呼和浩特市民過年都去大召廣場烤旺火,背後有什麼文化意義?

呼市二環裡


【傳統祈福文化,引領呼和浩特人到大召討個好彩頭】祈福文化主要是滿足人們精神層面的追求,期許對美好生活的嚮往。這是呼和浩特人到大召寺烤旺火的文化意義所在。

說起大召寺,本身就是個不尋常的地方。到大召寺烤旺火祈福,給了人們強大的精神力量。呼和浩特的大召寺是一座藏傳佛教寺院,屬於格魯派(黃教)。漢名“弘慈寺”,後改為“無量寺”。因為寺內供奉著一座銀佛,又稱“銀佛寺”。人們習慣上稱為“大召寺”,“召”藏語意為寺廟。呼和浩特被稱為“召城”,歷史上有7大召,8小召,72個免名召的說法。我們現在說的這座大召寺,是蒙古土默特首領阿拉坦汗於明萬曆七年(公元1579年)主持修建的,從一開始就是民族團結的象徵。大召寺,那是為國家民族祈大福的。

後來,清康熙皇帝曾經在大召寺駐蹕,大召寺有幸成為皇家寺院。沒有了活佛轉世,一樣有住持為國家民族,為老百姓祈福。俺曾經向大召寺住持趙九九請教祈福文化。他的原話記不得了,大意是說祈福是人們的一種心理需求。比如老百姓到大召寺烤旺火主要是祈求人丁興旺,大人孩子無病無災。農村牧區五穀豐登、六畜興旺。做生意的祈求財源廣進。

呼和浩特人到大召寺烤旺火當然也是一種民族團結文化。民間社火表演、非遺項目傳習、民族文化展演,每年的大召廟會都會吸引很多呼和浩特老百姓去祈福,去看紅火。



草原那裡花如海


新年聊點過年的話題,也來增加點節日的氣氛。過年現在對於很多人來說都覺得沒什麼意思了,有不少人都在抱怨現在過年是越來越沒有年味兒了也沒啥意思了,就是吃吃喝喝看看春晚。但是其實在呼和浩特市過年還是有很多的年俗活動地點的,只要你肯邁出雙腳。


第一 過年烤旺火

烤旺火是呼和浩特市過年的一個傳統年俗活動,在農村地區家家戶戶都會在除夕夜這天壘一個旺火,貼上寫有旺氣沖天的對聯,到了除夕夜凌晨接神的時候點燃旺火,增加節日氣氛,家裡人都會圍著旺火轉幾圈,希望來年都可以紅紅火火,旺氣十足。所以過年烤旺火是呼和浩特市的一個重要而且有深刻影響力的節日活動。

第二 為什麼來大召烤旺火

來大召烤旺火我覺得是有兩方面原因:一是在呼市有很多小區由於條件不足或是管理規定沒有旺火,所以就會找一個能烤旺火的地方。二是大召和大旺火的吸引力,大召呼和浩特市的佛教聖地,歷史悠久,是呼和浩特市的標誌性建築。市民們選擇來這烤旺火,一方面是被這個大場面吸引,能來地標性建築過年本身也是一件值得紀念的事情,另一方面就是這裡的佛教文化,不但烤旺火同時也為來年祈福,所以會有很多的市民來此烤旺火過新年。


新年初始,玉泉區作為呼和浩特市的重要年俗活動地,還有很多的新年活動,小夥伴們都行動起來吧。最後,小夥伴們在呼和浩特市你選擇什麼方式過年又有哪些活動呢?歡迎留言評論!


呼市二環裡



在我中華大地,過年都會有一個習俗,那就是烤旺火,預示著烤旺火,日子紅紅火火,人旺財旺運氣旺。



因此呼和浩特市民過年都會去大召廣場烤旺火,這其中有兩個原因。

第一個原因:在呼和浩特市裡面,有著小區物業怕廣大市民過年家家戶戶點旺火,放炮引起火災,所以小區內禁止點旺火,因此他們只能集體相約去大召廣場那裡看旺火。

第二個原因:呼和浩特市的大召廣場屬於一個佛門聖地,因此在那裡點旺火,能夠藉著佛門的香火,使人們烤旺火更有寓意。

不僅能夠熱熱鬧鬧的烤旺火,還能得到佛祖的保佑,使得人們在新的一年裡身體健康,萬事如意,心想事成!
因此,呼和浩特市的市民都在大年三十晚上十二點來到大召廣場,集體烤旺火,沾沾佛門的福氣。旺火很大,烤旺火的人也很多,過年的氣氛也更喜慶。 圖片:內蒙古晨網


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個人感覺這個談不上有什麼文化意義,之所以去大召廣場,一來是大召是佛教聖地,這對有信仰的人來說,可能覺得加持力會更強。再者旺火這種形式由來已久,烤烤旺火寓意新一年無論是事業還是財富都會更旺,老年人也有去病消災的說法。總之寓意吉祥是最好的詮釋。我覺得大家最主要的出發點應該是來源於此。

再者對於一部分人來說,就是圖個熱鬧喜慶,因為大召區域是呼和浩特市每年春節廟會的主辦地之一。這裡的形式,看點最多。因而成了市民的首選。

烤旺火這種形式存續了許多年,特別是在農村一直都有這個傳統。這也是慶祝的方式之一。在老家過年,本人每年也會在自家院子裡壘個大旺火,貼上旺氣沖天的貼子。放完禮花後也會烤烤,會圍著旺火堆轉轉。我覺得這更多的是來自於,內心的祈盼與願望,也是心裡上的一種寄託。

這只是個人的理解,不知道是否準確?歡迎大家予以補充。


呼市老賀


呼和浩特市大召廣場位於呼和浩特市西側,在伊斯蘭風情街南邊。因該廣場有座大召無量寺而得名。大昭寺在明朝時期所建,是呼和浩特市最早的一座喇嘛寺。大昭寺門口有一個阿拉坦汗的巨大坐像。因為大昭寺廣場比較大,有很多民間宗教活動都是在該廣場舉辦。更是春節期間烤旺火,元宵節期間觀花燈,民俗表演的主要場地。

春節期間,呼和浩特市大昭寺廣場,單位還有臨街的商鋪,有的農戶家庭都要壘旺火,這是內蒙古地區的傳統春節習俗。在民間壘旺火,燒旺火有著紅紅火火、一旺百旺的寓意。也是人們期盼來年生意興隆,財源廣進的期盼。民間人家燒旺火則期盼來年人丁興旺,日子紅火,也預示著把所有的不順或者晦氣統統燒掉,避災祈福的美好願望。

大昭寺廣場大年三十上午開始壘旺火,到了午夜零點,鞭炮齊鳴、煙花齊放時,將旺火點燃。大人、孩子則圍著旺火正轉三圈,反轉三圈,祈求沾沾“旺火沖天”的喜氣,來年一順百順,百業興旺。

現在,隨著破舊立新,國家、當地政府對環境保護工作的重視,以及人們環保意識的增強,這幾年春節壘旺火的越來越少。


守望寫作小園


背景是家裡暖氣不熱


老天之眼


這是一種文化習俗,由於過年時北方氣候寒冷,在加上原始草原薩滿教在北方草原上的早期發展和近幾百年來佛教的傳入之後的融合發展。形成了有民族特色的佛教中的喇嘛教,最有代表的是呼和浩特市玉泉區也就是(早時的歸化城)大召寺。生活在呼和浩特市的人民在冬天過年時為了來年風調雨順,家人如意,全家平安,財運事業更加興旺,在過年時來大召祈福和烤旺火。


千家百態白雪剛


因為別的地方沒旺火哈哈哈哈哈哈啊啊啊啊啊啊嘿嘿嘿,或者說不讓點


重複我是你哥


過年烤旺火,是吃餃子貼對聯三大活動之一。而烤旺火其實是最有文化傳統和象徵意義的!帶上一家人到大召廣場燒香拜佛,烤旺火,是過年的主要內容。烤烤背部把一身的晦氣烤走,烤烤正身,寓示著來年吉祥如意,日子紅紅火火,生意興隆旺盛!繞著篝火轉上幾圈,象徵一整年都帶來好運!


草上飛虎


現在不能了,禁止點旺🔥了。


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