距今七八千年前的原始社會末期，人類出現第二次社會大分工，手工業從農業分離出來，出現了專門從事手工業生產的工匠。工匠，指的是有工藝專長的匠人，如今被稱為大師傅，技術員。在達城西門城牆外，曾經就有這樣一批人，他們分別從事鐵器、銅器、木器、篾器生產。由於人數的增加，地域的擴大，便逐步形成具有特色的街，於是就有了鐵匠街、銅匠街、木廠街和篾匠街。這些街，除1947年10月達縣政府繪製的《達縣城區圖》中有木廠街、篾匠街外，無論是民國《達縣誌》，還是20世紀80年代《達縣市城鄉建設志》等史志，都很難見到這些街的名字，更不用說簡介了。如今這裡只留有火廠壩巷、大半段箭亭子街和一小段西城壕巷，往昔低矮的平房被高樓所代替。
篾匠街在州河邊的沙嘴上，因此，當地人習慣叫沙嘴上，從原達縣市塑料廠到達縣市工人文化宮，長約100米。提起這條街，很多老年人或者記憶依稀，或者記不起，這就如同篾匠對於如今的年輕人，感到有些陌生。
87歲的李聲強，雖然出生在蓮花湖，但小時候就在城裡做賣泡粑之類的小生意，跑遍了大大小小的街巷。如今，幾乎天天在原篾匠街附近的西勝街小巷裡，與一幫老人聊天、打牌。據他回憶，篾匠街北邊靠城牆是鐵匠街，南邊傍河邊是木廠街，中間有座橋，叫斷魂橋。挨著木廠街的黃葛樹有間木房，其餘搭建的是船篷，道路不平，一半土路、一半石板路，落雨天走在上面，稍不注意，泥水飈在身上。篾匠街的人做的蔑活路，並不是想象中的蔑背篼、筲箕等，而是打船篷，編纖頭（蔑纖繩），這些都是船上和拉船用的東西。纖頭一般有30來米長，編好後，放到黃桶裡面蒸，蒸出來帶黃色才經用。長期在州河裡推船的老船工說，這種纖頭就像背系，東西越重，背起來越緊。
徐國忠和常昌恆記得，篾匠街屬箭亭子居委會十組，有20來戶人家，街道分為裡外兩排，裡面一頭傍城牆，有條小河溝，城裡的水從這裡流到州河，河坎上有竹林；外面傍州河。街上的人打船篷、蔑笆折、曬席、簸箕，箢篼、撮箕、蒸籠等蔑貨，20世紀60年代初還殺過豬。這裡有個叫劉成祥的人，50年代既殺豬又餵豬，很紅火，後來被批走資本主義道路，他想不通走了“短路”。這條街在修紅旗大橋後就與木廠街這邊隔斷了。後來篾匠街拆了修達縣市工會，居民也就分散了。
篾匠街上最早辦企業是1928年，巴中人向瓊章開辦瓊記織布廠，用木機織布，產銷各色花布、寬白布。1936年，購買織毯機一部，僱請技師一人，生產寶馬、獅球、公雞和金魚等圖案線毯。1954年12月，篾匠街1號組建的達縣城關竹器生產小組成為達縣市塑料廠的前身，當時生產蒸籠、軟棚、篾笆折等10多種竹製品；1955年5月，更名為城關竹器生產合作社；1960年4月，與城關竹器二社、藤器社合併，更名達縣竹藤廠；1962年，在國民經濟調整中，竹藤廠又分為竹一社、竹二社、藤器社；1969年9月，竹器滯銷，面臨困境，從而轉向生產塑料鞋底、塑料沼氣管等；1973年11月22日，經批准再更名達縣塑料社；1976年10月，達縣市、達縣分設後，定名達縣市塑料廠。
這裡，曾經一段時間入駐過達縣市工人文化宮和達縣市總工會職工學校。《達州市總工會志》記載，1980年6月，開始等建的達縣市工人文化宮，選址於紅旗大橋北橋頭西面，佔地8畝，1982年上半年竣工，活動場所建築面積2300平方米，職工宿舍建築面積2180平方米，內設職工學校、招待所、圖書室、茶園、電影院等；1985年6月，興建達縣市工人文化宮影劇院，1987年上半年竣工投入使用，建築面積1667平方米；1993年7月，達縣市工人文化宮更名為達川市工人文化宮；1999年12月，達川市工人文化宮更名為達州市通川區工人文化宮；2007年1月，因城市改造，工人文化宮停止活動，6月被拆除。
20世紀80年代，達縣市總工會職工學校開辦電大班共28個，其中中文班10個，法律班2個，數學班8個，政治、物理、史地、英語、經濟管理班各1個，財會班3個，招生2104人。1984年4月，達縣市總工會職工學校電大班師生給時任國防部部長的張愛萍寫信，彙報學習情況及今後打算，隨信寄上在第三屆“達城之春”音樂會上演唱的張愛萍《鳳凰山上鳳凰飛》錄音帶。同年5月張愛萍回信，鼓勵師生在廣播大學的教學和學習中取得優異成績，把可愛的家鄉建設得更加興旺、美好。
當年的篾匠街上，如今僑興花園A幢臨河而立，樓宇高聳；達城快速通道臨空飛架，車輛來回穿梭；濱河遊園裡，人們休閒娛樂，怡然自得，再不是舊模樣，換了人間。（鄭景瑞）
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