聊聊文化歷史故事

馮庸（1901年－1981年）。東北行轅政務委員會常委，是奉系軍閥馮德麟長子。張作霖與馮德麟為至交，馮庸與張學良同年（1901年，清光緒二十七年）出生，兩人曾結拜兄弟，並同取字“漢卿”，故馮、張兩家為世交。

1920年，馮庸從北京陸軍講武堂畢業後，回到東北軍任職。歷任東北航空處上尉參謀、少校參謀、中校參謀處長。東北軍少將航空司令、裝甲部隊司令等職。1933年，馮庸任東北抗日聯軍第七路總指揮，參加長城抗戰。後他又歷任第三戰區崑山戒嚴司令、武漢衛戍區中將軍法執行監、軍官訓練團中將處長、第九戰區中將處長等職。1945年，抗戰勝利後，馮庸以接收員的身份由重慶回瀋陽，任東北行轅政務委員會常務委員。1948年瀋陽解放前夕，馮庸攜家眷去臺灣。1981年，馮庸病故於臺北，享年81歲。

馮庸與張學良都受過西方文化的影響，東北軍籌辦空軍時，張學良就請馮庸幫助、具體負責建設。東北軍的空軍部隊是中國歷史上最早的空軍部隊，所以說馮庸是中國空軍歷史的開創者之一是沒有什麼疑問的。

馮庸另一個貢獻就是自費創辦的馮庸大學（1933年，經張學良同意，將馮庸大學併入東北大學），不但為中國第一所西式大學，而且也是中華民國第一所擁有軍用教學飛機及機場的大學。分設工學院、法學院、教育學院等。實行完全免費教育，他這義舉也因此頗為東北人，乃至中國人所景仰。1927年8月8日，馮庸大學成立時，年僅26歲的馮庸親自擔任校長，兼任訓練總監。1931年，“九一八事變”後的22日，馮庸被日本關東軍扣押，日軍關東軍司令本莊繁脅迫馮庸取代張學良主持東北政局，出任東北軍政首腦，組織滿洲獨立。要挾馮庸答應兩項條件：一是永遠脫離國民政府，宣佈為獨立國家；二是承認日本在滿蒙一切已得權利。本莊繁承諾：如果馮庸答應上述條件，滿洲的軍隊、政局由日方大力支持和幫助，財政也由滿鐵株式會社（日）負責接濟。遭到馮庸嚴詞拒絕。後在馮庸大學裡面的日籍教授的幫助之下，馮庸被救出。魯迅先生《“友邦”驚詫論》提到過這件事。

1932年10月1日，馮庸大學師生在北平西直門崇元觀五號的前陸軍大學校舍覆校，張學良參加了開學典禮。後來，馮庸和許多愛國師生繼續參加抗日活動。1933年，馮庸任東北抗日聯軍第七路總指揮，參加了著名的長城抗戰。

聊以自娛2

張少帥的結拜兄弟，原奉系軍閥實力派人物馮德麟的長子，比起他的兄弟張學良，馮庸或許名氣小一點，但他一生也幹了幾件讓人刮目相看的事情，就這一點而言，比他的父親馮德麟厲害多了。當然了，馮庸無論是日後辦大學還是進入仕途，都依靠了他父親當年的聲望，這一點是毋容置疑的，而這馮庸，他其實和張學良的性格頗為類似。

這馮德麟和張作霖是一個時代的人物，而且他們也是結拜兄弟，我們可以把他們理解為舊軍閥，因為他們思想陳留，很難接受新鮮事物。而這馮庸和張學良不一樣，在奉軍早期，他們因為接受過西方文化的影響，所以這馮庸就幫助張學良建設空軍，而東北軍的空軍部隊是中國歷史上最早的空軍，因此這馮庸可以說是中國近代空軍的開創者之一。

除過從事空軍建設之外，這馮庸乾的最大的一件事情便是創辦馮庸大學，而這創辦馮庸大學的目的，我們可以從當時馮庸辦大學的三條綱領中看出“孝悌忠義、工業救國、受教育機會均等”，因而他的目的很明確，還就是為了救國強民。所以我認為，這馮庸無疑是一位愛國者，他為當時落後的中國確實幹了幾件事情。

而在九一八事變後，他先是被日本關東軍總司令本莊繁扣押，而本莊繁讓其代替張學良出任東北軍政首腦，被他嚴詞拒絕，後在其建設的馮庸大學裡面的日籍教授的幫助之下，馮庸被救出。在逃脫日寇魔掌後，他又奔赴抗日前線，組織義勇軍抗日，在大義層面來說，馮庸確實比他那個幫助張勳復辟的父親強了不少。

而這馮庸呢，總的來說，一生當過軍人，辦過學校，但無一例外，他確實愛國。我們可以認為他在那個時代嘗試著幹了很多事情，而目的就是去救這個落後的國家，所以我認為，他是那個時代為數不多的實幹家。

西北老張看世界

張作霖被日本人炸死後，奉系在短時間內進入了四分五裂的狀態。

一些人為了追求榮華富貴，加入了日本人扶持的傀儡政府擔當要職。還有一些人看破紅塵，退休下來當起了寓公。剩下的一批，則追隨張學良，加入南京國民政府麾下。

（馮庸舊照）

在奉系一眾軍閥中，馮庸可以算得上是一個異類。儘管後來他也加入了國民政府，但在眾人為自己的前途憂愁時，馮庸卻變賣了所有家產，創辦了中國第一所西式大學。他豪邁仗義的舉動，贏得了天下人民的一片稱讚。

馮庸的父親是奉系軍閥馮德麟。

按照江湖輩分來說，馮德麟還是張作霖的前輩。1916年，兩人聯手驅逐了奉天督軍段芝貴，正式掌握了東北的大權。

1917年張勳復辟時，張作霖舉棋不定，馮德麟則堅定地舉起了保皇的大旗。結果在復辟失敗後，馮德麟就被段祺瑞給關了起來。雖說張作霖與馮德麟之間存在一些矛盾，但張作霖念及當年的情誼，還是花大力氣，把馮德麟解救了出來。

出獄之後，馮德麟失去了勢力，再也沒有領兵。張作霖關照他，提拔馮德麟長子馮庸擔任空軍少將參謀長。

馮庸和張學良是同一年出生的，兩人後來還成為結拜兄弟。受西方思想的影響，張學良和馮庸二人都對西方的飛機坦克頗為重視。馮庸在東北空軍任職期間，幫助張學良，建設了一套中國最早的空軍體系。

比起張學良，馮庸對救國一途，有著更深刻的理解。他認為，想讓中國強大，就必須要發展工業；而發展工業的基礎，則在於教育。

（張學良舊照）

為了實現自己“教育救國”的理想，馮庸在1926年父親病逝後，就開始準備興辦學校的事情。作為奉系老牌家族之一，馮家在東北經營了二十多年，積累了不少家產。馮庸不打算給自己留後路，他把欠債的人全部召集起來，當眾焚燒了所有借條債券。之後，他又召集典押土地的人，把地契全數歸還。在這之後，馮庸把馮家家當全部變賣，得款310萬銀元，他毫無保留地捐給了學校，作為學校的校產。

1927年春，“馮庸大學”開始破土動工。在日以繼夜的建設中，馮庸大學僅僅花了4個月的時間，就建設完成。這其中包括教室、辦公室以及學生宿舍總共有200多間，已經是當時頗具規模的一所學校了。

馮庸並不是空有一腔熱血的富二代，他的辦學理念，在當時也算是比較先進的。馮庸的教育理念，首先是貫徹了民國教育方針。此外，他還向學生們傳輸了“馮庸教育主義”。所謂“馮庸教育主義”，即“三綱”“八德”“八正”“教養”“始基”。馮庸主張，將愛國主義和民族自立貫穿到教育實踐中去。而其教學的核心精神，正是以中國傳統文化為根基。

然而，馮庸大學進行的國家民族觀教育，卻成了日本人的眼中釘。1931年9月19日，瀋陽淪陷後，馮庸大學和東北大學等高校全部被日軍佔領。日軍在學校內進行了嚴密的搜查，搗毀了大量教育設施。同時，他們還勒令學生全部離校，不準再上課。

（馮庸舊照）

作為學校校長的馮庸，也被日本人逮捕了。

關東軍看重馮庸的出身，希望馮庸能取代張學良，成為的東北領袖，加入偽滿洲的獨立計劃中。但馮庸聽說後，果斷地拒絕說：“因此若殺我，我亦死得光明磊落。死耳，誓不為賣國賊。”

在馮庸被日本人關押後，東北各界都展開了對馮庸的救援。最終，在馮庸大學日籍教授的幫助下，馮庸被日本人釋放。出獄後，馮庸迅速前往北平組織覆校工作。在他的努力下，馮庸大學於1932年10月，在北平西直門覆校成功。

然而好景不長，幾經折騰的馮庸，已然家產散盡，再無力支撐起大學的運轉了。1933年6月，馮庸向張學良請求，將馮庸大學併入了東北大學。這所為救國而生的學校，在短暫的輝煌後，最終還是消失在了歷史的長河中。

實際上，早在日本侵入東三省後，馮庸就意識到了時間緊迫，“教育救國”是存在侷限性的。因此在東北淪陷後，馮庸多次組織義勇軍抗日，以實際行動來救亡圖存。

在後來的抗戰中，馮庸歷任第三戰區崑山戒嚴司令、武漢衛戍區中將軍法執行監、第九戰區中將處長等多個職務。

1981年，馮庸在臺北病逝，享年81歲。

張生全精彩歷史

縱觀馮庸一生，很難用一句話兩句話來總結，如果一定要用一句話總結的話，史論縱橫想說：馮庸先生是一個大好人！

軍閥的兒子

很多人可能不知道馮庸這個人，但是大部分人都聽過張作霖的結拜兄弟馮德麟，而馮庸就是馮德麟的兒子。

在外人看來，馮德麟是奉系軍閥中的人物，他和張作霖是一個整體，但是實際上，馮德麟是張作霖最大的政敵，兩人雖然是結拜兄弟，但是因為東北政權的最高權力的爭奪，使二人明爭暗鬥。當時東北巡防營分為二十七師和二十八師，張作霖是是二十七師師長，馮德麟就是二十八師師長。

由於馮德麟比張作霖資歷老，歲數長，所以對張作霖經常指手畫腳，惡語相加，張作霖也都一再忍讓，笑臉相迎。因此，馮德麟也拿張作霖沒辦法，北京方面還是更得意張作霖。

1917年張勳復辟後，馮德麟為了自己的發展空間，於是入關擁護張勳，結果大敗，被段祺瑞抓進監獄，在張作霖的周旋下，馮德麟才得以獲救，馮德麟因此淡出政壇。

雖然馮德麟的一生是失敗的一生，但是，縱觀馮德麟的事蹟，你會發現，他也是一個能人，只不過奉天只需要一個能人，屬於既生瑜何生亮。

虎父無犬子

如果說張作霖父子是虎父犬子，那麼馮德麟父子則是虎父無犬子！

馮德麟死後，馮庸續父職擔任軍職，並且散盡家財開辦東北第一所公益性的私立大學，而且也是中國第一所西式大學，他的這種行為得到了東北的讚譽。

在馮庸創辦馮庸大學後，馮庸也提出了一些先進的辦學理念，比如“八德八正”“教育機會均等”“工業救國”等思想，另外馮庸還規定馮庸大學的學員，人人都要接受軍事訓練，每天強迫運動一小時。

在中東路事件時，馮庸就組織學生隨時準備開赴前線進行支援

在九一八事變後，馮庸也會同當時東北知名進步人士到南京向蔣介石請願抗日，可以說，在反對外來侵略鬥爭中，馮庸始終在進行宣傳和一系列的工作。

淡泊名利的馮庸

與大部分那些提倡愛國人士不同，像馮玉祥那樣，到處誇讚自己的事蹟，馮庸晚年定居臺灣後，生活作風低調，簡樸，反對那種紙醉金迷的風氣。

甚至於馮庸的妻子因為看不慣他的低調，甚至和他分居，但是馮庸對此亦不為所動，就像當初他和這位不被人看好的婚姻他卻一再堅持一樣。

甚至在遺囑裡面寫道：“餘歿後，不發訃聞，不登啟事，不設奠祭，不受任何賻贈，尤不刊揭生平事略。 ”生前不爭名奪利，死後亦異常低調，在第十條遺囑中，馮庸還強調，自己死後立即完成葬禮，十個小時內入棺，二十四小時內埋葬。

馮庸就是如此淡薄名利的人。

關於能夠評價或者總結馮庸的話，史論縱橫能想到的，只有“好人”“了不起”“愛國”等等。

史論縱橫

毫無疑問由於在馮庸小的時候他的父親一直是張作霖的手下，馮庸也和張學良一起長大，這就造就了馮庸的性格和張學良有些相似。馮庸不似馮德麟，而是和馮德麟恰恰相反，馮庸不似其父親收刮民財，以自己的利益為重。馮庸確實一個及其愛國的人。

耗盡家財，創立馮庸大學。

馮庸一生之中做的最有名的事情就是創立了馮庸大學，大學和小學不一樣，小學說辦就辦了，隨便找一些老師，也耗費不了太多的資金便可以創立，但是大學就不一樣了，第一是耗費資金及其嚴重，第二便是要有高水準的老師，因為大學是為國家培育人才。

當時看《少帥》，看到馮庸要不惜耗盡自己的所有家產辦馮庸大學，覺得這貨傻了，後來聽了他說的話，才發現他才是對的，馮庸說，

馮庸的婚姻挺坎坷

馮庸的第一個妻子是張德林為了擁護張勳復辟的政治婚姻，可以想到，政治婚姻充滿利益關係，婚姻肯定不如意，到後來還是以離婚收尾。馮庸的第二個妻子是一個體育特長生，剛開始大多數人都是反對，後來還是走到了一起，但是最終還有由於立場不同，兩個人最終還是離婚。馮庸的婚姻一生是坎坷的。

馮庸這個人在當時的軍閥二代之中是及其少見的，為國為民，不惜散盡家財，只為振興中華。

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