太極拳到底是誰創造的?

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太極拳到底是誰創造的?這個問題有點大,如果以有“太極拳”之名來說,“太極拳”的開山立派之祖就是楊露褝。原因如下:

第一、在楊露褝未成名之前,沒有用“太極”命名拳種,包括諸多的道教聖地,也沒有人敢將“太極”命名為拳名。因為“太極”一詞,在道教中的地位是至高無上的,“太極”包羅萬象,豈是一套拳術能夠代表的。所以,所謂“太極拳”的創拳之說,完全是一個偽命體。猶如:宋朝岳飛師從周侗,但岳飛所使槍法和拳法,分別被稱為“岳家槍”和“岳家拳”,從後世傳承來說,周家沒有說岳家槍拳就是周家的,也就沒有什麼“周式岳家拳(槍)”之說。所以,岳飛的傳承和發展是“岳家槍”和“岳家拳”的開山立派,而周侗所傳岳飛的槍拳之路是岳家槍拳的基礎。

第二、中國傳統武術的發展,無論何門何派都是歷史傳承中的一個縮影,其基本拳架或大同小異,或運架變化有異,但架形基本是相通的,如果論創拳,都是先人創下的,“太極拳”三十七個基本架式,有近三十式是戚繼光的戚家拳招式,所以,不能為此就說:“太極拳”是戚繼光創的吧。

第三、楊露褝的拳,怎麼成為“太極拳”的?楊露褝至陳家溝學藝歸來之後,經楊露褝潛心研習和消化,進京傳拳,在兩朝帝師翁龢和大學士觀楊露褝精妙的武藝後大加讚賞:“楊進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球,猶太極渾圓一體也。”並書贈對聯“手捧太極震寰宇,胸懷絕技壓群英”相祝賀。隨之,楊露褝的拳被命為“太極拳”。

第四、有人可能會說:王宗嶽的《太極拳論》,可證明之前就有“太極拳”之名,其實,王宗嶽所著的《太極拳論》,原名為“拳論”。《太極拳論》是後人所加的。但依“拳論”和傳說,太極拳之根是出於道家,因為,太極本是道家學說之根。

故此,太極拳的創拳之說,無論是誰,並非今天能找到誰誰就是創拳之人。非要找出或樹立創拳之人的做法,基本上是有私慾之人,為的是讓自己更正宗。更不要說,近代為爭“太極拳”之名的蠅營狗苟之事,如果不是“太極”之名博大,也不至於出現數百種“XX太極拳”,並出現所謂“創拳”、“正宗”之爭。看似爭名,實為“奪利”。


太極論道—老人頭


近年來太極拳已廣泛普及,上午、下午在公園內打太極拳、練太極劍的老頭、老太太比比皆是。但是關於太極拳的創始人及它的起源,歷來眾說紛紜,為當今武術研究領域一個曠日持久的爭議課題,但是主要有以下幾種說法:

第一,起源於陳家溝。

這種說法認為,太極拳是明朝末年的陳王庭所創立。持此觀點的代表人物為武術史研究者唐豪、顧留馨等。唐豪先生在實地考察了河南溫縣,並查閱了縣誌和《陳氏家譜》等後得出此結論。這種說法影視劇中也有體現,比如吳京出演的《太極宗師》、梁家輝出演的電影《太極1-從零開始》、《太極2-英雄崛起》,聽說《太極3-巔峰在望》也馬上要上映。

第二,張三丰創立太極拳。

這種說法是由於太極拳的理論根據是中國古典哲學中的“太極理論”,而道家和道教乃是此理論的發揮者,於是道教、道家與太極拳的關係問題也引起武林人士的重視,張三丰創拳說實則是這一現象的反映。張三丰創立太極拳,影視劇中體現的非常多,比如李連杰出演的電影《太極》、電視劇《倚天屠龍記》中都有相關情節。

第三,王宗嶽創立太極拳。

王宗嶽在中國太極拳史上的重要地位,為歷代拳家所公認。他首次運用易學概念,並闡發《周子全書》於拳理之中,寫成《太極拳論》遂使“太極拳”名稱得以確立,故有人據此認為王宗嶽總結前人經驗,首創太極拳於世。但是他在影視劇中出現的比較說,可能大多數人不是很瞭解。

第四,起源於武當山。

這種說法是因為中國武術與宗教淵源頗深,至少在理論上可見其廣泛的牽涉。而流行的“內家”、“外家”之分,將武當歸於內家,少林歸於外家,與此相應,出現“太極拳起源於武當山”的觀點,也就是很自然的事了。

但是太極拳起源究竟如何,是誰發明的,至今仍是一個謎。

【個人觀點,歡迎朋友們評論區交流,更多歷史趣聞請關注“絲路說”】


絲路說


小編為陳式太極拳第十二代傳人,習武30餘年,正練習陳式太極拳10餘年。

對這個問題小編關注多年,根據武術史學家唐豪、顧留馨的考證,目前有據可考的是河南溫縣陳王廷(1600-1680)創立了陳式太極拳,其為明末清初人,文武兼優,在豫魯一帶頗有聲望。1569年在河南刊印戚繼光《紀效新書》,在陳王廷生活50歲左右,正是該書盛行多年以後。其時,陳根據其從軍所學,結合《紀效新書》中三十二拳法,參悟《黃庭經》所得,創造出把導引、吐納、武術完美結合的太極拳。從《紀效新書》三十二拳法中,我們可以發現其中和陳式太極拳的姿勢、和名稱基本一致,有著極其明顯的相承關係。

陳有遺詞上半首也可看到這種過程的些許痕跡,"嘆當年,披堅執銳,……幾次顛險!蒙恩賜,枉徒然!到而今,年老殘喘,只落得,黃庭一卷隨身伴。悶來時造拳,忙來時耕田,趁餘閒,教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。”

另一種張三丰創拳說考據較為玄虛,不合乎歷史考證的基本原則,不足為信。其說,多為武當山為復興武當,而宣揚的附會之說,根子還是經濟利益作祟。

一門拳法的創立,一定是上有傳承、借鑑,下有參悟、創新,不可能偶然天成或夢中神授,因此,歷史考證也必須落有實處,不可能將虛無縹緲的傳說當成是歷史去信奉。


白猿武道


太極拳的創立者是誰,現在也無具體的考證來證明,不過就太極拳法來說,普遍認為太極拳起源溫縣的陳家溝。



太極拳的發展一直都和太極無關。拳法的套路(形,式,招)並不是由張三丰所創。只是拳法理念(意,氣,神)應用了張三丰道家的陰陽文化,動靜之理。

太極拳是一門實修,證悟的學問。每一招圓柔連貫,輕靈沉著。每一式都虛實分明,剛柔並濟。動與靜,快與慢,動作行如流水,猶如一副太極八卦圖。意念洞明空靈,淡然超脫世事之外。這就要求,太極拳既要苦練招式,更要掌握它的思想性。三天打魚,信馬由韁是無法練到健體修心的效果。



太極拳講究陰陽之理,以“彼未動,己以動,後發先至,四兩撥千斤,順其勢而改其路”轉移化解對方力量,乘虛而入,全力還擊。這種原則,不僅可以訓練人的反應能力,速度,和力量,而且在攻防格鬥中也有十分重要的意義。



無論是誰創立的太極拳,都是我國的優秀傳統財產。對前輩留給我們的寶貴文化,我們在身心受益的同時,應更好的把太極拳發揚傳承下去,讓全世界的人體悟到太極拳的“魅力”和“妙處”。


右手芙蓉


陳王廷(1600--1680),《陳氏族譜》說王廷又名奏廷系陳家溝陳氏始祖陳卜第九世孫。據《陳氏拳械譜》,陳王廷所造拳套,有太極拳(十三式)五路,長拳一百八式,炮捶一路。戚繼光《拳經》三十二式,被吸取了二十九勢。在他年老隱居期間,依據祖拳,博採當時流行武術的眾家之長,創造一種新的拳種,據史料記載當時也不叫太極拳。太極拳一名是楊露禪進京後威震武林後,在王府與人切磋技藝,當時大學士翁同和也在場,他對大臣們說:楊進退神速,虛實莫測,神似猿猴,手如運球,猶如太極之混元一體也。為楊親提對聯:手捧太極震寰宇,胸懷絕技壓群英。這可能是後來太極拳一名形成的原因。有史料可查現在世面上流行的太極拳都是直接或間接來自陳氏太極拳。至於坊間流傳還有早於陳氏太極拳一說,這有待於各種各種歷史資料的發現證明。不管太極拳發源於哪裡太極拳都是中華民族祖先流傳下來的一個健身法寶,您認為呢?


信易文化傳播


個人認為是出自河南溫縣陳家溝。有比較清晰的傳承脈絡可以考證。不過太極拳這種叫法出現的比較晚,也不排除早期的太極功夫沒有定型,或是沒有獨立出來所以不叫太極拳。從太極的理論特點、行功走架、接手原則不難看出與道門、道家思想的聯繫。例如武當松溪派的拳,武當太乙五行拳等都能看出太極的味道。但都沒有將太極單列出來。而是以內家拳稱呼。所以,太極從無到有積累的時間很長,經過多少代先輩的奠基。不過成拳出現,以太極拳問世並開枝散葉還是始於溫縣的。

答留言:

近期看到一些留言,我很高興。在這裡想跟大家說的是1.太極、八卦是內家拳,但是內家拳不一定是太極拳。2.最初以太極之名傳拳的歷史資料最完整的就是陳楊吳武孫這個脈絡。我在前文已經說過了,太極並非一家成拳,而是積蘊成拳。所以,陳氏是廣傳之始。究竟是不是創拳者需要更詳盡的資料來進一步證明。3.太極拳與道門不可能沒有聯繫。但是是如何聯繫的,前後的脈絡,在已經公佈的資料中並不很清晰。這也是有待考證的。4.國人有個不好的習慣,但凡出了名就喜歡往古人身上貼。導致好多資料難以分辨真假。

咱們看,就需要看真實、完整的證據鏈,而不是單一的證據。對於吃不準或是構不成鏈條的要謹慎對待。既不能一概否定也不能全盤接收。

話又說回來了,能留言討論的都是熱愛傳統武術和傳統文化的人。繼承、發揚、保護,向前看不是更有價值嗎?歷史的謎團就讓它成個傳說嘛。對研究其實用價值沒有什麼大的影響。不是嗎?


yetas


太極拳是因為楊露禪在京城教拳時,被人稱為楊無敵,使太極拳廣為傳播,而楊露禪學拳自陳家溝陳長興,而陳式太極拳又是家傳,歷史資料證明陳式太極拳為陳王庭所創!

那麼有關其它的太極拳傳承並未有國家公開的歷史資料,不足以證明太極拳是誰所創,甚至後人說楊露禪尊張三丰為祖師爺,但現在也無法證明張三丰創太極拳之說!

到底是誰創立太極拳,誰家太極拳正宗?一直以來爭論不休,但從未有任何結果!作為習練太極拳幾十年的一個太極愛好者,曾也試圖搞明白太極拳的來龍去脈,但是都是徒勞,畢竟我們不是專門歷史考證專家,沒時間沒精力,所以,作為習練太極拳者我們要做的就是融百家之長,練好所學就知足了!

不是你爭到了太極拳你的這個門派正宗就證明你有實力,你的太極拳水平就比別人高多少!先輩創立太極拳就是為了使人健康延年益壽,並不是讓大家為了爭名奪利!

道可道,非常道,名可名,非常名!

道家的思想就是無為而止,不在乎別人給它冠以什麼名字,它也無需讓你知道它是誰!那麼創造 太極拳人也同樣的這樣一個道家思想!

反而我們今天卻為了它的出處,它的名字而爭執不休,並且弄虛作假,不是好好的去練習太極拳而是每天琢磨這個問題,對於真正的太極拳創立者和今天的我們,已經沒有意義!

如果你想問誰創立的,誰是正宗,那麼,你就先說說你的太極拳練的怎麼樣吧?!能養生?能技擊?拿出來給大家驗證一下再說!

後續:如果說太極拳的歷史考證是必然事情 ,那麼,就讓國家權威機構來做此事吧!所有的太極習練者、傳承者和愛好者做好自己就可以了。


九五太極養生



黃周子城


太極拳的創立者叫“李壽民”

民國小說家。小說《青城十九俠》(1932年出版)的作者。

文中提到一種功夫的名稱叫“太極拳”。

於是中國民間武術就多了一種功夫,名叫“太極拳”。

距今歷史長達86年。


綠城大叔


太極拳自傳世的二百餘年來,創始人之爭己有一百多年的時間,如論現今傳世的各門各派太極拳無不是直接或間接的傳承於陳氏,陳王廷是毫無爭議的太極拳創始人,但自清未民初北京城有一些習練楊式太極拳弟子一夢之間竟胡言編造張三丰創太極拳後,有些無良弟子更是跟風,太極拳創始人之爭隨起,但陳氏族人從無一言面世,但此時無聲勝有聲,不爭不代表無言,天下習練太極拳者心裡都清楚,若不是陳氏族人將自己先祖獨得之秘傳之於世,世上哪來的太極拳,有些人胡說什麼只有道家才有太極,儒家文化的易有太圾早就忘的一乾二淨。


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