梁紅玉為什麼會淪落青樓?

小鼠報道


南宋抗金女英雄梁紅玉,關於她的小說或戲曲都聽過,是個真實存在的歷史人物,但本著歷史嚴謹性的態度,要區別開正史記載和民間形象。正史和野史的記載相同之處,梁氏女子是抗金名將韓世忠的夫人,隨夫從軍抗金有功,是國封夫人,其他的全是民間野史記載,今天我們看到梁紅玉飽滿的資料,絕大部分是明清敘事的文學作品。

韓世忠,南宋抗金名將,戰績有黃天蕩之戰、大儀鎮大捷,官至樞密使,封潭國公。

元丞相脫脫在為宋編史時,基本是照本宣科,同時編的還有金史,也是拿來就抄,所以宋人、金人怎麼記載,並沒有綜合口徑,所以今天看宋史和金史很多出入的原因;另外韓世忠是抗金將領,蒙古人沒必要去抹黑,如果想抹黑,加上一句梁氏青樓出身即可,結果是宋史裡並沒取,當然正史裡對梁氏記載極少,只捎帶提了簡單幾句。

古代女英雄事蹟不多,像梁紅玉這樣能載入正史的更是稀少,其去世後百姓豎碑建祠紀念,圖為梁紅玉祠。

《宋史·韓世忠傳》裡,只說韓世忠有個夫人梁氏,僅一個姓而已,沒有身世,沒有生卒,和其相關的記載有:時世忠妻梁氏及子亮為傅所質、召梁氏入,封安國夫人,梁氏疾驅出城,一日夜會世忠於秀州等。韓世忠有幾個老婆,都有國封夫人的政治待遇,唯獨梁氏屢次出現於韓世忠抗金的正史記載中,可惜的是倆人的愛情故事,梁氏的生世沒有記載。

唐寅《孟蜀宮伎圖》,營伎,古代軍中的官伎,由於古代行軍打仗時間長,可能好多年,壓抑的軍旅生活催生出的產物。

所以梁氏,只能從民間文學作品梁紅玉、後人對梁紅玉研究考證中去找尋,《淮安府志》、《山陽縣誌》、《雙烈記》、《鶴林玉露》等資料,能統一的是,梁紅玉,淮安人,行武軍人家庭出身,由於祖父和父親在鎮壓方臘起義中,因戰敗獲罪,家人受牽連,梁紅玉被充為營妓,在一次軍中慶功宴上,韓世忠認識了侍酒的梁紅玉。


圖文繪歷史


大家不要誤會,梁紅玉並不是你們想像中的青樓女子,不是誰有錢誰都能過夜的,她是正宗的官妓。

官妓與一般的青樓女子不同,她們是專門侍奉官員的,也算是有編制的人。

管理她們的機構在唐朝叫“太常寺”,唐玄宗之後屬“教坊”管理,到了宋代由“樂營”管轄。


如果你不是當官的,你是不可能和官妓發生什麼的。因為按規定官妓不能與官員之外的人交往。

最初的官妓是奴隸的後代,春秋時期齊相管仲開設“女閭”,裡面的官妓大多都是出身奴隸。

但是漢唐以後,官妓的來源基本上是罪人的家屬為多,是由官方發沒為妓。

在唐、宋時期,官員狎妓是普遍現象。

《中國娼妓史》上說:“唐代吏狎妓,上自宰相節度使,下至幕僚牧守,幾無人不從事於此。並且任意而行,奇怪現象百出。”

官妓是有編制的,任何人不得隨意佔為已有。

史載成都將軍李晟在任期間,與一個名叫高洪的官妓打得火熱,後來李晟離職回師時,竟想把高洪也帶走,當地官員勸阻時還差點被打,結果西川節度使張延賞大怒,派軍把高洪搶回,李晟從此成為官員的笑柄。

宋代對官員狎妓有所限制,規定幹司法的官員不能去找官妓。

熙寧之後,監察官員也不得去找官妓,只有萬聖節(皇帝生日)那一天例外。

其他官員雖然可以招官妓歌舞陪酒,但不可以留其侍寢,也不能發生關係,違者要受到處分。

所以說,做為一名官妓,梁紅玉很大可能是清白女子,只是陪酒賣笑的,最多是賣藝不賣身。

當時全國的官妓都是統一註冊登記的,實行分級管理,京師的官妓由教坊司派宦官管理,外地官妓則由地方官吏管理。

官妓一律由教坊司發證,持證上崗,以備清查。這是為了保證官妓隊伍的穩定,為國家增加財政收入,同時也是對官妓隊伍的純潔性進行監督,防止地位低下的營妓、私妓混入,或者有人逼良家女子加入官妓隊伍。

官妓表面上看,屬於政府內部的人員,她們上崗必須經過官府“應官身”後,由官府安排工作,有的安排進宮表演才藝的,或者在國家慶典的時候需要女性參加大型歌舞的,或者有外國使節來訪需要文藝表演時,都由樂營安排官妓演出。

官妓按規定只能陪酒陪唱,不準賣身。但現實中官妓侍寢也不是沒發生過,但表面上這種行為是違法的。

梁紅玉為什麼成為官妓,原因不詳,但從她受過的教育和後來的表現來看,她很有可能是官宦之後,因為家人犯了罪而被藉沒入官的。

但是要說清楚的是,成為官妓不一定要失身。

從後來韓世忠對她的態度和她後來被封為“安國夫人”來看,她應該不是賣肉的。


因為朝廷也不可能封一個賣肉的妓女為國夫人,否則朝廷臉面何在?

雖然在黃天蕩之戰中,梁紅玉擂鼓助戰,大破金兵的事只在野史中有所記載,但我們寧願相信這是真的。

因為韓世忠對梁紅玉特別好,兩人肯定是志同道合的,對於韓世忠來說,如夫人激勵自己破金軍,成就功業,這就是最大的志同道合。所以他才對出身不是特別高貴的梁紅玉敬愛有加。

明朝之後,朱元璋發現官妓隊伍魚龍混雜,裡面水很深,很多官員渾水摸魚,借官妓實現賄賂、請託之事,於是下令解散官辦妓營,並且禁止官吏嫖娼,如果官員違反,按殺人次一等追究法律責任。

並且終明一朝都執行這項制度。所以那些官妓們要麼改行,要麼與私妓搶飯吃,從此成為與三教九流混在一起的普通失足婦女。

歪眼小史工作室出品


剛日讀史


梁紅玉的出身其實還算不錯,他的的父親和哥哥都是宋朝的官員。

在平定方臘的叛亂中,由於指揮不當,延誤了戰機,梁紅玉的父親也因此被殺,梁紅玉被髮配成為了營妓。

這個營妓可比青樓女子要悽慘的多,這個營妓就是設立在軍營中專門給士兵們發洩生理需求的。

一曰,古未有妓,至漢武始置營妓,以待軍士之無妻室者——《漢武外史》

一般來說都是有罪子女和敵人的妻女俘虜充當,而這些當然無償的,乃至說本身就是一種懲罰性質。

梁紅玉雖然會一身武功,但是面對一支軍隊她也無力反抗。

而且又因為父親延誤了戰機,也就以罪人之女的身份被髮配成為了營妓。但梁紅玉的命運並沒有因此被宣判死刑。

有一次韓世忠跟隨者童貫平定方臘回師的時候,在京口這個地方駐紮休整,而梁紅玉剛好就被髮配到京口營妓。

期間這些軍妓被叫來陪伴將領們喝酒跳舞,梁紅玉也在其中,但韓世忠這個人比較正派,就沒有表現的像其它武將那樣活躍。

於是就把梁紅玉給吸引住了,韓世忠也被英姿颯爽的梁紅玉給吸引,兩人因此互生好感。

但在《鶴林玉露》中則記錄了另一個版本:

韓蘄王之夫人,京口娼也。嘗五更入府,伺候賀朔。忽於廟柱下見一虎臥,鼻息齁齁然,驚駭亟走出,不敢言。已而人至者眾,復往視之,乃一卒也。因蹴之起,問其姓名,為韓世忠。心異之,密告其母,謂此卒定非凡人。及邀至其家,具酒食,卜夜盡歡,深相結納,資以金帛,約為夫婦。蘄王后立殊功,為中興名將,遂封兩國夫人。

由於關於梁紅玉的資料太少,所以他們具體是怎麼愛上的也不知道,但想來兩人必然是在京口這個地方相遇的,因為梁紅玉從一開始就是被髮配到京口這個地方來當軍妓。

梁紅玉是因為迫不得已才淪落至此,從本性上來說還是正直善良的。她後來跟隨韓世忠南征北伐,因為受到家風的影響。

梁紅玉並不是我們想象中弱不禁風的女子,反而是一位英姿颯爽的巾幗英雄。在建炎三年的金山海戰中,梁紅玉親自上陣擂鼓,讓宋軍士兵士氣大漲。

由此讓金兵的攻勢一度受阻,不過或許是古代文人史學家對女人的輕視,梁紅玉的事蹟鮮少有記載。


圍爐談史


梁紅玉是誰?可能很少有人知道,但說到她的丈夫、抗金名將韓世忠時,大家可能會恍然大悟。其實梁紅玉雖曾被貶為官妓,但她也是南宋的抗金名將,在文學作品中與花木蘭、穆桂英、樊梨花並稱古代四大女豪傑。

梁紅玉,生於江蘇淮安,祖籍安徽池州,家中三代都是宋軍將領。在勇武之氣氛的薰陶下,梁紅玉從小便練就了一身好功夫。宋徽宗政和末年,宋軍屢次征討方臘失敗,梁紅玉的祖父和父親都因貽誤戰機獲罪而被殺。

十五歲的梁紅玉貶入教坊,在此需要說明一下,教坊是宋代的官妓或營妓,並非普通意義上的青樓私妓。宋代規定官妓向州府只能提供歌舞、陪酒,不能陪其過夜。但准許官妓商人、文人、紈絝子弟提供各種服務。

梁紅玉由於精通劍術,又學得歌舞彈唱,可謂是色藝雙全,一時間名噪江南,很快成為豪富權貴們追捧的對象。徽宗宣和三年,宋軍大破方臘軍後,在京口舉行慶功宴,十九歲的梁紅玉與諸多官妓被召來陪酒助興。

一位英俊偉岸且一身正氣的年輕將領,很快吸引了梁紅玉的注意。這位將軍在席間並未暢飲的忘乎所以,他獨自一人清醒的自斟自飲。梁紅玉趁機與其搭話,一番交流後,這位年輕將領被梁紅玉的不凡談吐所打動。

原來這位名將正是三十一歲的韓世忠,他是陝西綏德縣人,家庭自幼貧寒,十八歲時便應徵從軍。韓世忠當時在軍中也是遭人排擠而不得志,兩人互生憐憫,情投意合。最終梁紅玉成功贖身,與韓世忠情定終身。

韓世忠在賢妻梁紅玉的輔助下,仕途青雲直上,不久便被提拔為武節郎。靖康元年升任嘉州防禦使,第二年晉升為御營左軍統制,第三年被授定國軍承宣使。韓世忠僅用了七年時間,便從偏將一躍而成為宋軍統帥。

建炎三年,金軍將領宗維率軍南侵,宋高宗逃往杭州。御營統制苗傅與副統制劉正彥趁機發動兵變,控制了宋高宗,將其三歲的兒子立為皇帝,由高宗祖父哲宗趙煦的皇后孟氏來垂簾聽政,改年號為“明受元年”。

這一政變使得杭州城陷入了驚恐不安之中,為了消除內亂,穩定民心,韓世忠等宋軍主要將領先後舉兵勤王。同年三月,韓世忠兵鋒已達杭州城外二百里的秀州。叛軍將有孕在身的梁紅玉和兒子韓亮軟禁起來。

迫使孟太后封梁紅玉為安國夫人,將其兒子留作人質,讓她去秀州勸韓世忠退兵。梁紅玉假意答應,策馬一晝夜趕到秀州。梁紅玉以國事為重,勸說丈夫繼續平亂。韓世忠深明大義,果斷出兵,平定了杭州叛亂。

復位後的宋高宗,親書“忠勇”二字賜與韓世忠夫婦,並晉升韓世忠為武勝昭慶軍節度使,稱讚梁紅玉智勇雙全,特命其參與韓世忠軍隊的大事決策。至此,梁紅玉正式登上歷史舞臺,開始了其金戈鐵馬的生涯。

建炎三年,金兀朮率金兵直入江浙一帶,但遭到各地軍民的激烈反抗,在大肆搶掠一番後,決定揮軍北返。當金兀朮率十萬金兵退到鎮江籌備渡江時,韓世忠率水軍八千人乘海船急赴鎮江,準備抄金兀朮的退路。

面對敵眾我寡的不利形勢,梁紅玉認為只可通過智取方可獲勝。於是二人決定,由韓世忠率戰船誘敵深入,在縱深處予以伏擊。為了及時發佈進退命令,梁紅玉登上金山之巔的妙高臺,以戰鼓來調兵指揮作戰。

梁紅玉在高臺上冒著流矢飛箭,揮旗擂鼓且調度有方,她臨危不懼的作風深深的鼓舞了宋軍將士。宋軍士氣大振,連續打退了金軍的十幾次攻擊,最終大獲全勝。此戰使得金兵數十年不敢南顧,讓南宋得以喘息。

在立下赫赫戰功後,梁紅玉深知高處不勝寒的道理。作為主戰派的韓世忠,勢必會引起主和派的汙衊誹謗。梁紅玉主動向朝廷上疏,彈劾韓世忠“失機縱敵之罪”。梁紅玉居功不傲請求處分的舉動,讓朝野欽佩。

深受感動的宋高宗,不但沒有怪罪韓世忠,反而加封梁紅玉為“楊國夫人”。兩年後韓世忠被任命為武寧安化軍節度使,率軍駐紮楚州(今淮安)。梁紅玉招募當地婦女,組建了一支娘子軍,配合韓世忠的官軍。

夫妻二人的苦心經營,使楚州成為一方重鎮。紹興五年,韓世忠夫婦率宋軍與金軍激戰于山陽等地。同年十月,三十三歲的梁紅玉遭金軍伏擊,腹部受到重創,她將流出的腸子用汗巾裹好繼續作戰,最後力戰而死。

梁紅玉死後,她的頭顱被金人割去,遺體被亂刃分屍,金兵殘忍地將其曝屍三日。後來金兀朮念其忠勇,將她的遺體送回,南宋朝廷進行了厚葬。梁紅玉也因抗擊金軍的光輝業績而被載入史冊,為後世所廣為傳頌。


野史也是史


首先,請允許我糾正一個常識性錯誤, 梁紅玉自有不堪的經歷,然而她從沒有流落青樓,史書說當了一位營妓!所謂營妓,儘管也是供人娛樂的服務性人員,但比青樓高上好幾個檔次,一般是為封建王朝軍隊將士服務的,隸屬官方機構的人;與青樓妓女出賣肉體為生,還受“媽媽”剝削是有區別的。


梁紅玉,是江蘇淮安人,家中三代都是宋軍將領。在家庭環境的薰陶下,梁紅玉從小便擺弄刀槍劍戟,練就了一身好功夫,宋徽宗政和末年,宋軍屢次發兵征討方臘義軍失敗,梁紅玉的爺爺和老爸被冠以“貽誤戰機”的罪名而被殺。

十五歲的梁紅玉被貶入教坊,養尊處優環境下成長起來的梁紅玉,唱歌不在話下,又正值豆蔻年華,不久諸多將士便成為了她的鐵粉,也是在這樣的環境中,她認識了韓世忠;作為抗金名將,韓世忠俠肝義膽,忠心耿耿,與岳飛齊名,在南北宋人人自危的時候,韓世忠還敢匡扶正義、為民請命; 岳飛被冤時,他曾去質問秦檜岳飛犯了何罪,秦檜只能回答“莫須有”。



梁紅玉後來成了韓世忠的夫人,對大宋她是有功的!北宋亡國後,南宋接踵而至,突如其來的變化讓率領軍團狙擊敵人的韓世忠猝不及防,他肯定在想,我們還在浴血奮戰,怎麼突然之間就亡國了?韓世忠連同他的十萬大軍當時就銷聲匿跡了,朝廷慌了,梁紅玉聽從太后指令,懷抱著小兒子,騎著快馬,連夜奔波,終於找到了夫君,把處於困惑期的韓世忠及其人馬帶了回來。


建炎三年,當金兀朮率十萬大軍退到鎮江,籌備渡江時,韓世忠抓住戰機,率水軍八千人乘急赴鎮江準備抄敵後路,隨軍作戰的梁紅玉認為敵眾我寡、只能智取。與夫君商量後,決定由韓世忠率戰船誘敵深入,在縱深地帶予以痛擊,為了及時傳遞作戰進退命令信息,梁紅玉親自登臨金山上的妙高臺,用戰鼓來調度將士,並鼓勵士氣。

她冒著流矢飛箭,臨危不懼,揮旗擂鼓,從容地指揮戰鬥,這作風大大鼓舞將士,一時,士氣大振,連續擊退了金軍的多次攻擊,大獲全勝!此戰輝煌,令金兵數十年不得不敢南顧,讓南宋得到了喘息、休養的機會。

紹興五年,夫婦二人率軍與金軍激戰于山陽等地,十月,33歲的梁遭金軍伏擊,腹部受到重創,但她視死如歸,將流出的腸子塞進肚裡,用汗巾一裹,繼續作戰,最後力竭而死;梁死後,金軍主帥兀朮念其忠勇,將她的遺體送回大宋,南宋朝廷為她舉行了厚葬儀式。


希望星晨58298869


宋朝女將梁紅玉的人生非常傳奇,她先從大家閨秀淪為青樓妓女,後來又嫁給韓世忠為妻,成為巾幗英雄。

歷史上的梁紅玉是否真叫這個名字,目前還未可知。

紅玉之名,實則是明朝人杜撰出來的,見載於張四維的《雙烈記》。據稱:

奴家梁氏,小字紅玉。父亡母在,佔籍教坊,東京人也。

梁紅玉的父親和兄長在征討方臘時出師不利,事後全家獲譴,她就被宋朝官方貶為營妓,大家閨秀跌落泥潭。

萬幸的是,她在青樓遇到了韓世忠,倆人傾心相愛,以身相許。

當然,梁紅玉最初並不是韓世忠的妻子,只是被他納為了妾室,直到後來才被扶正。韓、梁二人育有一子,也就是韓彥直。

在韓世忠的身邊,梁紅玉憑藉著自身的出色資質,很快成長為一位女將軍。他們夫妻二人南征北戰,並因平定了苗劉之亂而受到南宋朝廷的嘉獎。

梁紅玉作為女中豪傑的成名之戰當屬建炎四年(1130)的黃天蕩之戰。當時,她和丈夫韓世忠守住了鎮江金山,並與金兀朮在黃天蕩展開了激戰。

此戰使得梁紅玉一舉成名,直接被宋高宗封為“楊國夫人”。對於梁紅玉的出身而言,這在以往是很難想象的。

總而言之,梁紅玉是不幸也是幸運的。由於被父兄連累,她在少女時代淪落青樓,但萬幸遇到了韓世忠這個懂得欣賞她、憐惜她的男人。



HuiNanHistory


讀史要仔細,不能隨隨便便想當然啊!誰跟你說梁紅玉是青樓出身?

首先,你要搞清楚,青樓和教坊不是一回事。青樓是一種民營娛樂場所,娛樂啥你們都懂的,咱就不細說了。而教坊呢?卻是古代王朝的一種官辦機構,唐朝那會開始出現,隸屬於太常寺,管的是啥?掌教習音樂!

也就是說,唐朝那會的教坊,就相當於大唐國立音樂團。當然單是音樂有些單調,所以還會有跳舞、雜技表演啥的。

請注意,和當下相似的,在唐朝那個時代,也有“高雅藝術”和“流行藝術”的差別。大凡祭祀朝會場合,皇帝就會使用“高雅藝術”來搭,即所謂太常雅樂;而在其他場合,譬如歲時宴享,那就會使用“流行藝術”即所謂教坊俗樂,也就是大家喜歡的那種細腰美女扭來扭去的舞種。

明朝朱棣那會,很喜歡聽元朝風格的教坊俗樂,曾有一個叫做齊亞秀的教坊女子,為朱棣演唱,每唱到精彩的地方,皇帝就舉杯滿飲,為她喝彩。所以齊亞秀後來就曾跟人說,當今皇帝,是個懂音樂的人——即所謂“知音天子“。

當然,古書裡會把齊亞秀這樣的教坊女子,叫做”娼“,但這個”娼“,其實是個通假字,同“倡”,說的是唱戲的女子。當然古代這樣的女子,地位也就相當於眼下的影視女明星,在權力圈子裡混得多,難免有這樣那樣的說法。

同時,也就是在朱棣那個時代,有一種說法,說他把反對他的建文帝忠臣齊泰、黃子澄、鐵鉉等人的妻女,送到教坊司。這個性質就與上面那些女子不一樣了,實際上就屬於官辦妓院這種了。

如果說,在明朝以前,教坊這個機構還是國立音樂團的定位為主的話,那麼到了明朝中後期,確實出現了與妓院合流的意思,譬如老北京有個演樂衚衕,後來就逐漸成為妓院的集中場所。

但是梁紅玉,並不生活在明朝,她是宋朝的教坊女子。

從史書記載來看,她的出身,是一個武將家庭,所以她從小就一身功夫,並非弱女子。生有神力,能挽強弓,每發必中,這樣的本事,決不是一個妓女所能有的。

當然後來,梁紅玉的父親,因為在攻打方臘的戰爭中戰敗被殺,據說還有些責任,以至於梁家遭遇厄運,梁紅玉被髮配到了教坊,也就是說,成了一名官方樂團的成員,從相關記載來看,應該是個舞者。

隨後,在平定方臘起義後的慶功宴上,梁紅玉便發現了當時地位還不是很高的韓世忠。梁估計還是主動委身韓世忠,於是韓世忠拿出錢來,幫她贖身。這裡的贖身不是後世妓院裡買姑娘的那種,而是指梁紅玉本身是屬於國家的演藝人員,原本一輩子就在這裡唱唱跳跳,但現在有了韓世忠,她就不用再跳下去,可以上岸做韓世忠的老婆了——從後來看,她一開始是韓的妾,後來韓的老婆死了,她便升級做了韓的正妻——這也證明,她並不低賤,因為如果真是低賤的話,韓世忠不會給她扶正,而會另娶正妻,理由是賤人不能為妻。後來,南宋王朝給梁紅玉一個秦國夫人的頭銜,也從側面證明了這一點。

最後還要說一句,古代青樓女子,即便是民營的那種,也存在賣藝不賣身的妓女,一般來講,歌妓、舞妓都是清倌人,賣藝又賣身的那種,就不是清倌人,而是紅倌人。


司馬路的歷史會客廳


眾所周知,梁紅玉是南宋中興四將韓世忠的老婆,雖身為女子,但她卻能夠成為我國曆史上大名鼎鼎的人物,這著實不易。

而她之所以能夠青史留名還是在於她的戰功,她在嫁給了韓世忠之後,多次跟隨韓世忠上前線一同進軍作戰,立下了赫赫戰功。



但是,在遇到韓世忠之前,梁紅玉曾一度淪落為青樓女子,對於這樣以為巾幗英雄來講,那段經歷無非是相當悲慘的,那麼,究竟是什麼原因導致梁紅玉淪落青樓呢?接下來我們就來回顧一下樑紅玉的成長史。

梁紅玉出身於武將之家,由於受到了父親和兄長的影響,從小梁紅玉便開始習武,長年累月,梁紅玉習得一身好武藝。

不僅如此,她的父親和兄長都屬於宋軍中的中級官員,因為常年生活在軍營中,梁紅玉得到了和父兄學習用兵之道的機會。

而且,梁紅玉天資聰穎,在學習用兵之道上不僅表現出了深厚的天質,還非常刻苦,經常向長輩們請教。

因為小時候經常聽父母講楊家將的故事,對楊門女將無比崇拜,她也在心中暗自發誓,將來要成為像楊門女將一樣的英雄報效國家。

方臘在浙江發起起義之後,起義軍勢不可擋,在江南攻城略地,讓北宋朝廷大為震驚,朝廷迅速派出軍隊進行鎮壓。

作為宋軍的一員,梁紅玉的父兄參與到了鎮壓之中,不料在一次行動中,接受了上級錯誤的指令,她的父兄所在的部隊被起義軍包圍,並且全軍覆沒。

為了避免被朝廷處置,上級將領完全把責任推到了梁紅玉父兄身上,皇帝聽了之後大為惱火,一令之下,將梁紅玉抄家。

那一年,梁紅玉十五歲,被官府強行充入了官妓之中,以罪臣家人的身份,整日為宋朝的軍官們服務。

在淪為官妓之後,梁紅玉一直留著自己的清白,只賣藝不賣身,後來更是憑藉著她美麗的容貌和一身武藝,成為了青樓中的頭牌,追求她的王公貴族們數不勝數,但她從來都沒有為之動容過,直到她遇到了韓世忠。

當時在徵方臘的過程中,韓世忠立下了大功,而慶功宴剛好擺在了梁紅玉所在的青樓之中。慶功宴上的梁紅玉,英姿颯爽,很快就成為了當場將領們眼中的焦點,韓世忠也一樣。

後來他在得到與梁紅玉獨處的機會後,兩個人互訴衷腸,梁紅玉深深的愛上了這位愛國將領,最終韓世忠為梁紅玉贖身,二人終成眷屬。

雖然,梁紅玉成為了韓世忠的夫人,在後來也立下了不少功勞,但她最後的結局卻非常悲慘。

當年,梁紅玉和韓世忠鎮守楚州,金軍再一次南下,梁紅玉協同韓世忠作戰,但在一次交戰中,梁紅玉卻落入了敵軍的包圍之中,被金軍所殺,韓世忠痛苦萬分,宋高宗追封其為安國夫人。


夏目歷史君


歡迎打開歷史寶藏。


梁紅玉是南宋抗金名將,其實論戰功遠不如岳飛、韓世忠等,不過由於其女性的身份,中國歷史上女將軍本來就少,梁紅玉作為其中之一,名氣頗大。

其實,梁玉紅這個人未必存在,紅玉並不見得就是她的真名,正史裡的記載稱為梁氏,紅玉這個名字直到明朝才有文人提出,隨後梁紅玉一名流傳了下來。

梁紅玉的確淪落過青樓,不過這裡的青樓並不是大家在電視劇裡常見的那種,梁紅玉官妓。官妓不同於一般的青樓女子,官妓是官方所設,這在唐代非常普遍,宋代也延續了下來,當時上到節度使,下到一般的小官都喜歡去找官妓尋樂。

梁紅玉之所以當了官妓是因為父親犯錯。官妓的來源主要就是官員犯罪後朝廷將其妻女妾發配於此,這要比發配邊疆幸運多了。梁紅玉的故事出名的都在認識韓世忠之後,最有名的事情有兩件,其一是飛奔幾百裡傳詔書招韓世忠平定苗傅叛亂,其二是黃天蕩大戰金軍時擊鼓鼓舞士氣與敵作戰。

《建炎以來系年要錄》記載的紹興五年八月丁卯條:“淮東宣撫使韓世忠妻秦國夫人梁氏卒”,梁紅玉出身於北宋崇寧元年(公元1102年),去世於公元1135年,可見,梁紅玉屬於英年早逝。

更多歷史類原創內容,歡迎關注@歷史寶藏。

歷史寶藏


梁紅玉是南宋抗金女英雄,其實原本她並沒有名字,正史中也只是把她記載為梁氏。

而紅玉這個名字,其實是源自於野史和話本。

根據張四維的《雙烈記》記載:奴家梁氏,小字紅玉,父亡母在,佔籍教坊,東京人也,這或許是梁紅玉之名最早的來源。

梁紅玉淪為京口營妓。

梁紅玉,武將世家出身,自小跟隨爺爺和父親,學會了一身的本事,如果事情按照這樣發展,梁紅玉或許很早就成為了巾幗英雄。

只是世事無常,她的爺爺和父親在宋朝平定方臘叛亂時,因為貽誤了戰機而雙雙被被殺。

梁家一下失去了兩位支柱,家道就此中落,而梁紅玉自然也無法倖免,而淪為了京口的營妓,什麼是營妓呢,說白了就是由政府管轄的官妓,她們的職責就是侍奉士兵。

但是梁紅玉畢竟不是尋常女子,因為她武藝高超,又有神力,射箭也是一流好手,這不僅讓軍隊中的軍官刮目相看,而且尋常士兵在梁紅玉面前也是自矮三分。

梁紅玉與韓世忠的緣分。

有時候緣分真是奇妙,對於梁紅玉能遇見韓世忠也是如此,韓世忠,南宋名將,與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”,在其跟著平定方臘叛亂班師回朝的童貫,走到營口駐紮時,梁紅玉被命令陪酒時,正好遇見了韓世忠。

兩人一見傾心,遂約為夫婦,跟隨著韓世忠,梁紅玉傳奇的一生就此拉開序幕。

梁紅玉的聲名鵲起,和當時的大背景無法分割,北宋滅亡後,南宋以臨安為都而建立,但此時的金軍戰鬥力實在彪悍,逼迫著宋高宗不斷撤退,而此時御營統制苗傅與威州刺史劉正彥又犯上作亂,逼迫宋高宗讓位,南宋政權岌岌可危。

偏偏不巧的是,梁紅玉和她的兒子,卻在叛軍佔領的區域被扣押了。

梁紅玉名震天下。

由於梁紅玉的丈夫韓世忠在秀州為將,南宋王室就秘密派遣梁紅玉去尋求韓世忠幫助平定叛亂,當梁紅玉把情況說給了韓世忠後,韓世忠立即率兵平定了叛亂,而梁紅玉也被封為了安國夫人和護國夫人。

此後梁紅玉和韓世忠就一直協同作戰,後來在韓世忠於金軍的黃天蕩之戰中,梁紅玉冒著箭雨親自擂鼓,鼓舞著南宋軍隊,此戰中韓世忠和梁紅玉憑藉8000兵力,將入侵的十萬金軍阻擊在長江南岸達48天之久。

後來,梁紅玉獨立率領一軍,和韓世忠並肩作戰,多次擊潰士氣如虹的金軍,從此名震天下。

後來梁紅玉又隨著韓世忠鎮守楚州,遺憾的是,梁紅玉沒多久就死在了楚州的抗金前線,韓世忠痛苦不已,後來當韓世忠死後,兩人被合葬在了蘇州靈巖山下,梁紅玉傳奇的一生就此謝幕。

結束語:

梁紅玉從一介營妓變身為護國夫人,這一轉身可以說是相當華麗,而梁紅玉能做到這一蛻變,不僅因為梁紅玉本領過人,還更因為她有一顆熱愛祖國的心。

不過話又說回來,梁紅玉能有此等成就,和韓世忠也是牢牢不可分割的,韓世忠貴為一軍之將,而不在乎梁紅玉的曾經,這在古代又是多麼的難得。

可以說,梁紅玉和韓世忠身上散發出來的光芒,足以照亮史書。

正如宋高宗趙構曾稱讚梁紅玉曰:智略之優,無愧前史


分享到:


相關文章: