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歐陽詢的《九成宮醴泉銘》被稱為天下第一楷書，這是唐朝李世民時期被封的，這除了歐陽詢的字在唐朝地位以外，當然還有一個原因是這塊碑的特殊性。
《九成宮醴泉銘》被譽為“三絕碑”
《九成宮醴泉銘》被稱為天下第一楷書，其中一個重要原因是這塊碑的特殊地位，由於這塊碑涉及“李世民的事、魏徵的文、歐陽詢的字，當時被譽為“三絕碑”。
1、碑文記述的是唐太宗李世民的事蹟，這當然是國家的頭等大事，是為一絕；
2、碑文的撰寫者是當朝宰相魏徵，是當時天下第一諍臣，是為第二絕；
3、碑文的書寫者是太子率更令歐陽詢，他當時已經60多歲，比後來的顏真卿、柳公權都大許多，年齡是當之無愧的老大，書法在當時是沒有爭議的第一名。是為第三絕。
不同的書法風格有不同的書法精品
我認為，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》和歐體楷書是中國書法史上不可多得的楷書精品，至於是不是整個書法史上的第一，我感覺沒有必要這樣評價，這本身也是個仁者見仁、智者見智的事。
其實，不同的書法風格有不同的精品。比如魏晉時期的小楷書法，可能”二王“父子的作品堪稱”第一“，而明朝 文徵明的小楷可能在那個時代獨領風騷。
楷書作品沒有最好只有更好
至於書法中楷書作品最好的是什麼，仍然不能下這樣的定義。一是人們對書法好壞的認知是不一樣的，審美情趣也相差很大，有的作品你看著很好，別人卻認為沒有藝術性；再者隨著時代的發展，一個時期的社會風尚也會影響人們對書法藝術的審美認知，就受到流行書風的很大影響，對美醜的界限就有些模糊。
方圓居文化
我個人認為最好的楷書是顏真卿的《自書告身帖》與柳公權的《神策軍》，至於誰最好？我只能說是並列第一吧！
顏真卿的《自書告身帖》是楷書在藝術的領域走得最高最遠的書法，其最顯著的特徵是楷書的行意，這就使得《自書告身帖》動感十足，把楷書從靜的意境導入動的意境！而且，《自書告身帖》並非是趙孟頫的那種行楷，使用過多的連筆，而是，完全保留著正統楷書的筆法及靜的意境，筆筆到處讓你有欲動未動的感覺！
《神策軍》是柳楷的巔峰之作！精健遒勁的鉤是柳楷最為突出的一筆，還有充滿張力的一橫，中間細兩邊粗，而且還有富於彈性的略微弧度，點，豎，撇，捺每個筆劃都是力感十足。柳體是最難練的楷書，因為其筆劃精健，結構巧妙，遒勁強力！柳體的難在於筆劃難，結構難與筆力難，比如柳體的方起筆與寓力的鉤就是學習柳楷之人的第一道難關，因為橫的角度問題，大家都習慣了斜切筆，而柳楷偏偏走方筆，就這一筆還真需要些功夫去練。在結構上，柳體是打破館閣最好的楷書之一，比如左右結構的錯落佈置，不明就裡的人往往把它寫成平行了，整個的罷柳公的書法藝術變成了館閣。這些關口你都過去了，即你的外部形狀已經達到象或是完全象了，但是，你還有筆力這道最難突破的關口，現在學柳楷的人已經有幾個達到外形象這樣境界了，值得恭喜，但是，筆力！恭喜是恭喜，還需要努力，筆力還沒有過關。
顏的高在於藝術的境界高，柳的高在於其難度大，境界也高，難分伯仲，只能並肩！
一笑貫長天
這個問題不太好回答，每個人觀看書法作品的側重點都有差異。
如果從筆法上講，顏真卿《自書告身》乃楷書法貼第一，這個貼幾乎將隸書，篆書，魏碑，唐楷的筆法全搞進去了，雖然很多專家認為可能是偽作，但是我個人感覺不像，因為：1，筆法很深奧，非常符合顏真卿擅長魏碑，又融合王羲之真書筆法的歷史事實。2，偽作找這樣一個筆法全能的大師也不容易，達到這樣水平的大師去造假，字法造的也應該更雄厚，更應該符合人們一下子就確認是顏真卿真跡才對。建議學筆法的要學《自書告身》。
如果從字法上講《九成宮》險勁端莊，《勤禮碑》大氣雍容，褚遂良《陰符經》秀麗自然，都是字法絕高境界的神品，很難分出高下，現在人看書本字看多了，看不出這幾個神品的美，是一種文化的遺憾。這些作品都是長篇鉅作，也不要談什麼章法了，沒什麼意義。
除了行書《蘭亭序》敢稱王稱霸。楷書裡面，還真沒有敢說老子天下第一的。不同性格的人，看法都不一樣，範貼裡適合自己的才是最好的。
揚州八怪爺
國人幹什麼都喜歡排座次，於是就有了“天下第一關”“天下第一樓”“天下第一行書”，可是，《蘭亭序》就一定比《祭侄文稿》好？
至少，《蘭亭序》不如《祭侄文稿》蒼澀，不如《祭侄文稿》悲情。
所以，我一直認為，《蘭亭序》能列第一，關鍵在於王羲之比顏真卿早生幾百年，是書法史上第一件比較重要的行書作品。
那麼，按照這個思維，“天下第一楷書”應該是“楷書之祖”鍾繇的《薦季直表》。
所謂“楷書之祖”，當然不是說鍾繇創造了楷書，而是他在楷書發展過程中起到了非常重要的作用。
鍾繇處在隸書向楷書過渡的關鍵時期，他的書法是一種不完善的楷書，筆畫中帶有濃厚的隸書意味。
鍾繇流傳下來的作品有十來件，其中多為刻帖，只有《薦季直表》一件墨跡流傳至清末，可惜的是，在八國聯軍入侵時，被搶掠出宮，流落民間後又被人偷走埋入地下，終於被毀。
當然，鍾繇的楷書不如《九成宮》嚴謹，不如《顏勤禮碑》端莊，不如《玄秘塔碑》華美，但這絲毫不影響“天下第一楷書”的地位。
最後講一句，每位書家都有自己的風格，在各自的領域都是最出色的，但絕沒有一件作品能兼具所有風格。
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千年蘭亭
郭德綱在臺上經常說，“文無第一，武無第二。”對書法來說各人有各人的審美觀點。那什麼是好呢，最起碼有兩點，一是有功力有傳承有法則，二是得到普遍認可，基於以上兩點古人提出了歐顏柳趙楷書四大體。到清朝中後期，人們對南北朝時期的魏碑產生了濃厚的興趣，其中《張猛龍碑》《張玄墓誌》《龍門石刻》《元氏墓誌類》……得到很多人的推崇，成為了法帖，豐富了楷書的用筆和結構。所以說，最好的楷書作品在每個人的心中。
江南春lhl
一、鍾繇，中國楷書的開山鼻祖。他的《宣示表》靈動多變，溫婉甜麗。張懷瓘《書斷》說：“元常真書絕世，乃過於師，剮柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘。秦、漢以來，一人而已。”他對後世如衛夫人、王羲之、虞世南、褚遂良等人產生了深遠影響。
二、歐陽詢，楷書書風多元化開始的關鍵人物。他和虞世南一樣開始學習二王，經過隋唐的歷史變遷。虞世南成為二王的忠實傳人，歐陽詢走上了險絕凌厲、剛穩森嚴的道路。他的楷書中宮收緊，八面開張。他的《九成宮醴泉銘碑》成為後世楷書的典範。
三、顏真卿，楷書書法里程碑式的集大成者。顏真卿是草書家張旭的弟子。初學二王、虞世南、歐陽詢、褚遂良。顏真卿在這些人的基礎上融會貫通，推陳出新，創造了渾厚大氣，沉穩剛毅的顏體。顏體大開大合，蒼古雄渾是榜書的首選。這種書體的產生與當時大唐帝國雄視天下，兼容幷蓄的國家氣度是分不開的。他的《顏勤禮碑》法度森嚴而不拘一格，《顏氏家廟碑》滄桑古拙，雄渾大氣，是他作品的最高峰。
當然，這裡評出的這三位是楷書發展過程中的里程碑式人物，並不是依據水平高低評選。由於書法是主觀性比較強的藝術形式，不能一概而論誰的水平就最高。在楷書發展歷史上至少還有這些人是我們不能不提及的:衛夫人、王羲之、虞世南、褚遂良、薛稷、柳公權、趙孟頫。這些人的水平絕不亞於以上三位。同樣他們也對楷書的發展起了重要作用。
元融書法文化閣
一定有認定誰是天下第一楷書，從藝術造詣的高度上說的話我認為是顏真卿的顏楷，顏真卿是一個劃時代人物，書法在他之前都是被二王的書風所統治的，顏真卿則擺脫了二王的束縛，開創了一種更加渾厚高雅的楷書！以後影響了一代又一代書法家。其經典作品有好多，如《多寶塔》《麻姑仙》《東方朔》《自告身》等等，其中我認為《自告身》水平最高，為顏楷皇冠上的明珠！
顏還595
國人思維凡事都愛搞一個’第一‘，其實不同風格與藝術審美追求不同，呈現出百花齊放的局面，這其實是最好的局面。清代包世臣在巜藝舟雙楫》中評點書法家高低用神品、逸品、能品等劃分。比較科學一點。
書畫家畢國棟
歐陽詢的《九成宮醴泉銘》， 顏真卿《多寶塔》、《麻姑山仙壇記》， 柳公權《玄秘塔》，顏真卿的書法是天下第一楷書,最好的楷書作品是《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》。
墨的味
楷書並沒有一個公認的排名，說誰是天下第一誰是天下第二，只有一個古代楷書四大家的說法，這四大家及其代表作是：
歐陽詢《九成宮醴泉銘》
顏真卿《顏勤禮碑》《多寶塔》
柳公權《玄秘塔》《神策軍碑》
趙孟頫《玄妙觀重修三門記》
這四位楷書大家藝術上各具特色，都有很高的成就。歐體，法度嚴謹，筆力險竣;顏體端莊雄偉，氣勢開張;柳體，筆力遒勁，結體嚴謹;趙體，圓潤清秀，帶行書之飄逸。
