農人李哥
這句俗語的字面意思不好理解，因此，許多人面對這句俗語都會感到一頭霧水。
那麼，這句俗語究竟是什麼意思呢？
一、窮走水一家毀
所謂的“走水”，並不是“自己走水路”的意思；也不是“什麼火災”的意思。它的意思其實是做“水上強盜”的意思，就如同今天的索馬里海盜一樣。
在古代的沿海地區，常常有貴重貨物通過海上運輸到世界各地。於是，社會上便滋生了一批“水賊”。這些“水賊”不單單是在海上盜竊貨船上的貴重物品，而且，有時還會直接對商船進行搶劫。但是，搶劫的風險係數非常高。因為，一方面船員也不是“吃素”的，會對“水賊”的搶劫行為進行“強力阻止”；另一方面，有可能遭遇官方的追捕。所以，當“水賊”不但很難致富，而且，還有可能因自己犯法而連累了家人。因此，才有了“窮走水一家毀”的說法。
二、富涉淫三代貧
古代有許多妓院，而妓院的常客一般都是富家子弟。因為，在妓院嫖娼是要破費的，窮人是消費不起的。所以，應該說古代的妓院就是為富家子弟所開設的。
富人一旦與“淫亂”結緣，一方面會耗費大量的時間和精力；另一方面會消耗掉大量的錢財。因此，長此以往之後就有可能由富人而變為窮人。因此，才有了“富涉淫三代貧”一說。
那麼，這句俗語告訴了我們什麼道理呢？
其實，告訴我們的道理很簡單，那就是無論是窮人還是富人，都要遵紀守法，都要恪守道德，不做害人之事，不做淫亂之事。本分做人，誠實做事兒。
說到這裡需要插上一段。
我們村的胡某某本來在某國營煤礦做到了副礦長的位置，應該說前途無量。誰知胡某某滋生了淫亂之心，與有夫之婦勾搭在了一起。後來，這位有夫之婦察覺到了他們的淫亂行為，於是，進行了捉姦。果然在某一天將這對姦夫淫婦賭在了賓館。於是，這位婦女的丈夫不但對胡某某大打出手，而且，還進行了錄像。並把錄像交給了紀委。因此，紀委對胡某某進行了查處，在查處中還發現了經濟問題。於是，胡某某不但丟了官，而且，也進了牢房。
~~因此說，這句俗語中的道理是非常具有現實意義的。
好啦！就說這麼多吧！總而言之，“貧不做賊，富不嫖娼”應該是顛撲不破的真理，所有人都應該記住。否則，就有可能貧上加貧，或由富及貧。因此，守住道德底線才是人生的最高境界。
老胡說三農
這句老俗話，我在很小時就聽說了，並且一直聽著長大。爺爺常常教導我們說：“窮走水，一家毀；富涉淫，三代貧！” 雖然語法斷句不同，但其實就是一樣的，但我覺得我爺爺講得更好，前半句押韻，後半句也押韻，讀起來朗朗上口，意味無窮。這句話講的什麼意思，到底告訴了我們什麼樣的道理呢？
小時候不很理解，後來爺爺講過多次，並做解釋與舉例說明，終於明白了其中深刻含義。農村很多老話、俗語、諺語都是這樣的，經過幾十年、幾百年乃至上千年的歷史錘鍊，短短几句話甚至一句話，簡潔、簡短，精悍，卻蘊含著巨大的人生哲理與科學道理！
就這句俗話而言，講了“窮求安全，富不涉險”的深刻道理。水，危險之地，非常不安全；淫，禍害無邊，毀人之要害。“窮走水，一家毀。”意思是窮人家的人要遠離危險之地，避免失足，給家人造成更加窮困的境地。我們村裡有這樣一個案例，我給大家分享一下。
一個姓李的人家，世代貧困，到了改革開放後，大家生活飛速提升之際，他們家也得到了一定的提升，但相對別人而言，仍然很窮。雖然飯能吃飽了，但仍然沒有錢花。因為舊觀念較深，生了好幾個孩子，負擔重。難得的是孩子挺爭氣，讀書成績都不錯，特別是老二，成了家裡第一個大學生，父母東拉西借想辦法供應孩子上大學，眼看孩子就要畢業找工作掙錢了，父母已經喜上眉俏，等待孩子掙錢為家裡擔憂時，但卻發生了意外。孩子在夏天的一個週末，暑假回家幹活後下河洗澡，再也沒有上岸。這是上世代九十年代的事情，至今記憶猶新。這下全家都可慘了，借了那麼多錢供他讀書，父母還得重新掙錢還債。這毀，是多大？
下面我們再來說說淫字，這是毀人毀家的禍害之首，很多男人身敗名裂、妻離子散都是源於這個淫字。在我們村有這樣一家人，他是我的家門。由於村裡房屋、土地被徵用，他家原是一個大家庭，房多地多，所以一下子獲得了200多萬元，這是有生以來從未見過的錢，心裡一下子就飄飄然了，買車後到處遊山玩水，途中認識了一個小妹，並結伴旅遊，同吃同住。妻子知道後鬧離婚，分走了1/3財產，妻子帶著孩子，自願只要70萬元，其它一分不要。就這樣妻離子散了，但他仍不悔改，認為那小妹對他是真心的，可以重新組建家庭，照樣可以過上幸福日子。可是沒想到的是，那小妹分批次騙走他最後的50多萬後玩起了失蹤，杳無人跡似的從此消失，他自己呢？除了一輛車還在，其它什麼都沒有了。現在他在跑私家車，靠跑滴滴掙錢養活自己。
窮不走水，富不涉淫，這是永遠正確的至理名言啊！放眼古今，概莫如此。路有千萬條，正確的，永遠只有“正道”！
種植天地
農村俗語：“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”，告訴我們什麼道理？
農村是一個複雜的人情社會圈子，既有好人，也有壞人；既有窮人，也有富人。但不管是什麼樣的人都有著屬於其自身的活法，窮人節衣縮食過日子，富人則過著窮人想過的日子。不過在農村有著俗語“窮不過三代，富不過三世”的說法，所以人們為了想擺脫貧困或者維持富裕就得想盡各種方法。
於是在長期的奮鬥過程中廣大農民群眾總結出了“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”的人生道理，這其實是告訴窮人農民和富人農民有些事不能做。其實在農村像這樣的俗語還有很多而
和這句話最為接近的當屬於“富貴不能淫”，那麼為什麼農民們會有著這樣的感慨呢？您且接著往下看。
窮走水，一家毀
這句話的意思在長時間的流傳過程中產生了不小的分歧，目前最為流行的有兩種說法：
首先這裡的走水指得是在江河湖海做海盜之類的生意，如果做這種事情最後一家人都會受到牽連。我們都知道古時候農民的日子不好過，那個時候鬧天災、饑荒是經常有的事情，指不定哪天咱們農民就沒吃的。於是在這個時候不少人打起了打家劫舍的主意，忘記和丟失了農民淳樸的本心。然而那個時候的統治者不會允許你亂來，最後一家人可能因為“連作”而株連九族。
還有說法說的是這裡的走水指得是失火。在古時候的農村人們建造房屋大多數用的都是茅草或者木板等，這些物品都是屬於易燃物很容易被點燃。那時的農民們又沒有什麼其它家產，一旦房子點燃可以說是一家人都得流離失所，也算的上是家破人毀。為了避諱火這個字才把失火改成走水。
富涉淫，三代貧
這句話的意思應該是簡潔易懂：如果一個富裕的家庭涉及到驕奢淫逸的生活，那麼肯定會在三代之內變得貧窮。以前的農村和城市人們也沒有什麼其它娛樂，不少富裕的家庭開始走上了歪路子——其中不正當的男女關係就是其一。但是那個時候絕大多數人又十分看重名聲，根本不敢明目張膽的來。
於是那些富裕家庭就很容易被別的女人抓住把柄，再加上看到其家裡有錢便開始無節制的索要，最後“紙是包不住火的”一旦暴露就會導致家庭內部矛盾。這個時候整個家族都是人心惶惶，沒有動力去做其它的事情也不會想著去掙錢，長此以往下去家產會被敗光，整個家族也會逐漸走向衰弱。
富裕的人家更要保持住自己的本心，因為一旦富裕後不知道有多少人覬覦著自家的家庭財產，指不定哪天就陷入了別人的圈套。 
以上就是我對這個問題的看法。隨著如今時代的變遷和農村生活風貌發生了翻天覆地的變化，我覺得以後咱們農民的抗風險能力會越來越強，但不管在什麼時候都不應該忘記自己的本心。
愛茶者九號
貧窮遭人嘲笑，富裕令人羨慕，這就是現實社會，每個人都想過上衣食無憂的富足生活。而富足的生活大多數也是天生就有的，也是通過自己的努力換來的，那麼我們如何擺脫貧困，走上富足的生活的道路，這個話題一直是大家討論的熱點。而我們的古人也有很多經驗，比如我們的經商鼻祖范蠡，曾經下下一本經商鉅著《商經》，就非常有名。
而我們廣大勞動人民，在農閒的時候也會做些小生意，他們對經商也有著自己獨到的見解。自古以來，我們的古人就給我們忠告：君子愛財，取之有道，不管到什麼時候，我們想獲得財富，都要通過正當的途徑，不能做一些違法的事情。對於貧窮的人是擺脫貧困，而對於富裕的人，則是要守住家業，在這方面，我們的老祖宗也是給出了建議，“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”，啥意思？有道理嗎
窮走水一家毀
水路在我們今天看來可以說是最慢的交通方式了，但是在古代交通不發達的社會，水路運輸那可是最便利的了。因此那時候水路非常繁榮，尤其是靠近水路的城市，都非常繁華，非常富裕。由於那時候社會也不安定，由於水路非常繁榮，很多商船運出大量的貨物，因此有些人就開始動了邪念，於是幹起了水賊的行業，就像快速斂財，獲得更多的財富。
但是這畢竟是違法的事情啊，早晚是要受到法律的制裁。作為家裡的頂樑柱，如果繩之以法，那麼這個家庭不就是毀了嗎，一家人還怎麼生活下去，在那個男主外女主內的年代。老祖宗這麼說，也是在告誡我們後人，致富的路有千萬條，不管多麼貧困，也不要做那些違法的勾當，我們可以通過很多方法去改變我們的命運，法律是我們的基本底線。
富涉淫三代貧
我們都知道，色是刮骨鋼刀，歷史上有多少人，因為沉迷女色，最後落個身死家亡國滅的結局。食色性也，這是人的本性，但是人的慾望都是無止境的，我們要學會控制自己的慾望，不能讓他無限的膨脹下去，尤其是在女色方面，一旦長期沉迷於此，對自己的身體那可是摧毀性的傷害，會令我們喪失鬥志，精神萎靡不振，最後的結局可想而知。
在這裡淫不僅僅指的是女色，引申為過度、放縱的意思。也就是說在我們富足的時候，不能過度的放縱、揮霍家財。我們常說成家容易守家難，很多人有錢以後，就控制不住自己，開始膨脹起來，不知道自己是誰了？過上了花天酒地的生活，如果這樣下去，早晚有一天，萬貫家財也會被敗光，回到以前受窮吃苦的日子。
老祖宗說的這兩句話一點都不誇張，是實實在在的大實話，有很多前車之鑑擺在我們眼前，希望我們後人能夠理解他們的良苦用心。不管我們是貧困，還是富裕，都要牢記這兩句話，希望能給我們生活起到一定的指導意義。
河北邯鄲小龍龍
在農村有很多有意思的老話，比較通俗易懂的就是歇後語，當然也有一些比較押韻對仗的諺語，意思是告誡後人如何做事做人。今天老張就來和大家分享一個“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”。
一、“窮走水一家毀”這句話是什麼意思？有什麼科學道理嗎？
中國農村有句老話叫做“欺山莫欺水”，意思是說涉水有風險，而且風險遠遠要高於上山。“窮走水一家毀”裡面的“走水”意思是說涉水、靠水謀生，那麼這句話就是說一個家庭特別窮困的時候，如果靠在水上謀生的話，很容易一家人就此毀滅。說到這裡可能很多人不理解這句話是什麼意思，家裡很窮的，為什麼不能靠水謀生？
在以前的時候，通訊和造船技術不發達，很多在水上謀生的都過得非常辛苦，尤其是在海邊居住的漁民，不光要承擔非常繁重的賦稅，還要面臨海盜等的掠奪，有時候海上遇見大風浪，更有可能船毀人亡，因此以前在海邊居住的漁民生活遠遠比不上內陸生活的農民。尤其家裡人比較窮的，往往只能夠給別人去打工，一旦上了船出海，就到了沒人管的地帶，很容易因為經濟利益內鬥，所以在古代出海的風險非常高，死亡率也很高。
二、“富涉淫三代貧”這句話是什麼意思？有什麼科學道理？
孟子有句話叫做“富貴不能淫”，其中“淫”的意思是過分迷戀，那麼“富涉淫三代貧”這句話的意思就是說，有錢的人如果過分的迷戀奇技淫巧這些沒有實際作用的東西，基本上就富不過三代。這個歷史上過分迷戀奇技淫巧的例子非常多，比如說北宋有一個皇帝叫宋徽宗，迷戀蹴鞠結果重用高俅基本上亡國，南唐後主李煜迷戀詩詞歌賦而亡國，明朝的天啟皇帝迷戀木匠最後讓魏忠賢專權，導致明朝走向衰敗……這些例子不勝枚舉，一個生在帝王家的皇帝，簡直就是富可敵國，如果過分迷戀一些不務正道的東西，也會使國家走向衰敗，更何況家裡有點錢，比較富裕的家庭呢？
其實老祖宗的這些話還是非常有道理的，即使放到現在，很多人在船上工作，由於海上各種風險因素遠遠大於陸地之上，也是非常危險的。現實生活中很多人不光是小孩子，許多大人都迷戀手機遊戲，有的甚至往裡面充值一發不可自拔，這實際上也是一種敗家行為，如果不及時醒悟的話不光浪費自己的時間，很有可能給整個家庭帶來巨大的矛盾。
老張談三農
人都是念舊的，當我們回憶過往的時候，一定是內心裡的某一種文化元素被激起來了。民俗諺語就是這一類民俗文化的代表，它在不確定的時間裡面，準能按時在我們的現實生活之中有所體現。“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”，看似乎簡單一句民俗語，但真正背後的內涵極少有人來重視。尤其是放到當下的社會之中，古人這一句民俗語可以看成是對後人的一種生活告誡。不可不信，但又不可全信。
古人所說的走水其實是一種職業，那就是出海。為了生活，古代男子選擇出海其實是會被人看不起的。首先古代人出海的交通工具簡單，而且海上的未知領域古人並沒有真正的像陸地上了解得清楚。出海的風險性遠比現在的要大，所以古人一直是把走水看成是一種自殺式的工作存在。出於家庭的觀念，這些風險性極大的玩命工作誰也不願意幹。不到萬不得已，不是被家庭所迫，古人也是不會選擇出海的。
而下一句富涉淫三代貧就很好理解了，貧窮時走水是要被警示的，享受富貴生活的時候又需要注意和警惕什麼呢？與飽暖思淫慾一樣，對於這個淫字古人也是極為看重，這也是人性本能的一種表現。但當生活條件允許的前提下，如何管理好自己的本性就極為重要了，所以富不能涉淫，否則後果就是三代貧。當然這裡是有誇張的成分，但足見古人對於生活之中的各種警示是不無道理的。
所以我們必須尊重前人的經驗，一切都是為了自己的生活而努力著，當然也可以把這些民俗古語當成家訓一樣的存在，這樣子做也是極好的事情。對於古人留下來的這些民俗文化，是精華還是糟粕，我們也需要擦亮眼睛來辨別。好的我們就要認真的反醒而且留下來，並且站在尊重民俗文化的基礎上把它發展下去。
大濟寧的vlog
“窮走水一家毀”便是說人在窮的時候，要預防走水，否則只會雪上加霜。而走水其實就是火災的意思，古人圖吉利講忌諱，火災不能直言否則便會招來不測。
“富涉淫三代貧”其實很好理解，常言道“色字頭上一把刀”，關於色對人的危害想必眾所周知，古代因“色”而身死國滅的大有人在。這和“食色，性也”的人之本性密不可分，但我們不能放任自己的慾望無限膨脹，尤其是美色，長期沉迷美色必然對身體造成摧枯拉朽的傷害，如今人們常常戲言感覺“身體被掏空”其實並非空穴來風。驕奢淫逸不僅會損耗身體折人壽命，更可怕的是讓人喪失鬥志、萎靡不振，這種狀態最終結果也是無論多少財富都是“人死了錢沒花完”的悲劇。
古人的兩句話看似言過其實，實則是良苦用心希望後人能夠重視，否則便是“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”，即便是科技發達的今天依然對火災一直嚴陣以待從未掉以輕心，而關於驕奢淫逸的惡習也同樣被人們所摒棄，足見古人所言非虛，對於我們以及我們的後人都有著積極的借鑑意義。
直男癌晚期
窮走水一家毀，富涉淫三代貧。這是一句很有勸諫警誡性的經驗名言。告訴人無論窮富都值得注意:窮不冒險，富不驕淫。
人常常會走兩極端，窮而冒險妄為，富而驕奢淫逸。冒險妄為必害己害家，即會人亡家毀。肚飽思淫逸，這是人的一大特點，人富之後，失去警覺，就會開始驕奢淫逸起來，人一旦思起奢賭淫逸，不知謙虛守業敬業，那離返貧就不遠了，爺孫三代又要跌入貧窮了。為人做人要窮有志氣不餒，富不驕奢而謙，還能勤儉有為，千萬不要滑入賭場淫窩裡面去，否則會害窮三代的。
窮走水，富涉淫，都是危險的。舊時交通以水路為主，窮而外出一拼是有理，但走水存在大大的危險性，有風浪有暗礁，時刻有船沉家毀的外險。所以窮而盲目走水就有毀全家的危險，直得注意。走水除了直指水之險外，也暗喻人生路之險及人生盲目冒險，告誡人不要輕易走水，特別在窮而無資本時，更要冷靜思考，不輕去做冒大風險的事，不然，不但害自己，還會毀全家。創業不易，守業更難。人富而安，人富驕奢，人富思淫，這屬正常，但不知節制，安而無為，驕奢無度，淫蕩無比不知悔，那就離窮離兇禍不遠了。這教訓不可明。
樹德漢碩
在我們的日常生活中，總是能夠聽到一些農村俗語，這些俗語經過百年口口相傳，流傳至今，不僅有很強的教育意義，而且有很重的警示意味。這其中就有一些教你做人做事的道理，非常值得我們深入學習。例如“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”，這句俗語是什麼意思呢？
如果一個人窮，卻還要去走水路，那麼這家人基本上就全毀掉了。如果一個人貪淫好色，那麼不僅他本人要變成窮光蛋，而且會禍及三代人。具體如何解釋呢？水路兇險，在舊時中國交通並不發達，所以很多人外出必須跋山涉水。
所以這裡所說的水路實際上指的就是很兇險的道路，引申義就是歪門邪道。你可以窮，但是因為窮就去走邪路，那麼毀掉的不止是你一個人，而是整個家庭。
人窮不能志短，生活確實不易，無論城市還是農村，每個人因為生活境遇、家庭背景或者受教育程度不同，都會遇到生活困難的時候。但是在越困難的時候，我們越要行得正，走得正，不能有絲毫的違法亂紀的想法。違法所得，縱然一時間可以讓你人生逍遙，但你終究難逃法律的制裁。
這句俗語的前半段借用水的深不可測來指代許多水下暗藏的風險，如果你是一家之主，那麼請你記住，不要輕易走水路。因為你所代表的不僅僅是你個人，你的背後還有家人，妻兒老小，你倒下了，進去了，他們該怎麼辦呢？
再說後半段，大家都好理解，萬惡淫為首，自古以來，貪色者幾乎沒有什麼好下場。中國封建社會的帝王后宮佳麗成百上千，皇帝貪淫好色，哪一個有好下場？年紀輕輕，就駕鶴西遊，有些連個後代都沒有留下，成為了歷史的笑柄。
帝王尚且如此，就更不用說普通人家了，飽暖思淫慾，如果一個人整天腦子裡想的只有一個色字，那麼他還會有心思去做事業嗎？又或者即便是事業有成者，他所積累的財富，又經得起幾下折騰呢？
沉迷於其中的男人，一定會把自己的家業敗光，把美好的青春時光浪費，把自己的身體掏空，直到禍及三代，他才可能會醒悟過來。這樣的例子太多太多了，所以作為男人來說，一定要管得住自己，男子漢大丈夫頂天立地，要做的事情很多，又豈能動輒兒女情長。
“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”所告訴我們的道理其實簡單明瞭，就是一個男人如何才能走好自己的人生之路。成年男人不僅僅是一個人，他們的背後更可能揹負了一個家庭，一個單位甚至於一個國家的命運。
所以他們更要學會剋制自己的慾望，哪些事情該做，哪些事情不該做，都要思慮清楚，拎得清才行。放縱自己得來的只是一時之歡，最終必將把自己帶到絕路上去，真要到了那個時候，想想親人的眼淚，聽聽孩子的哭泣，你不會感到後悔嗎？
小小嬴政
富貴是人們畢生追求的目標，不僅是為讓自己有更好的生活也是家族繁榮的根本，而富與貴其實有兩種含義，前者是物質財富的積累，後者是人前人後的百態。但富貴大多都不是與生俱來的，而關於如何致富的論述在古代同樣炙手可熱，如范蠡的《商經》司馬遷的《貨殖列傳》歷來都被人們所稱道。其實民間也有關於貧窮富貴的經典言論，不過老百姓大多務農對於致富經商沒有高深的見解，但對於如何守成卻有著獨到的肺腑之言。我們今天要說的這句“窮走水一家毀，富涉淫三代貧”便是如此。
人們通常對如何致富研究頗深，但富貴之後如何維持其長久不衰卻鮮有所聞。而這樣的事情在歷史上也是同樣讓人手足無措，無數王朝起於毫末成就不世之功最終也只是曇花一現，最為典型的莫過於秦朝，而著名的守成之君莫過於三國的孫權了。同樣作為財富的創造者在如何讓自己的財富能夠代代傳承長久不衰的問題上同樣讓人不知所措，而很多人在富貴之後一反常態鋪張浪費、紙醉金迷、沉迷於賭博與酒色，最終千金散盡還殃及子孫，也有人一夜暴富後不思進取、坐吃山空最終揮霍殆盡讓人唏噓。
而“窮走水一家毀”便是說人在窮的時候，要預防走水，否則只會雪上加霜。而走水其實就是火災的意思，古人圖吉利講忌諱，火災不能直言否則便會招來不測。紅樓夢中有一幕賈府聚會，後院起火，丫鬟不喑世事張口大喊失火，便使得賈母極為不悅。火災是古人最為忌諱和害怕的大災，無論多麼富有也能片刻化為灰燼。西遊記也有金池長老為了奪取袈裟而縱火行兇，最終也是將百年古剎毀於一旦，可見火在古時候是古人最為忌諱的災難，大戶人家尚且如此，平頭百姓更是無法承擔的。
後一句說“富涉淫三代貧”其實很好理解，常言道“色字頭上一把刀”，關於色對人的危害想必眾所周知，古代因“色”而身死國滅的大有人在。這和“食色，性也”的人之本性密不可分，但我們不能放任自己的慾望無限膨脹，尤其是美色，長期沉迷美色必然對身體造成摧枯拉朽的傷害，如今人們常常戲言感覺“身體被掏空”其實並非空穴來風。驕奢淫逸不僅會損耗身體折人壽命，更可怕的是讓人喪失鬥志、萎靡不振，這種狀態最終結果也是無論多少財富都是“人死了錢沒花完”的悲劇。
古人的兩句話看似言過其實，實則是良苦用心希望後人能夠重視，否則便是“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”，即便是科技發達的今天依然對火災一直嚴陣以待從未掉以輕心，而關於驕奢淫逸的惡習也同樣被人們所摒棄，足見古人所言非虛，對於我們以及我們的後人都有著積極的借鑑意義
