學而時
中國古代的古人有很多第一人稱的代詞，譬如吾、餘、予、我等。但是在正式的社交場合或者公共場所，古人一般並不是真正自稱為“我”、“吾”、“餘”的等，這是什麼緣故呢？因為會被大家譏諷嘲笑為沒有禮貌，不懂禮儀。那麼，古人自稱有哪些呢？
古人自稱（一般都是謙稱）有：
秦以後，皇帝皇后等人自稱是：朕、孤、寡人、不穀、哀家等。
僧道自稱有：老衲、貧僧、貧道 、弟子，灑家、小衲等。
其他一般人自稱有：臣，下臣，老臣，賤臣，卑職，牛馬走，下官，末官，小吏，下走，下劣，下愚，襪才，寒生，後學，棘人，樗櫟，不才，不肖，不孝，不孝兒，不孝女，不佞，僕，竊，猥，吾儕，吾曹，愚，敝，敝人，鄙，鄙臣，鄙人，鄙夫，鄙生，鄙老，在下，卑人，卑微 ，晚生，學生，小子，小生，小可，小的，小人 ，老朽，小老，小老兒，老夫，老鄙，老漢，老拙，老僕，老奴，奴，奴家，奴婢，婢子，賤人，賤士，妾，臣妾等。
古今人文擷英拾萃
今天，我們的自稱只有“我，咱，俺“，複數則加個"們"字，簡單得很。而古人的自稱，花樣就多了。因為古人較之今人，更重視禮節。所以古人自稱中謙稱尤多，有的自稱帶著強烈的感情色彩。也有些表自稱的詞語被今人繼承，存在於今天的書面語言中。擬從四方面對古人的自稱作較全面的介紹。
1，謙稱。謙稱名堂多，又分幾小類。
a，小人，小可，小子，下走，牛馬走，賤子，孤賤，賤軀，這是地位低的人對上的謙稱。
b，小生，不才，不肖，不佞，學生，晚生，是讀書人謙稱。
c，鄙人，鄙夫，卑人，卑末，區區，細子，鯫生，樗材，樗櫟，僕，躬，身，是一般人的謙稱。
d，老身，鄙老，鄙耇，劣丈，老朽，年老者對年輕者的謙稱。
e，婦女有專門的謙稱。妾，妾身，下妾，賤妾，婢子。這些謙稱，折射出婦女地位低下。
2，通稱。
吾，予，餘，卬（僅見於《詩經》），朕（僅見於《楚辭》，秦以後專用於帝王自稱）。
3，俗稱。
吾當，咱，某，某矣，常見於元雜劇，明清白話小說等“俗文學"中。
在戲曲，鼓詞中帝王自稱“孤家“，皇后自稱"哀家“。
在武俠小說中年高藝精的老者自稱"老夫“，潑辣婦人自稱"老孃"。
4，特定地區或特定身份人的自稱。
特定地區。
灑家，宋元時關西人自稱。
儂家，儂，阿儂，南方或吳地人自稱。
特定身份。
帝王自稱朕，寡人，不穀，予一人等。
綠林豪客自稱"老子"，那是蔑視對方為"小子"了，感情色彩強烈。詩曰：
古人自稱多花樣，
身份情感裡邊藏。
學而初四說"自稱“，
文化傳統不能忘！
學而時
1、愚：謙稱自己不聰明。
2、鄙：謙稱自己學識淺薄。
3、敝：謙稱自己或自己的事物不好。
4、卑：謙稱自己身份低微，有私下,私自之意。
5、臣：謙稱自己不如對方的身份地位高，僕，謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
6、古代官吏的自謙詞有下官,末官,小吏等。
7、讀書人的自謙詞有小生,晚生,晚學等。
8、古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”,“舍”等謙詞。
9、“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父,家母,家兄等,“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍,敝舍，後者如舍弟,舍妹,舍侄等。
10、因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下，老人自謙時用老朽,老夫,老漢,老拙等。
11、女子自稱妾，老和尚自稱老衲，對別國稱自己的國君為寡君。
12、對帝王的敬稱有萬歲，聖上，聖駕，天子，陛下等。
13、對皇太子，親王的敬稱是殿下。
14、對將軍的敬稱是麾下。
15、對有一定地位的人的敬稱，對使節稱節下，對三公，郡守等有一定社會地位的人稱閣下。
棟東動
鄙人：本意指居於郊野之人。後古人用來謙稱自己，表示地位不高，見識淺陋。
臣：古人對自己的謙稱，表示自謙，多有君臣關係在內。後也完全表示謙稱。
僕：舊時男子自稱謙詞。
僕即奴僕，下對上，幼對長自稱奴僕，藉以表示對對 方的敬重。
小可：宋元間人自稱謙詞。
小生：舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。
小子：舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。
晚生：舊時對前輩稱己的謙詞。
不肖：舊時男子自謙詞。不肖原指子不似其父那樣賢能，故男子在其父母死後 多借以自稱，表示謙恭。
不才：舊時男子自謙詞。不才即沒有才能，故藉以自稱，以示謙恭。
不妄：舊時男子對自己的謙稱。 不妄意為無才能的意思。
“不敏”。和後學、晚侍一樣，都是，不敏：古人稱自己不聰明，不敏捷，故自謙
年輕人在年長者面前的謙稱。
在下：自稱的謙詞。
古時坐席，尊長在上座，
妾：舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側室、偏房，在家庭中
地位極低，故婦女藉以自稱，表示對對方的敬重。
奴、奴家：舊時婦女自稱的謙詞。
奴即表示不表示對對方的敬重。有時男子亦以之為謙稱。
未亡人：寡婦的自稱。
弘運風水堂
古人的自稱體現了不同的人生定位，其中意思挺好玩兒的，下面分享一些，供參考。
帝王
1.稱孤道寡，其深層含義原來是表達“為人民服務”的意願。
《道德經》對此做過的解釋：
人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。
2.朕，原本是平民用語，秦始皇橫掃六國之後，將其“據為己有”。
本義為舟中火種，意指萬事萬物的發端開始。丞相李斯建議"朕"為皇帝專有的第一人稱代詞，取"天下皆朕、皇權獨尊"之義。
將相
1.面對皇帝
微臣、老臣、小臣……表示恭順忠誠之意。
影視劇裡我們也看到滿清時候一些人自稱“奴才”，有家臣的意思，說明與皇帝的關係更近一層。
2.面對同僚、平民
卑職、末將、本官、本都……以職位含義、級別自稱，表示身份等級，以及謙辭
讀書人
學生、小生、晚生、晚學、不才、在下、吾，字號，表示自己是個文化人
平民
餘、予、吾，我，灑家、、俺、咱家……通俗用語
家庭關係
奴家、“奴家”.“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”.“老身”，“小女子”、“民女”，“芳齡”
中國文化真是博大精深，一個“我”字豐富無比。
謀略殘卷
1，謙稱。謙稱名堂多，又分幾小類。
a，小人，小可，小子，下走，牛馬走，賤子，孤賤，賤軀，這是地位低的人對上的謙稱。
b，小生，不才，不肖，不佞，學生，晚生，是讀書人謙稱。
c，鄙人，鄙夫，卑人，卑末，區區，細子，鯫生，樗材，樗櫟，僕，躬，身，是一般人的謙稱。
d，老身，鄙老，鄙耇，劣丈，老朽，年老者對年輕者的謙稱。
e，婦女有專門的謙稱。妾，妾身，下妾，賤妾，婢子。這些謙稱，折射出婦女地位低下。
2，通稱。
吾，予，餘，卬（僅見於《詩經》），朕（僅見於《楚辭》，秦以後專用於帝王自稱）。
3，俗稱。
吾當，咱，某，某矣，常見於元雜劇，明清白話小說等“俗文學"中。
在戲曲，鼓詞中帝王自稱“孤家“，皇后自稱"哀家“。
在武俠小說中年高藝精的老者自稱"老夫“，潑辣婦人自稱"老孃"。
4，特定地區或特定身份人的自稱。
特定地區。
灑家，宋元時關西人自稱。
儂家，儂，阿儂，南方或吳地人自稱。
特定身份。
帝王自稱朕，寡人，不穀，予一人等。
綠林豪客自稱"老子"，那是蔑視對方為"小子
尋找真正的古幣鑑定大
中國最開始的時候稱三皇五帝，後來秦始皇說：“什麼三皇五帝直接叫皇帝，再後來皇帝就稱朕孤寡人，下面的稱臣、在下、鄙人。
女子一般自稱為妾，臣妾奴家
出家人一般都自稱老衲，貧僧貧道
老百姓一般都稱自己為小人，在下，老夫老漢
古代的男子一般都稱自己為小生公子，本少爺
歷史榴芒教授
皇帝：朕；
王爺：小王、孤王，孤家，孤；
爵爺：本爵；
高官：本閣、本院、夲督
官員：對皇帝---臣、微臣；對同僚---下官、學生；對下屬---本府、夲督、本縣；
百姓：小人、在下、老夫、老漢、小子、小女子、老寡婦、妾身、老奴、鄙人、小生、小的
孜閾
屈原對"我”稱`朕`:朕皇考曰伯庸；
`餘`:餘曰正則兮、
`吾`；吾日三省吾身、
`我`湖月照我影、送我至剡溪、
小草
古代的自稱有很多，有以代詞稱的，如餘、予、吾、我等等。還有以代詞“之”、“其”，有時自稱還用不定代詞，如“某”。
自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱“寡人”,老人自稱“老朽”,年幼者在年長者面前自稱“小弟”,和尚自稱“貧道、貧僧”,一般人自稱“鄙人”。謙稱都屬於自稱.
還有自稱"愚"(選自<>)."在下"."朕"."末將"."微臣"."小人"."下官".
古代官員:
文官:微臣,小臣(對皇帝) 下官(對等級比他高的官) 老臣(自己年齡大)
武官:末將(對等級比他高的官)
貪官,宦官:奴才,小的
古代男子: 小生,本公子,本少爺
古代女子：妾
古人為向他人表示敬意，常採用尊人和卑己的形式來自稱。這種自稱即第一人稱，但不採用“吾”“餘”“予”等人稱代詞，而是有一些習慣的說法。
