宋郑虎臣诛贾似道于此
尚方斩马定须携，讨贼捐躯未怆凄；
往事已埋秋壑里，斜阳自转木棉西。
征蛮却爱俞都护，勒石犹标郑会稽；
千古快心惟此地，春风莫遣杜鹃啼。
这是清代龙溪人张士楷写的木棉庵诗。木棉庵在漳州城南二十五华里，九龙岭的山口前不远处，旧称木棉铺，木棉庵就在木棉村口，漳汕公路旁边，还有小溪一道环绕于前面。庵门外大榕树复盖下竖立一个长方形的石碑，约有一丈多高，四尺多宽，下面刻着“宋郑虎臣诛贾似道于此”十个大字。这石碑原是明代将军俞大猷平倭时所立，但己断了，只剩下上半截，后又补全，另有一个碑是清乾隆间龙溪知县袁本濂重立的。
碑石旁边又立一诗碑，刊明代王肇衡的七言绝句一首，诗云：
当年误国岂堪论，窜逐遐方暴日奔。
谁道虎臣成劲节，木棉千古一碑存。
碑的另一边则为近代人刻写的木棉亭记，记载建立石亭维护石碑的始末。碑的前面屹立一座长方形的八柱石亭。历代骚人墨客到此凭吊遗迹，无不赋诗讴歌忠义之士郑虎臣为国除奸的壮举，同时也口诛笔伐祸国殃民的贾似道的罪行。所以这里是忠臣义士的记功碑，也是奸臣逆党的耻辱柱。
贾似道是师承秦桧“主和怯战”的制置副使贾涉的儿子，从小就是不务正业，只爱嫖赌的浪荡子，仅由于他妹妹入宫为贵妃，得宠于理宗，才被提携起来当官。开庆元年（公元一二五九年），元军大举南侵，贾似道以右丞相领兵救鄂州（现在的湖北武昌），却私自向元军统帅忽必烈求和，答应称臣纳币，刚好碰上蒙古族诸宗王争嗣内讧，忽必烈仓皇撤军，贾似道谎报抗击得胜，理宗特下诏褒扬，加封少师、魏国公。从此，贾似道在理宗、度宗两朝独专朝政十五年，南宋小朝廷一直糜烂下去，直到灭亡。
德祐元年（公元一二七五年），元军再度南侵，攻陷鄂州。贾似道被迫出兵，鲁港一战大败，宋军水陆主力全部被歼灭，贾似道乘小船只身逃到扬州。因此朝野人士大哗，纷纷上疏弹劾，请斩贾似道。虽经谢太后（理宗后）几番包庇袒护，但朝野人心不服，不杀贾似道以平民愤，谢太后只好把贾似道降职为高州团练副使，抄了家，贬到循州安置。
郑虎臣，字景兆，本是个武举人。他父亲被贾似道所杀害，自己也被充军到边疆，后来遇赦放归，在会稽当个县尉。这次奉命监押贾似道到婺州，因遭到地方群众反对，张贴檄文驱逐贾似道，才转押到福建建宁来，刚好遇见福王。福王亦恨贾似道，欲召募一名敢在途中杀死贾似道的人当监押，于是郑虎臣挺身而出，自愿承担重任。
这时，贾似道虽然是待罪在建宁府的开元寺中，但是他的身边还有侍妾几十人侍候着，珠宝财物更是无数。郑虎臣在起解前，把侍妾全部遣散，财物施舍给民间。押解途中，正是阴历七月，三伏天，路途酷热。郑虎臣看见贾似道还坐在轿子里，心里很不痛快，就喝令轿夫把轿盖打掉，一路上直晒得贾似道瘟头昏脑，口燥唇干，暗暗叫苦。郑虎臣还把贾似道的罪行丑事，编成杭州曲调，教轿夫们唱，冷嘲热讽，嘻笑怒骂，轿夫们越唱越高兴，越骂越过瘾，贾似道只能龟缩在轿里挨骂。
八月到了漳州。漳州知府赵介如，原是贾似道的门下客，—见他的恩公驾到，连忙设宴替他洗尘。但是，贾似道一路上已被郑虎臣教训怕了，前程未卜，因此，只是战战兢兢地一味推让。口口声声称呼：“天使在上，那有罪臣坐席之理。”郑虎臣虽属小隶，但气概轩昂，态度严峻，流露出极端蔑视的神情，不屑理睬贾的谦让。赵介如见状无奈只得让郑虎臣上座，贾似道方敢侧坐于下，一席酒宴，弄得不欢而散。这时赵介如已经觉察出郑虎臣有杀贾似道之心，暗中指使人防范，虽强留住了三天，虎臣一直催走。临行时，赵介如馈赠贾似道许多衣服钱物，但是，郑虎臣借口行囊过重，下令截留寄存起来。出了漳州城，郑虎臣心中盘算，象赵介如这样的贾家门客狗官，在潮汕一带还很多，如果不能叫贾似道死在半路上，到了那边就没有机会除掉这一害虫了。于是他下决心要逼贾似道自杀。因此，郑虎臣命令贾似道下轿步行。贾似道情知不妙，勉强随行十几里。走到木棉庵前小憩时，贾似道苦苦磕头哀告，说年迈体衰实在走不动了。郑虎臣瞪起眼睛问道：“贾团练，事到如今，你还舍不得一死以谢罪于天下吗?”贾似道一听“死”字就魂飞魄散了，他呐呐地说：“太皇太后许我不死，有诏赐死，似道怎敢不死?”郑虎臣一听，怒火冒千丈，大声喝道：“皇家保你不死，万民恨不能吃你的肉，寝你的皮，你这祸国殃民的狗官，竟如此贪生怕死，我郑虎臣今天只好替天行道了。”贾似道吓得在地上爬行，双手直摇，拼死狂嗥道:“郑监押，郑天使，你，你杀不得我，你杀了我，也不免获罪的。”郑虎臣咬牙切齿地说：“哼哼，我为天下杀贾似道，虽死何憾!”说罢就象老鹰抓小鸡一样，劈胸提起贾似道拉杀之。至于郑虎臣怎样处决贾奸的，传说纷纭，有说用拳打死的，有说剑劈或锤杀的，有说推落粪坑淹死的。总之，“君王不诛监押诛,父仇国愤一时掳”，“奸谀此日残魂餧 ，义烈当年胆气酣。”
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