千古文學鑑賞
問題：在頭條上發表了純文學的散文詩歌等文學創作，是不是受眾很小，漲不了粉？
前言
發表純文學的散文與詩歌，是不是受眾小？除了名人以外，對於普通人來說，有一定的道理。但是也要看您寫的內容質量。
我是詩詞文化的區域，所以就從自身的觀察與體會來簡單說一說。
在詩詞的領域，大概分以下三個方面。
純文學作品在頭條上其實不少，但是一般來說閱讀量不高。這也是正常現象。
我看到不少喜歡詩詞創作的朋友，如果單純寫自己創作的詩詞，大多數沒有什麼閱讀量的。不過有些朋友禮尚往來，經常相互轉發評價、交流切磋，他們的閱讀量會高一些。
如果只是默默無聞地發表自己的”詩“，基本是沒有什麼受眾。如果渴望大家注意到你，就多和其他人交流，例如多去別人的內容下評價、轉發，多參與一些頭條的活動等等。
如果自許清高，就要甘心寂寞，寫自己的詩，作喜歡的事就很好。何必關心什麼受眾和漲粉呢？
據我的觀察，大多數的詩人，幾乎都默默無聞，除非你有特別的際遇。
二、詩的--賞析
在自媒體中漲分比較多的，有不少詩詞賞析者，大多數讀者和這些賞析者其實並不一定會作詩，甚至也不想作一個”詩人“。
好比很多的美食家並不是廚師一樣，這一類”賞析“作者是有不少成為大v的。
三、詩的--創作理論
有不少喜歡詩詞的人並沒有耐心學習詩詞的創作，但是也有人讀的詩多了，也想學習一下詩詞的創作方法， 成為一個”詩人“。
因此在詩詞賞析之外，又有人會寫一些關於詩詞創作的方法。這一類文章的閱讀量也比較高。
結束語
以上三個方面，單純的詩詞原創作品，受到的關注度最低。詩詞的賞析與創作方法的文章閱讀量會多一些。
另外，詩歌的原創作品，似乎在任何媒體的受眾都不多。即使是專門的詩詞網站，也是寫得多，讀的少。
@老街味道
老街味道
頭條號的定位就是資訊平臺，自媒體平臺，關注的是新聞與生活息息相關的內容。純文學本身就不屬於大眾傳播的內容，從來只是小眾，純文學與今日頭條的定位有差別，因此純文學在頭條不受歡迎，不被看重，推薦量低，閱讀量低，都是很正常的。
如果你是純文學寫手，就不要選擇頭條號，你應該選擇一些文學網站，文學公眾號，還有文學期刊，去發表自己的作品。如果你有網絡作家的天賦，有很強的編寫故事的能力，也可以在頭條的連載專欄連載自己的小說，那是專門推廣長篇小說的平臺，寫的好還可以有收益，有廣告費和稿費。今日頭條在小說連載這塊兒現在正處於起步階段，所以推廣力度很大，還是比較有前途和錢途。如果是短篇小說詩歌散文之類的，那還是不要在頭條，確實沒有人看。不過生活之類散文，也可以參加頭條青雲計劃，如果能獲獎，收益也還可以。
進來一個平臺，就要去研究這個平臺的特點，研究它的方向和趨勢，研究他的特徵與需求，然後適應它，才能發展自己。如果不能適應這個平臺，可以選擇其他適合你的平臺，如果稀裡糊塗的，時間再長，再用功，也是無用功。
希望以上答案能對你有所幫助，也希望你能在頭條玩的開心，能有所成就。
作家鬼譚
這個是自然。
小說、散文、詩歌。是純文學創作，而且必須是原創的。
自然在頭條上申請留號，註冊和回答問題和發表文章，就得完成自我水平和個性的回答，而不是剽竊抄襲別人。因為，你面對的是專家學者的平臺老師，面對的是閱歷經驗和文化水平或許都高於自己的平臺文友詩朋，誰還敢冒天下之大不諱？
即以說純文學作品閱讀量少。一來靠朋友圈：（）二來靠讀者的口味愛好：三來靠平臺老師的推薦。現在頭條上暴漲的文章，大多都是實用性很強，實效性凸出，時間性很短很準的文章。比如美食類說明及配料配方，按節課付費的授課類文章，日常生活裡實用的直播，配美圖片類，就會閱讀量大增和追捧的粉絲。所以說，頭條上的暴粉文章應該有個新名稱，估且叫實用網絡文體。
就愚見。想要讓文章增加閱讀量，暴漲粉絲，實現寫作上的經濟獨立與自由，就儘量向實用網絡文體靠攏。
想要在文學上有造詣，在文學藝術上有所作為，讓自己的文章能上到藝術殿堂，就向純文學向齊吧！按個人所好，頭條的朋友們加油吧！
88何明遠
在頭條上發表純文學的散文詩歌等文學創作，是不是受眾很小？
說真的，在現在如此欲醉金迷的快文化發展非常旺盛的時期，純文學散文詩歌等等的具有文學修養和內涵的東西，受眾的確是小的，但不是沒有，如果做得好，還是可以成為大V的。
如何讓自己的賬號漲粉？
1、在垂直領域深耕
正如上面的發問者所說的，如果是發表純文學的散文詩歌等文學創作的話，那麼是屬於文化領域創作者，如果想要做一個多粉的文化領域創作者話，那當然需要深耕文化領域的一些內容，比如說你寫的文章、回答的問題，儘量都是在文化領域內的，那麼對這領域感興趣的粉絲就會主動的關注你。
2、堅持輸出
堅持就是勝利，特別是在現在網絡時代發達，快文化如此流行的時候，大家獲得的資訊都太快了，如果你一天不更新的話，可能受眾會把你忘記了。
所以要保持不斷的內容輸出，每天在受眾面前刷存在感，粉絲會慢慢的漲起來並且有粘度。
3、突出吸引點
現在網絡上什麼人都能成為創作者，內容實在是太氾濫太多了，良莠不齊。
如何讓自己的文學作品能得到更多的受眾看到？那麼首先就是要和別人的不一樣，就是突出你的吸引點。
比如說你的散文詩歌都是偏向於抒情美好，那麼一些喜歡美文的人就可能會關注你。
如果你的詩歌是現實風派的，很多都是突出現代時代的一些畸形，或者是反映人們的一些狀態，那麼有同感的人會覺得有共鳴，並且喜歡關注你。
純文學的散文詩歌等文學創作，其實無論在哪個平臺都算是小眾，能不能做下去，是看你的粉絲有沒有粘性。如果要持續漲粉，並且粉絲有粘度的話，上面的那幾點就成為了關鍵。謝謝閱讀。
晗晴說
是的，我是一位來自廈門大學的青年詩人，作品質量也不錯，我已經發了兩百多首詩了，但是還是沒有什麼粉絲，因為用頭條的人年紀偏大，他們看不懂青年文學，也不喜歡，他們更關注的是新聞類的，生活類的。
青年詩人淺歌人
河北有永定河，永定河上有盧溝橋，盧溝橋長六百米，兩邊石欄上，刻了幾百個小獅子，每隻都不一樣。唯一一樣的是：每隻小獅子都七百五十歲，每隻都看了七百五十年人世興亡。……
永定河的河水照舊流著，盧溝橋的獅子，每隻都長了八歲。
中國終於勝利了。上距盧溝橋事變，已經八年；上距九一八事變已經十四年；上距甲午戰爭，已經五十一年。五十一年來，中國人受盡了阻礙、中國人民受盡了艱苦，中國人民在流血、流淚、流汗，中國人民在衰老、衰弱、衰竭，但中國人民在戰——正面的戰、迂迴的戰、公開的戰、潛伏的戰、和平的戰火爆的戰，不論是衝鋒陷陣的勇士，或是淚盡胡塵的遺民，不論是手拿鋤頭的農夫，或是苦口婆心的知識分子，他們都在戰。戰到八年以後、戰到十四年以後，戰到了五十一年以後，看到了國土的重，光。
胡適在死前四個月，在重光以後的臺灣，寫下丁尼生的詩句：“去努力、去追求、去尋找，——永不退卻、不屈伏。”在避免戰爭的和平中，他曾“去努力、去追求、去尋找”；在放棄和平的戰爭中，他曾“永不退卻，不屈伏”。
如今，中國先一代的愛國者，人已蒼老、人已死去，但他們努力、追求、尋找，他們的永不退卻，不屈伏，確是我們的碑記。我們懷念他們，向永定河水、向盧溝橋獅、向千千萬萬為戰爭和平而犧牲的死魂靈，一同讚美與涕淚——中國的愛國者永生，由於他們，中國不再屈辱，中國使東方有了落日。
《中國時報》一九七九年四月二日
海20147976
文學作品的新位置
如今在任何一個平臺發佈文學作品是很便捷的，但要很快獲得很多人的喜歡和認同真的不是一件容易的事，這個原因有很多，我簡單說幾個方面:
第一、文學作品發展歷史背景:
文學作品從古時候詩詞文章只在很少能讀書認字的人小圈子裡傳播！那時候能讀書認字的人可以說在整個群體社會里是很少一部分，而且出路基本是奔朝堂，協助統治階級當官安邦治國去的！那時候叫文人！朝堂容不下那樣多管理者，就有一部分被排擠出來，這部分人就進入了社會各個階層，慢慢讓文學作品衍生發展出來……這個階層人數是由上到下的金字塔型！這些少數人寫出的作品是不是總量少，寫的好的少，流傳下來更少，同時需求文學作品的人數也很少！但社會是在歷史發展長河裡進步的推進的……文學作品發展也是這個腳步形態……
而今天呢，識文斷字進入尋常百姓家，雖然不是百分百全認字了，但覆蓋率也在百分九十以上了吧！這樣大一個群體，有了認字識文的基礎！寫文學作品的人從少到多，逐步形成了一場豐富的文學作品海洋！這個海洋包括五花八門，分門別類……有無數的好作品！這些好作品都是通過觀察現實社會、社會實踐、自身思想、自身領悟……來創作的！這說明什麼問題呢，就是創作領域這塊地盤被從古到今很多人瓜分去很多，留給後面的人比較稀少，你寫的文學作品要不是很多人寫過的，您只是在模仿！要不得您寫的能不能高過前人的水平，要不就得開創出新的處女地……才會像你說的快速成名……快速發展為有很多粉絲……引人關注的作家！
第二、文學作品吸收方的基礎:
剛才說了，社會形態發展到今天！識文斷字的人基數從少到今天的全面普及是經過幾千年的發展形成的！就是說:首先古時候一個認字的人在不認字的群體面前的地位就很高，你講一點東西，他們就認為很有道理，不愧是文化人！中間發展過程就不說了！到今天，人出生受胎教就不說了！人三歲入幼兒園就有老師開始建造文化氛圍，回到家家裡也在無意有意從各方面建造文化氛圍！從社會也在為人成長建造文化氛圍！在上小學_中學_大學……等等！可以說人在文化環境氛圍裡成長，然後形成各個文化層！他吸收的文化能量非常多，見識的非常廣，基礎雄厚，思想思慮境界層面高……在想有打動他的文學作品就需要更好的內涵、更好的新鮮吸引力……
第三、古今文學作品對比:
文學作品寫出來後會有一個推廣、認識、知曉的時間過程！很多文學作品在最初剛問世時代沒有多少人知道，沒有很多人認同，也就說沒有出名！經過長時間的推銷才發揚光大的！這也就是很多名人在寫出作品的當時，他本人可能啥都算不上！但經過時間的推廣，才揚名立萬！
還有就是古時候很多文學作品，從今天的文化基礎來看，並不一定比現在一些作家寫的好，但他推廣時間長，名氣就大，讓人覺得他作品好過現在！還有些前人作品很樸實無華的，從現在文學基礎去仔細分析也很一般！但對於當時時代環境來講，他就是一個好作品！不是說否定前人的智慧，而是要客觀的去研究分析！還有一個人類認知點問題，同樣一句話:普通人說出來就很普通！名人大家說出來就認為很有哲理！
總之就是說:好的大家認可度的文學作品需要歷史環境基礎背景的造就，需要開發新的領域處女地而不是簡單模仿！好的文學作品認知也和人們文化基礎薄厚有關！好的文學作品得到更多認同也需要時間推廣推銷！當然還有很多因素好多方面條件影響著！寫出好的大家認同的好文學作品不是件單一想像那樣容易的！所以既然喜歡寫文學作品還是沉靜下來，收拾起浮躁和急功近利！持續不斷的去挖掘，去描寫，去積累，去沉澱……時間實踐會驗證您的作品是不是真的好的文學作品！
說客先生dys123
是的！
——
吾醉心於道/
夜探老君山/
晚霞三千里/
聖壇九重天//
夜靜秋山空/
忽聞有人囈語/
一僧一道一老尼/
泉水叮咚/
一山一月一金頂
——《山高秋寒，塵世遠》八百里伏牛山主峰
股訊研
非也，關鍵不論小說或散文，要寫的好，有深度，有內容，受眾量是很大的。寫作者故弄玄虛，文字堆砌，故意弄些生僻字。弄文字遊戲，輕吟淺唱，風花雪月，卿卿我我。毫無內容與內涵，人們一見就生厭，不管是詩歌與小說，那來受眾，更談不上有粉絲了。😂😂🌸🌸🌺👍🏻
笑看人生202712927
為什麼頭條上總是有人以專家和導師的身份去告訴人們這個可以做，那個不可以做？
難道來頭條的全都是為了快速吸粉的和為了掙大錢的？沒有多少粉絲就不可以寫東西麼？
小眾的東西不可以寫麼？
既然是自由創作的平臺，便應是包容的。只要在遵紀守法範圍內，作者無論大眾小眾都可以寫，這是作者的自由。
作者不為了錢創作可以麼？只為了分享不可以麼？
頭條的口號是信息創造價值。但這信息一定要是正能量的才好。這應是頭條口號的初衷。
希望多看到真正有價值包容性強的信息。
