迷戀芬芳
清朝八位諡號“文正”的大臣中，最擔當不起這“文正”二字的的應該是杜受田。
諡號是帝王，貴族，大臣，士大夫死後，依照生前事蹟給予的稱號，有褒貶善惡的含義。也就是我們常說的“蓋棺定論”
諡號之首，當推“文正”。司馬光就曾說：“文正是諡之極美，無以復加”，所以“文正”不是什麼人都可以隨隨便便拿到的。當年宋仁宗給老師夏竦賜諡號“文正”就遭到朝臣集體反對，最終不得不改賜“文莊”，清朝也十分看重“文正”這一諡號，所以才會在清朝將近300年中只有八個人獲得這一哀榮。
其中有一個山東人生前並無多少建樹，死後卻被特諡“文正”，他就是咸豐皇帝的老師杜受田，他之所以能獲此殊榮，最主要原因是以帝師的身份成功幫助咸豐上位。
當年地位之爭主要在老四奕詝與老六奕訢之間展開，老四成熟穩重 但缺乏才氣， 老六才氣非凡 卻穩重不足 ，對此道光皇帝一直處於糾結中，最終歷史的天平還是傾向老六奕詝，一方面因為他與道光的脾氣相近，另一方面因為道光中了杜受田的計謀。
第一計：
一天，道光皇帝命令諸皇子在南苑狩獵，古時候皇子方讀書者奉命外出，臨行時應向師傅告假， 所謂尊師也。
史書上也記載了這一段他們師徒的臨行前對話：
“文中至尚書房，左右適無人，為濱州（杜受田） 一人獨坐其中，文宗入，行禮畢，問將何處，以奉命校獵對”。
濱州乃耳語曰：
“阿哥至圍場中，但坐觀他人騎射，毋發一槍一矢，並當約束從人， 不得捕一生物 ，覆命時上若問及，但對：‘ 已時方春和，鳥獸孕育， 不忍傷性命 ，以幹天和，且不欲以弓馬一日之長，與諸兄弟競爭也， 阿哥以此能上契聖心人，此一生榮枯關頭，當切記無忽也’ ”。
奕詝按杜受田所說的照做了，道光皇帝大喜曰：“是真有君人之度矣”立儲之意遂決。
第二計：
道光皇帝病重時召兩位皇子覲見，將決定皇位繼承的最終歸屬。各位皇子請教於老師。
恭王的老師卓秉田說：“如果皇上有所問起，你應當知無不言，言無不盡” 。
而杜受田則讓咸豐說：“如果皇帝問起時 你的智謀不敵六爺，唯有一策，皇上若自言老病，將不久於人世 ，你只要伏地流淚，以表示孺慕之誠就可以了”。
果然如杜受田預料的一樣。“帝大悅，謂四皇子仁孝”儲位遂定。這兩大計謀成功把咸豐送上了皇位。
咸豐二年， 杜受田病逝，咸豐皇帝援引雍正皇帝特批朱珪為“文正”的例子，稱“杜受田公忠正直，媲美前賢，揆諸諡法，實足以當“正”字而無愧。”特諡“文正”。杜受田死後不僅自己獲得了最高的殊榮，還惠及家人，長子杜翰在短短的時間內，由從五品升至正二品，並進為軍機大臣。
杜受田指導咸豐皇帝奪得皇位，不想反而是毀了咸豐皇帝， 同時還誤了中國，所以說善於搞陰謀詭計的杜受田愧當“文正”二字。
申報七十七載
首先來說下哪8大臣諡號“文正”？
一為睢州湯斌。一為諸城劉統勳。一為大興朱珪。一為歙縣曹振鏞。一為濱州杜受田。一為湘鄉曾國藩。一為直隸李鴻藻。一為壽州孫家鼐。
接下來再說下“文正”，文正是清代文臣的最高榮譽了，是不可以出現在內閣提出的候選名單中，文正是皇帝對臣子的最高賞賜，也是清代文臣的最高榮譽，只能由皇帝圈定，對古時候的文臣而言，絕大多數人一生夢寐以求的目標，就是得到“文正”這個諡號。正如北宋司馬光所說：“文正是諡之極美，無以復加。”得諡“文正”之人，代表著已經做到了文臣中的極致。自宋朝以來，死後被諡“文正”的人極少。宋朝有9人，元朝有5人，明朝只有4人，而清朝則有8人。
1《曾國藩》1872年3月12日，名列“晚清中興四大名臣”之首的曾國藩去世，時年61歲。死後被追贈太傅，諡號“文正”，曾國藩一為文臣，二為漢臣，但是卻在沙場之上為清朝立下了蓋世功勳，得此諡號也算是對他功勞的一種肯定
2《湯斌》他既是清初理學名臣，也是一位廉潔奉公的能臣。順治九年中進士，參與明史編撰，江蘇巡撫，明史總裁官，禮部尚書，工部尚書等，有關湯斌的歷史評價，大致有三條：勤政恤民、剛正不阿、治學有成。這也是他後來被雍正選入賢良祠和被乾隆諡文正的主要理由
3《朱珪》朱珪，生於1731年，卒於1807年，享年77歲，在當時可以算得上是高齡的老壽星了，朱珪生前生活非常的清貧，從十七歲殿試成為進士之後開始入仕，為官60載，在這六十年中，朱珪對自己的要求非常的嚴格，據說朱珪去世之後嘉慶皇帝痛哭失聲，親自前往弔唁，並且追諡自己的老師“文正”，屬於文職官員能夠獲得的最高諡號
4《曹振鏞》清代大臣曹振鏞，27歲中進士，在皇帝身邊為官54年，身為乾隆、嘉慶、道光三朝大臣，做了兩朝宰相，他為官一生唯唯諾諾，小心謹慎，奉行"多磕頭、少說話"的為官之道，仕途上一路順風順水。在他病逝後，道光帝給他加諡號“文正”
5《杜受田》杜受田，字芝農，山東濱州人，清代咸豐皇帝的恩師，曾任左都御史和吏部、禮部、刑部、工部尚書，協辦大學士、太子太傅。杜受田通過努力將一名皇子扶上了皇帝的寶座，並以“一代帝師”垂青史冊。
6《李鴻藻》字蘭蓀，號石孫、硯齋，河北保定人。同光年間的清流領袖，晚清主戰派重臣之一，光緒二十三年以病乞假，旋卒，享年七十八歲，清廷予諡文正，贈太子太傅，入祀賢良祠
7《劉統勳》劉統勳山東諸城人氏，字蘭蓀，號石孫、硯齋，河北保定人。同光年間的清流領袖，晚清主戰派重臣之一
8《孫家鼐》出生於安徽淮南壽縣，代表作品為《太傅孫文正公手書遺折稿》，主要成就為京師大學堂第一任管學大臣
誰的諡號得來都不容易，能得到領導的信任都是有自己的本事，死者為大，所以也不好說誰的諡號最名不副實，大家心裡有數就好
這個歷史有點逗
“文正”始出於東晉的“文”，在唐時“文”演變成為了“文貞”，到了宋代“文正”才正式取代“文貞”。而又論哪朝哪代，臣子對於這個諡號都是求而不得的。
一般來說，朝廷賜於“文正”稱號的人分為兩種，一種是有不朽功勳，對朝廷做出舉世貢獻而且德高望重的人，另一種是文學造詣很高令人敬仰的人，朝廷以這一諡號來表示敬意。
至於清朝，有一點很奇怪，文正諡號八人全為漢人。而這八人中最配得上“文正”兩字的人無疑是曾國藩了。
曾國藩，湖南湘鄉人(今湖南雙峰縣)，清末四大名臣之首，文治武功，為人處世，均為後世之典範，故有人以“聖賢”稱之。
他於1838年考中進士，進入翰林院，後來升遷至內閣學士，歷禮、兵、工、刑、吏侍郎，他是洋務派領袖之一，為中國建了第一艘艦船，第一個兵工學堂，推動了中國近代化的發展。太平天國時期，又組建湘軍，為清朝對抗太平天國的主力。他為人律己，為官兼併德，禮，忠三項。
這樣的一位大臣，配上“文正”最是名副其實！
央不安
應該是道光朝的曹振庸。有個學生問他，"中堂大人您為何聖眷不減″曹曰:"唯多嗑頭，少說話耳"死後旻寧(道光帝)欽定諡號"文正"，上諭一下，朝野譁然，說曹振庸不文不正。
因為諡號"文正"是文官死後的最高殊榮，每一朝只能出一個文正，而且必須是漢官。
當然曹振庸家屬是最開心的了。如曹振庸泉下有知，恐怕要笑不動了。
毛筍56561098
吃了沒 7.bbb.
