂”也無心力對榫矣！只能嘆嘆嘆啊。
《紅樓夢》十年辛苦不尋常字字看來皆是血。這部書是作者和披閱增刪潤色者們的精血之作。
《紅樓夢》古之小說集大成者。上承古下迄今，至今中國小說無人超越。她承載了太多文化的因子，至今人們喜聞樂見，也充滿哀怨……
《紅樓夢》在網絡時代，更成了愛好者們的樂園大觀園桃花源，休閒的好去處，樂此不疲樂不思蜀，開發智能挖掘潛力想像力的太虛幻境……
為什麼史湘雲和妙玉也不好好想想怎麼樣嫁給賈寶玉泥?
還是門第觀念吧，門當戶對，這麼個大家族，得多多考慮吧?肥水不流外人田?要流也流自家地?
賈寶玉就是現在人們口中傳說中的“白馬王子”，林黛玉薛寶釵妙玉史湘雲就是傳說中的“灰菇涼”，那有“灰菇涼”不愛“白馬王子”的。
中國的遠古神話是如何形成的?存在的意義是什麼?
怎麼專家們說《紅樓夢》只有80回本，後四十回是續作泥?
作者和披閱增刪潤色者們，以及學者們和能看懂的人。
咱還是門外漢，正努力地體會泥。
《紅樓夢》作者為什麼只寫了八十回?
作者寫了前八十回是肯定的了。至於“全書只寫了八十回”，這一說法已深入人心。
是不是隻寫了前八十回，從現在咱的閱讀理解看，不是。全書是寫完了的，而且不只一個版本，應有兩個版本，從120回本也可感覺的到。
前八十回的文末，語氣多麼地自然連貫，就等著看八十回以後的文字了。“書未成”應指全書的精雕細琢查漏補缺經脈貫通，很遺憾，沒有完成。
所以，120回本的後四十回，是披閱增刪潤色人員的“增”為主，全書大體是完成了的……換句話說，“後四十回”是“一芹一脂”的原筆原意……
賈寶玉，是一僧一道把其投入人間。通靈寶玉隨其入世。
在太虛幻境，神瑛侍者前生是通靈寶玉，通靈寶玉前生是頑石。
賈寶玉是否已經歷了“三生三世”?
“三生三世”，眼熟。林黛玉就是“三生石畔”絳珠仙草。
男性身體裡有一個女人，女性身體裡有個男人。
或者說，男人身體裡住著很多人，女人身體裡也住著很多人。
賈寶玉，是作者從一個男性的角度去寫的。
作者本就是一個男人，所以他對男性男人描寫極為成功。
滿紙荒唐言一把辛酸淚
說到辛酸處荒唐愈可悲
荒唐又辛酸世人同悲幻
《枉凝眉》應怎麼解?咱也試著解一下，充個數。
這支曲也是對全書主要人物結局命運的最後總結，誰生存到了最後，賈寶玉史湘雲白頭攜手，回過身看過往，不禁悲傷滿懷……賈寶玉是神瑛和侍者（通靈寶玉）的合一……既然要總結，賈寶玉是人物核心的核心，作者要儘可能把與賈寶玉終身大事婚配之迷牽扯的四個奇女子囊括其中……
《枉凝眉》
一個是閬苑仙葩
是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一，陰陽合體。主要是指賈寶玉。
一個是美玉無瑕
是指林黛玉賈寶玉妙玉合體。主要指妙玉。
若說沒奇緣
今生偏要遇著他
是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。
下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。
若說有奇緣
如何心事終虛話
一個枉自嗟呀（林黛玉）
一個空勞牽掛（薛寶釵）
一個是水中月（妙 玉）
一個是鏡中花（史湘雲）
以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後，想起過往，不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。
想眼中能有多少珠淚兒
怎禁得秋流到冬春流到夏
金風送爽，秋天又引發悲緒。枉凝眉，你再怎麼愁苦悲傷，也是枉然啊！
《枉凝眉》這支曲，是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉，是金陵十二釵正冊中，和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。
縱覽全書，可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻，也可醉魄銷魂。
一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事，四位青春好作伴的少女淚盡，賈寶玉的淚水也不盡奪眶，賈寶玉又何嘗不曾還淚……
三月樂雨
《紅樓夢》裡花襲人原是她爹孃和她哥嫂因為日子過不下去才將她賣到賈府的，跟賈府裡世代相傳的奴才還是有區別，按理說，現在哥嫂條件好了，有條件贖她回去，讓她恢復自由之身，襲人應該選擇回家，但是，站在襲人角度，你覺得她會回家嗎？
一、襲人通過自己的努力，已經到達她的人生巔峰。
試想一下，一個從小被賣入賈府的丫頭，她在這裡是沒有任何人生根基的。襲人的晉升經歷應該是從三等掃地做雜役的丫頭，憑著自己的勤勉，慢慢地做到了二等，再做到一等，然後又靠著自己向王夫人展現的一片忠心，做到了準姨娘。這已經是她一個當丫頭的可以走到的人生巔峰了，還能指望怎樣？難道說指望寶玉八抬大轎抬她做正房太太麼？襲人不夠格，她有這個自知之明。
所以襲人在勸解寶玉好好上進的時候說：“你要真能做到這三條，就算八抬大轎來抬我，我也不走了。”寶玉深情地望著襲人道：“只要你能住的長遠，還怕沒有八抬大轎給你坐？”
其實，襲人知道，她沒有這個福份，八抬大轎是大戶人家娶正室的禮節，襲人她沒有資格。但是，寶玉的話卻給了她定心丸。
二、賈寶玉是個暖男，相比於別的男人更會疼人。
賈寶玉對女孩子的暖，書中時時可見。或許，放在那個年代，在普通人眼裡只有沒有出息的男人才會如此，但是，對於那個被呵護的女孩子來說，未必不是一種幸福。從寶玉跟襲人之間的親暱關係，也處處可見他的體貼。若不是因為後來晴雯被趕，寶玉大概一輩子也不會跟襲人反目。
換在別處，或者換一個人，都不會這樣。
三、賈府的下人，也比外頭小門小戶人家的小姐日子過得好。
我們舉兩個簡單的例子就可以看出。一是第三回黛玉初進賈府，通過代玉的眼睛去看：“他今日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。”二是劉姥姥初見平兒時的感覺：“劉姥姥見平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當是鳳姐兒了。”雖是賈家的下人，其生活標準卻比普通人家的小姐要高得多。襲人已然適應了這裡的生活，讓她出去嫁一小門小戶人家，真不適應。
四、既然已委身寶玉，當從一而終。
襲人是寶玉的第一個性對象，在古代，一旦形成這樣的關係，便所謂“生是你的人，死是你的鬼。”襲人的母親和哥嫂當然不會想到這一點，但是襲人自己有數啊。所以後四十回中寫到襲人被遣送回家，她的身份就尷尬了。她是一個不潔的女人（用祥林嫂的說法，我有時候覺得祥林嫂再嫁那段的心理描寫就是襲人的對照），不該再去嫁人。可是，她又不能死，死了是害哥嫂，可是若嫁給蔣玉菡以後再死，又害了蔣玉菡，所以她只能保持著這種尷尬的身份。
作者之所以安排襲人這樣的結局，其實是對她的嘲諷。有人說襲人結局很好，我個人以為不然。這樣的結局不是襲人想要的，同時也意味著她以後一直要面對內心的尷尬和矛盾，糾結地活在這個世界上，這才是最痛苦的人生。如果不能理解，去看看《祝福》裡的祥林嫂就會明白。這也是襲人不願意回家最根本的理由。
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蘇小妮
兩個原因。
一，丫鬟在紅樓夢中屬於公子小姐比較親近的身邊人，收入可觀。
比如小丫頭月錢500文，二等丫頭1000文。就算小丫頭一年可以收入6000文，加上年節主家生日賞，估計可以收入1萬文。由於吃飯穿衣住宿免費，大體就相當於每年淨收入12兩白銀以上，而當時華北平原一個擁有30畝地的自耕農家庭年淨收入最多5兩。
二、襲人初步投資成功
襲人勾搭寶玉，投靠王夫人。已經提前享受到了每月2兩銀子一吊錢的姨娘待遇。
這當然不能走。如果未來拼一個庶長子，前途是更光明的。
四川達州
襲人為何寧可在賈府當奴才，死都不願回家呢?
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《紅樓夢》第十九回中，原來襲人在家，聽見他母兄要贖他回去，就說至死也不回去的。她說：
“當日原是你們沒飯吃，就剩我還值幾兩銀子，若不叫你們賣，沒有個看著老子娘餓死的理。如今幸而賣到這個地方，吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵。況且如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，復了元氣。若果然還艱難，把我贖出來，再多掏澄幾個錢，也還罷了，其實又不難了。這會子又贖我作什麼？權當我死了，再不必起贖我的念頭！”
這番話說得明白，襲人不肯贖身的原因是:
首先，花襲人與無父無母的晴雯不同，有母親哥哥。雖然當然他們出於無奈，才狠心將她賣入賈府為奴，心中甚是難過，所以條件好了後，一心要贖襲人回去。但襲人自幼被親人拋棄，仍然在她幼小的心中留下了難以抹去的陰影。說不用贖藉此發洩心中不滿。
二來，賈家的丫頭們都不願意出去。賈府尤其作賈寶玉的丫頭，既無一般的打罵，又待遇優厚，吃的穿的跟主子一樣，貧家小戶哪裡見過榮國府的豪華氣派?
劉姥姥進園來見那丫頭們都穿戴整齊，一個個天仙似以為是千金小姐，平兒連忙扶起她說弄錯了，不過奴才。
金釧為避免被王夫人攆出去，甚至寧死也不肯，司棋剛被趕出去的時候，也是整日的痛哭流涕。(趕出去更要命)
三來，襲人和寶玉有了感情，又被升級為準姨娘，前途大好。寶玉對襲人情正濃，兩相繾綣難捨難分，回家幾天也要跑去探忘，自然放不下。寶玉聽到襲人說她自己要被贖出去，猶如五雷轟頂，不覺難過得滿臉淚痕。
倘若回了家，寶玉還會認真求娶麼?即便納妾，公門侯府也要門當戶對，花家哪裡夠格?還不必講怡紅院那麼多女孩眼巴巴等著呢。
在賈府當姨娘的待遇遠勝寒門之妻，襲人回趟孃家弄得省親似的風風光光，連包袱皮都要換新的，好比國際大公司當了小主管，包包起碼LV名牌才配得上。
作為一等大丫頭，襲人可使喚其他人，奴才有半個主子的威風，心裡自視高人一等的。王夫人又將自己的津貼劃了二兩給她，享受準姨娘待遇，正是前途光明之際，升職加薪，襲人如何捨得?
鴛鴦嫂子勸小姑應了賈赦為妾那番話，可謂勢利但也是實情。
她們等到年紀大些的時候，一般會被放出去配人。寒門貧夫操勞辛苦不說，若遇人不淑生死難料，連千金大小姐迎春都被夫家虐死無人管，何況身份卑微的丫頭們。
其四，襲人被贖出了大觀園，只是名義上自由了。她還不是要在家從父母出嫁從夫，已到婚配年紀，到哪裡找賈寶玉這樣富貴體貼的人作丈夫?
何況花襲人已然不是處子之身，出去嫁人，也只能遭到夫家唾棄。之所以蔣玉菡不嫌棄，因為他是伶人出身，在當時地位屬下九流，又見了慣風月之事。若是柳湘蓮之類的直男，自然是要悔婚的。
再者因為長相姣好，又在豪門工作過，保不定被哥哥再暗賣一次，許與老朽作妾，哪裡由得她自己作主?「把我贖出來，再多掏澄幾個錢，也還罷了」襲人話中也有擔心的。
寶玉去花家探望襲人，關係親密早被花家人早看在眼裡，心下明白求之不得，絕口不提贖人之事了。原來花哥哥說賈家主人慈善，說不定連買價都不要就放出來了，可見也非良善之輩。
其五，不可否是襲人有奴性。她侍侯誰都盡職忠心，衣食無憂的金絲鳥籠子裡呆慣了，自由雖是個好東西，但出來要風吹雨打未，她未必經受得起了。
只可惜梁園雖好，不是久居之家，一枕姨娘夢醒來，豪門早已忽喇喇似大廈傾，落花流水春去也。到後來襲人被寶玉一記窩心腳踢到吐血，不免心灰意冷。
再後來寶玉對襲人疏遠，送個帕子要避著她叫晴雯去，其實心生厭倦了，早把當初信誓旦旦的，所謂"從今後言聽計從"拋到腦後了。
花自飄零水自流，枉自似桂如蘭的襲人身不由已，擊鼓傳花般從賈母到湘雲，由寶玉到成了伶人琪官的女人，唯有隨遇而安了。
這也許就是這個原本叫珍珠的女孩，被花家人賣入賈府那天，早就註定的明珠暗投的命運罷……
