2020-02-02 05:52:56 佚名

不音歷史

鴛鴦板子是明代刑罰的一種，由於它並不是出名的刑罰方式，所以一般人估計也沒聽過這鴛鴦板子。實際上明代的杖刑是很有講究的，不僅行刑方式多樣，而且在行刑力度上也是很有講究的。清代學者沈家本的作品《歷代刑法考》中甚至有關於明代廷杖手平日裡以假人作為道具專門訓練行刑力道的記錄。

鴛鴦板子屬於明代刑罰中杖刑的一種，而且是懲罰力度很輕的一種，比起普通板子它主要有以下兩方面的特別之處：

一方面，鴛鴦板子的施刑方式不同於一般板子。

所謂的鴛鴦板子是指施刑人和被打人先後交替互打，也就是說雙方都是有犯錯的人，都是需要執行杖責的人。而普通的板子則不一樣，普通板子是由專門負責杖刑的衙役、校卒等人員對犯錯者執行打板子。

另一方面，鴛鴦板子的行刑力度比一般板子要輕。

原因很簡單，因為打板與被打者雙方是先後輪流互打的，所以在行刑的時候都會手下留情的。

正是由於這種板子是施受雙方先後互相施刑，加上行刑力度輕的緣故，才被戲稱為鴛鴦板子。

歷史守望者

鴛鴦板子？打板子為啥起這麼香豔的名字，在古代，板子打的很猥褻，看的很猥瑣，特別是打女犯人，有個官員就有欣賞打妓女屁股的癖好。

鴛鴦板子怎麼打？

明朝的鴛鴦板子怎麼打？沒有查到史料記載，有演義說是太監犯了錯，互相打板子，做做樣子而已，叫打鴛鴦板子。這個說法可信度不高，如果是衙門判決下來的，一定是由專門的司刑人員執行，官員還要現場監督行刑情況，以防衙役收受賄賂徇私枉法。就是宮裡的人犯了錯誤，主子也會監督著下人對犯錯的人進行懲罰。當年光緒皇帝身體弱，

慈禧太后不讓珍妃侍寢，珍妃偷偷去看光緒，慈禧知道後帶著太監和宮女將珍妃拉出來，扒下褲子打屁股，慈禧太后親自監督。

“男子雙打”稱鴛鴦板子

打板子稱笞刑，設計時是對一些犯較輕罪行的人進行肉體懲罰，以懲戒為主，公開執行，達到以儆效尤的目的。

有記載打板子時，兩名衙役一人一板輪流打犯人，稱為鴛鴦板子。但是執行過程中傷害程度非常大。笞刑分兩種，一種是打屁股，屁股上肉厚，打得皮開肉綻，養十天半月可痊癒；另一種是打脊背，叫脊杖，打背部經常導致內臟受到傷害，輕則殘疾，重則丟了性命，結果是輕罪重罰。唐太宗曾經下旨不許杖脊，但卻有令不止。元世祖忽必烈知道杖刑很痛苦，曾經下令被判笞刑的犯人可“天饒一下，地饒一下，我饒一下”，少打三下。但就是這樣，很多體質弱的人遭受身體和心理創傷，經常受刑後不久病死了。因此笞刑後死亡率很高。

宣州太守喜歡打“鴛鴦板子”

很多影視劇中，古代官員對打板子樂此不疲，大堂上犯人稍有頂撞，先“拉下去，重責一百！”有一個原因就是一些官員心理扭曲，喜歡看施刑過程，把受刑人的痛苦當享受，甚至變態成意淫。北宋宣州太守呂士隆就有這種癖好，喜歡觀賞打妓女的屁股，沒事就找官妓的不是，然後判杖刑，扒下妓女褲子，看著白白的屁股，被打成紅紅的發麵饅頭，妓女嗷嗷慘叫，他在大堂之上樂在其中，心裡很受用。但他卻寵愛一個杭州民妓，從來不打她。詩人梅堯臣看不過，就寫了一首《莫打鴨》：“莫打鴨，打鴨驚鴛鴦，鴛鴦新向北池落，不比孤州老禿鶬，禿鶬尚欲遠飛去，何況鴛鴦羽翼長。”將捱打的官妓比作群鴨，將杭州妓女比作鴛鴦。呂太守看過後，明白是在告誡他再打官妓的屁股，會嚇跑寵愛的杭州妓女。從那以後，他戒掉了這個不良嗜好。