（編者按：膠東半島區域內，有不少名山大川，它們不僅自然風光秀麗，人文傳說也很豐富。本文要介紹的是煙臺招遠境內的一座名山，它的名字叫做“金華山”。金華山有何典故？下面就聽招遠當地作者
“靈山居士·景廣”的講述。）
（金華山位置示意）
以下是正文——
招遠市的西邊蠶莊鎮境內有一道南北走向的山脈——靈山山脈。靈山山脈的北端向西折彎處的山巒，名曰“金華山”。
金華山的山形，呈南北走向，猶似臥龍。北端峰高海拔192米，勢為龍脊；接而向西折彎，又向南回頭起峰，形似龍頭，這就是聞名遐邇之主山——金華名山。
（在金華山上西望，可見望兒山，微見焦家金礦。晴天遠見渤海魚帆。）
金華山之主山，坐北向南。山峰巍峨挺拔，懸壁峻峭，前有玲瓏怪壘，頂端一席坦喦，峰後蜿蜒連脈。若是站南向北望去主山山峰猶似龍首，其面目威武壯觀，恬靜有神，含蓄深遠，別具情緣。也就是這個金華主峰頂端展開一席坦喦，早在西漢宣帝神爵元年三月（前61年）東巡之時，曲成侯就此峰喦為之初建行宮。宮前有一條蜿蜒別緻的九十九級石砌階梯直抵山腳，在石砌階梯底部左側，建樹一座石碑，石碑威嚴大方，總高四米有餘。其底座為一寬大堅實龜座，碑身是一整塊漢白玉石，正立面鐫刻著當年漢宣帝劉詢揮毫“江山昇平 萬盛亦確”八個隸書大字（此碑後被破壞），碑上頭銜接一長方形漢白玉頂冠，前面雕刻兩條盤龍。山腳下砌一院落，山門朝西敞開，門前一片坡度比較平緩的開闊地。此後該山便步入歷史上的興盛時期。
清順治年間編撰的《招遠縣誌》記載：‘確山，在縣西五十里，石峰峭拔，壁立千尋。上有確山娘娘祠，祈子者多應。今復建碧霞行宮，改名金華山’。
古時金華山原系參山（即靈山）所延山脈，並無獨自名稱，自從漢宣帝東巡鑾躅，揮毫潑墨，留名“確山”，從此有了確山名字，確山北側河流留名為萬盛（聖）河。確山（金華山），從古至今聞名遐邇，歷代皇戚官宦時而趣至，文客遊俠登居潑墨。清代掖縣學者毛贄作詩詠詞讚美金華峰嶽史地：“金華山峙海天東，勢壓登萊百萬峰。作鎮曲成倚北郭，俯臨滄海隱蛟龍。”
（遠處就是靈山山脈主山）
由於確山別緻聞名，宮殿居高靚麗，登頂環顧，沁人心脾。南望極目勢矮天遠，東展山林晨曦盡染，西泛海波魚帆點點，北附渤島長岸無疆。為此，歷代除了遊客之外，連年又雙叒（ruo）叕(zhuo)幾度僧、道、俠、丐戀居。宮殿房屋也就頹而復修，常年保持不廢，並在半山腰轉彎處挖有一口水井，井水清澈透底伸手可取，水質甜甘，專供僧客飲用。
（山上偏松）
招遠北部，玲瓏——金華一線地質結構富含金礦。自從西漢時期民間就有挖坑採金的活動，而後多為官府統一管理。時代延續到大宋年間，朝廷就派員（潘美）介入，因此黃金生產進入了大規模的開採。當年，除了東部玲瓏山一帶為黃金主要開採地之外，西部則是確山（金華山）一帶，什麼“金盤嶺”“銀子溝”------各處黃金旺盛，更有趣的是望兒山內富有“七頭金豬”的民間傳說。正如毛贄詩句“ 明季金穴千百處，樵夫持斧斫秦松”。為此，民間為了挖金的緣故，自然而然就把“確山”的名字改稱為“金華山”。
黃金生產需要人工挖洞，而開採有風險，所以人們就祈求蒼天保佑。在歷史上，金華山逐漸形成廟會，並統一定於每年的農曆三月十六日和六月十三日，慶祝祀奉山神爺（即碧霞元君）。每次廟會三天，就在山門外的開闊地上。廟會上人來人往從四面八方趕來，遠者也有百八十里的，熙熙攘攘好不熱鬧。開闊地上做買賣者如同市集一樣，攤鋪成行擺放，供來往遊民選購。山腳下有片石壇名曰“歇馬亭”，專供所有前來車馬停放。
（現在山上的亭子）
古時，這裡還建起了一座“花崗石砌臺，四角立柱，上搭琉璃瓦蓋”的豪華戲臺，俗稱“戲樓”。每逢廟會之日，就有四方的臺子戲班前來唱戲，熱鬧非凡，四方的男女老少都湊來看光景，為金華山廟會增添了不少光彩。
到了清末民初，由於時局動盪，金華山的廟會也隨之趨於消沉。山上山下的古建築漸成廢墟。大概在上個世紀九十年代，才有人在金華山的北面和東面的山脊上，出資築建起來三座“天庭（亭）”，雕棟畫柱琉璃磁瓦，倒也十分壯觀，多少算是對古代勝景的一些復原。今日再登金華山，駐亭遠眺，憶古思今，也算是一趟不錯的旅行了。
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