朝花夕10
慧芳是老婆的閨蜜，前不久，她的婆婆過七十歲生日，老婆硬拉著我和他一起去閨蜜家給老人家做壽，來到慧芳家一進門映入我眼簾是廳堂的牆上掛了6張五好家庭的獎牌，我轉身對妻子說，你的閨蜜真不錯，連續六年被評為五好家庭，真不容易，等下讓她給我們講講她的故事。
下面就是慧芳講的故事，我稍加整理了一下。
對於我的家庭而言，平凡、普通、 安逸、溫暖是最好的寫照。中國有句俗話：“十年修得同船渡， 百年修得共枕眠”，組建一個家庭不容易。我們每個人都期盼自己的人生能夠色彩斑斕，自己的家庭幸福美滿，然而，任何家庭鍋碗瓢盆的協奏曲、雞毛蒜皮的小插曲，都會有跑腔走調的時候，生活的磕磕碰碰是絕對的，和諧是相對的，這就是生活的辯證法，只要我們以辯證的態度去對待這些問題就會有不一樣的結果。
在一個家庭中，估計最難相處的就是婆媳關係了。我們家之所以能這麼和諧，我覺得主要就是我與婆婆的關係相處得還不錯的緣故。婆婆是一位退休教師， 她心胸寬闊、 通情達理， 關心別人勝過關心自己， 別說對兒子、 孫子如何關心了， 就連對我都如親生女兒一樣對待。 剛結婚時我們在村裡是住在一起的， 我剛進入陌生的環境生活總有些不適應， 總是不想吃飯， 婆婆就想著法地做一些可口飯菜 為我調節， 而且家裡的重活都不讓我幹。 我十分感動， 儘量做一些力所能及的事情。當兒子上幼兒園後， 我們搬到了市裡居住， 婆婆還要經常做些好吃的給我們。現在由於兒子上了小學需要有人接送， 公公婆婆也隨我們住到了一起， 他們一如 既往地照顧著我們。即便這樣兩代人每天生活在一起， 難免會有些小摩擦， 有時我在家會發一些脾氣， 公公婆婆總是保持沉默，不往心裡去， 當他們偶爾生氣 時， 我也就默默地躲開了，我們不會讓一時的衝動破壞了我們和諧的家庭氣氛。
其實， 作為兒媳要理解婆婆的心情。在兒子結婚之前，婆婆是唯一與他關係最親近的女性，現在冷不丁跑出來一個比自己年輕的女人把兒子“搶走了”， 俗話說“娶了媳婦忘了娘， 眼看著含辛茹苦拉扯大的孩子一心只想著老婆，心裡 肯定會有極大的失落感。作為兒媳， 我們要換位思考一下， 不要只想著這個男人是你的丈夫， 你就要霸佔他全部的心思和愛， 要記住他首先是婆婆的兒子。 我們 也要謹記自己的角色。雖然結了婚， 要將從前的稱呼從“伯母”改口為媽但是不要以為就可以把婆婆當成親媽那樣對待。 我這裡所說的，意思並不是指要在孝心上有所分別無論是孃家、 婆家， 在關心孝順這方面是要一視同仁的。我指的是母女之間可以沒大沒小， 不論是開玩笑、惡作劇也好，還是有了爭執也好，畢竟不會真的影響血緣親情。但是婆婆就不一樣了，你可以小小地撒嬌， 但是絕 對不能任性耍脾氣。一旦出現了矛盾， 很可能就會讓婆媳關係降到冰點， 縱然隨著時間的推移情況會有所緩和， 但情感上的那條裂縫是不會再修補好了。
我與老公的關係也非常好，老公很疼我， 許多事都會依著我， 當然這些事都不觸犯原則問題，我不會仗著老公對我的疼愛而隨心所欲， 做些他不喜歡的事。有時為了促進我與婆婆的關係， 老公也做了不少事情， 比如： 婆婆從市裡回村裡，老公讓我給婆婆打電話問候；逢年過節老公讓我給公婆錢……雖然有時我也不情願這樣做， 但想到老公的好意也就照著去做了。有時，我與老公也會發生矛盾， 但我們都不直接衝著對方爭吵， 而是儘量把火氣壓在心底， 等倆人都心平氣和後再進行談判。在教育孩子方面，我們也會產生意見分歧，比如當孩子犯了錯我會 很暴躁地去訓斥孩子， 老公很不贊同我的做法， 但他沒有當著孩子的面跟我理論，而是當孩子不在跟前時與我談， 我想想也對， 所以我的做法也在慢慢改變。我感謝我的公公婆婆，更感謝我的老公， 我在他們的幫助下成長了許多。我們也要把握好對待丈夫的態度。在婆婆面前，對待丈夫的態度需要好好琢 磨一下。如果對丈夫太親暱， 婆婆看了會覺得你很不自重， 無論二人世界你是如何撒嬌，至少在長輩面前應該收斂一點。如果對丈夫很冷淡， 亦或對丈夫評頭論足、指手劃腳，婆婆的心裡更是難受。自己捧在手心裡的寶貝讓老婆這樣呼來喝去， 那得是多心疼啊。即便媳婦對她再恭謹， 也沒辦法贏得婆婆的好感。所以說， 媳婦在婆婆面前， 一定要給丈夫留足了面子， 讓婆婆心裡得到平衡， 同時也要防止婆婆吃醋而不宜有太多的親密小動作。我們還要迎合婆婆的消費觀。婆婆與媳婦除了在思想上會有分歧外， 對於消費觀也是有著不同的理解。一般來說，年紀大的人講究節約， 買東西實惠是最要緊的。因此如果讓她知道兒媳婦是個追 求時尚的人， 一定會覺得這樣的媳婦沒有辦法當好家， 在她的觀念裡， 時尚就等 於燒錢。其實這只是一種生活態度，但是媳婦們千萬不要妄圖能夠轉變婆婆們的 消費觀。改變婆婆難， 但是改變自己很簡單啊。 無論是何種物品，只要你覺得它的真實超出了婆婆的心理承受範圍， 那麼就在告訴她的時候打個折吧，五折也好，三折也罷，只要能夠讓婆婆不覺得你敗家就行哈。再者，還要滿足婆婆的“虛榮 心”“老小孩， 就是說老人也像小孩一樣， 需要哄對於婆婆來說， 如果能聽到周圍人說一句“你家兒子、媳婦真孝順，心裡就跟吃了蜜似的甜。慧芳說這番話時臉上洋溢著甜蜜和自豪。
人們常說“家和萬事興，我們都希望自己的家庭是一幅完美和諧的拼圖。夫妻相敬如賓，孩子活潑可愛， 老人健康長壽， 相處和睦，其樂融融。
聽風吟379966
”家和萬事興”中的”和”是：
—、作為連詞，意思是”與”，也可作動詞，表示應和或攪和。也表示連通。
二、作為形容詞，是指不同事物或方面的相互關係，是令人滿意的，知道的人，都皆大歡喜的一種狀態。
例如：和諧、和而不同、和為貴、
和平……
三、在列舉時，和通常加在，最後一個列舉項前面。
”和”是社會學和美學，特別是中國哲學的重要範疇。
紅葉23509
家和萬事興，和指的是和氣，家裡人團結互愛尊重理解，仁和包容，家和才能萬事興！
一個家庭，如果老是不和睦，吵吵鬧鬧，首先一點，家道風水就會被破壞，家乃是家庭成員的避風港，休息之所。如果一個家庭的氛圍，風氣已經不好，只能招來不好的汙穢之氣，家人在其中常住，身體得不到好的休息，心理得不到好的釋放，那又何談萬事興，所以不論從道家學還是社會現實，家“和”才能夠得對真正的萬事興！
用戶笑看落花
“家和萬事興”中的“和”可從以下幾個方面去理解。
1、和諧，夫妻組建家庭是以愛為根本的，愛是成家的首要條件，夫妻能做到愛，關係就會和諧，關係和諧了，夫妻各守本分，在生活、工作、事業上，互相理解，互相尊重，互相關心，互相支持，共同為家庭岀力流汗、添磚加瓦。
2、和睦，父母是以家庭安樂幸福為己任有承上啟下的擔當，特別是到了中年，上有父母（岳父母或公婆）下有子女，上要尊老，下要愛幼，上孝下慈，使家庭內外上下和睦
3、和合，就是琴瑟和諧的家庭觀、人心和善的道德觀，圍繞家庭這個根本，父母，子女，兄弟姊妹，和睦相處，通力合作，共同為家庭的生活操心費力動手跑腿，共同為家園、家業的建設和壯大各獻其策、各盡其力，使家道順暢、家業興旺。
圖片來網絡。
瑞華春風
家和萬事興！如果單純字面上講這個“和”字的話，那就大錯特錯了！我不是說提問者出題錯了，而是覺得出題者真的很高明！一般人理解這個“和”字，就是和氣生財，所以家道興旺！愚以為，這個“和”字背後有很深的中國古典文化，既有儒家思想，也有道家哲學，還有墨家理論等。簡單來講，能做到膚淺的和氣生財，就必定有好的家教、家風、家道做支撐，這個好的家教、風、道，不是一日一時形成的，而是經過祖祖輩輩傳下來的，特別是在選擇入戶媳婦時有特別嚴格的要求，因為女人才是家道家教家風非常重要的傳承者。好的家庭，遇事商量不武斷，處事中庸不偏袒，辦事有方不起浪。能做到這樣的家庭有多少？所以說，這個“和”不是簡單的“和”！能做到“和”，真的不簡單！
心雨部落
1.“和”是口頭禾，也就是有吃的，畢竟民以食為天嘛。
連吃的都沒，難和，這是物質、經濟基礎。老祖宗常說:貧賤夫妻百事哀，為啥？窮太窮了，窮的沒衣穿，沒飯吃？怎麼指望妻子不抗議，男人不發脾氣？孩子跟著飢腸轆轆，老人餓的不行肯定也滿是怨氣。
所以首先要有一定的經濟基礎，才更能實現“和”。
2.“和”是一種凝聚力或精神信念鼓舞。
您可能會說:我看好多窮人家也挺抱團呀——嗯，這個肯定有精神的鼓舞，信念的支持，或者家長很強大，管理得當，有凝聚力。
雖然日子過得苦一些，但相信通過大家艱苦奮鬥依舊有富足的希望，能看到希望再窮也會和。
而如果長期窮下去，肯定會傷和氣，畢竟“望梅止渴”的激勵作用在一時而不再久遠。
3.“和”是忍耐力，為了大局懂得讓步。
我小的時候還能看到許多五代同堂都住在一套房子裡，和和美美的叫人羨慕，那時候的日子清貧呀——人多，炒菜有時候都是豬油放到鍋裡沾一沾，有點兒油星就不錯了。
那麼清貧，為什麼可以如此和氣，我有次問他們家人，老爺子按他們家的族譜已經是第三代了，他說:“人多嘴雜事兒多，總有磕磕碰碰，哪裡有不鬧矛盾的？主要還是為了大傢伙，要忍呀——團結力量大，一大家子人要活下去，不忍就亂成散沙。”
現在已經越來越少見五代同堂了，即使有四代同堂也多是過年才聚在一起，還不一定聚齊的，好多都是年紀輕輕就獨立門戶、分了家——昔日的熱鬧是越來越少了。
清貧不再，幾乎沒人會餓肚子了——大家過得日子是越來越好了，這也是不錯的變化。
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我認為家和萬事興中的“和“就是要和睦相處，家庭的事才能順利，家庭成員才能幸福！
第一，和就是家庭成員要擺正各自的位置。
- 從心理學的角度上說家庭有了問題，在於各自的位置錯亂，正確的位置是，夫妻關係是擺在第一位的，夫妻關係的重要性遠遠超過與父母以及孩子的關係，夫妻關係對了，其他關係才會真正捋順，只有家庭成員位置擺正，家庭才能和睦。
- 比如有了孩子後，很多夫妻開始把注意力關注到孩子身上，這導致夫妻之間溝通少了，家庭就會出現罅隙與裂縫。而有些家庭則是婆婆權力過大，干涉夫妻關係，也是家庭關係排序不對。大家彼此都懂得各自的位置時候，夫妻恩愛，孩子孝順，家庭氣氛也就其樂融融，家庭關係會進入一種正向循環發展，這就是家和萬事興的根本。
第二，和就是尊重差異，發揮各自的力量
- 從行為學的角度上講，和並不是沒有差性，真正的和是要尊重差異性，而不是抹去個性，是充分借鑑家庭成員各自的智慧，最大化統一家庭目標，齊心協力，做得更好，也只有這樣才能使家庭利益最大化。如果你不承認差異，就容易導致相互間的矛盾，而摩擦的結果就降低了家庭整體能力的發揮。
- 心理學有一個重要概念，就是界限，界限講述的就是個體的重要性，家庭成員每個人都有各自不同的個性與性格，和是尊重每個人的智慧，發揮每個人的力量。當我們懂得發揮各自力量的時候，我們會保護孩子天真的夢想，會激勵孩子努力；我們也會尊重長者的經驗智慧，在生活中少走彎路，加上夫妻的幹勁，融合大家的智慧與力量後，日子肯定紅紅火火。
第三，和就是陰陽之道，強調彼此互補。
- 比如我們常說家庭中有慈母，就一定有嚴父。家有溫柔的太太，必定則有陽剛十足的丈夫，一個家庭只有陰陽互補的時候，才是最和諧的。這也是我們常說的親密關係之道。反之如果一個家庭夫妻都非常的火爆，家庭就會紛爭不斷；家庭如果過於陰柔，則家庭陽剛之氣不足，而一個良好的家庭，必定是陰陽協調，才會長久發展。
- 家和萬事興的和就是強調家庭文化陰陽之道必須彼此平衡，夫妻之間要剛柔相濟，才能恩愛有加，教育子女也是如此，既需要嚴厲的父愛，也需要寬容的母愛，只有做到陰陽之道並行的家庭才會真正具有不斷向前的動力。
總而言之，家和萬事興中的和字是根本，意思就是要求家庭成員各自擺正自己位置，懂得發揮各自的力量，讓家庭陰陽文化的互補，這樣家庭才會具有生生不息的成長力量，家族文化才能代代相傳。也只有所有家庭成員都做到了這個和字，家中的萬事才能興旺發達！
為此，小編建議：不論你是幹啥的，都必須記住和為貴 ，人沒有十全十美的，要想一家人相親相愛，樂融融，和就像家的地基，地基穩，家才能遮風擋雨，有了和睦的家，家庭成員才會信心滿滿的去實現理想，去迎接明天，才能讓家庭萬事都興！
燎原雜談
“家和萬事興中”的“和”，儘管現在都說是“和睦”的意思，但是“和”的本義是“相應”的意思，所謂相應，就是心相應，即同喜、同樂、同悲、同惡、同痛、同苦、同患。其實用現在的話說就是家庭成員上下團結一心，共進退，共喜悲，共患難，共富貴。
妖風肆啟
家中本是溫暖的家，
幸福美滿攜手並肩創。
甜酸苦辣攜手並肩扛，
瞭解寬容顯當擔。
交流與溝通多禮讓，
榮華富貴共共享。
夫唱婦隨不茫然，
相愛和睦福氣長。
尊老扶幼共同致富，
仙人羨慕嫉妒好夥伴。
花王牡丹花國色香，
鴉義知恩跪羊羔。
人世間活佛乃高堂，
家裡有二老如藏寶。
子孫賢孝享光輝，
承歡膝下喜洋洋。
暮然一笑終成夢
家和萬事興是以和為貴 ,人沒有十全十美的.家和；家庭和睦一家人才能相親相愛,樂融融.只有家庭穩定,才能有心思,有精力,有信心去做其他的事.家和就像房子的地基,地基穩,房子才能經歷風雨,才你能遮風擋雨.家和了,其餘的困難,問題,都已經無所謂了.有了和睦的家,才會信心滿滿的去實現理想,去迎接明天.家和萬事興!
《論語》也講“禮之用,和為貴”.人生活在世間,不能離開社會,不能離開群眾而獨自生存.與社會大眾相處的就是和睦.國家能和,再強的敵人也不敢輕易地欺侮,為什麼呢?上下團結的力量太大了.六和敬,小而家庭、公司、社團,大至國家,只要做到,沒有不興旺的.所以,釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團的戒律-----“六和敬”.這是人人都必須遵守的.
