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不同環境下，不同的詩詞帶來的感受是不同的，所以最有感觸的詩詞是由環境決定的。
失意的時候
人生不如意之事十之七八，當不順心的時候，詩詞可能是最能夠體現你此刻的心境。這個時候讀到鮑照那句“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”，意思是說：對著席案上的美食卻吃不下去，拔出寶劍對柱揮舞發出長長的嘆息。這句詩後來被李白化用，李白寫出了“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，內心有一股不平之氣，自然會生出茫然之情。失意的時候讀到這兩句，簡直感覺就是內心深處最真切的呼喊。
開心的時候
“久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時”，這四句詩被譽為四大喜事，除了這四件喜事，還有其他的事情值得高興。寫《遊子吟》的孟郊中進士的時候已經年過四十，聽到自己高中的消息之後，就寫下了“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”，在今天，高考成功、考研成功之後，對這句會有很深的感觸，這絕不是為了炫耀自己的成功，而是對自己努力的肯定。
離別的時候
有人統計過，全唐詩五萬首左右，送別詩就佔了三分之一，可見古人對於離別是多麼的重視。古人離別每次就當是人生最後一次見面，這在今天可能不被理解，要知道古代交通不方便，再見可能會再也不見了。今天儘管交通便利了許多，但是呢，繁忙的工作幾乎佔據了現代人的大部分生活，就算是有條件相聚，也是沒有時間相聚，多年之後，和朋友相聚的時候，最能體現出此刻心情的就是杜甫的那句“人生不相見，動如參與商”。
失戀的時候
愛情是人生的一種必備情感，但是我們不能保證每一段感情都能夠有一個圓滿的結局。在中國詩歌史上，愛情一直是人們創作的一個主題，在這一主題下，有歡笑，也有痛苦。李益在失戀之後寫下了“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”，我想這句詩能夠代表大部分人的感受，能夠引起大部分人的共鳴，良夜美景對心灰意懶的人說來，不過形同虛設，今夜以後，再不會對良夜發生任何興趣了，管他月下西樓。對失戀的人來說，冷月清光不過是徒增悠哀傷，勾起痛苦的回憶罷了。
想家的時候
家對於每個人來說，都是避風港。漂泊的人希望回到家，不僅僅能夠得到心靈的慰藉，也能夠得到親情的溫暖。但是由於種種原因，卻只能背井離鄉，或是求學，或是工作，這也算是一種痛苦的無奈吧。月亮在這個時候就寄託了人們美好的想象，從下就會背誦的“舉頭望明月，低頭思故鄉”就會脫口而出，而范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”能夠減輕此刻悲傷吧。
人的情緒有很多種，不可能總能概括到，能觸碰到你心絃的除了詩詞，還有可能是一句話，一個詞語，或者一個簡簡單單的事物。
詩書君
我讀過最有感觸的詩是：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。當初讀到這詩句，感到就是句詩罷了也沒有去真正體會它的含義。九九年母親去世，那時候我們的工資不能按月發，我許母親一件羽絨襖，都過陽曆年了，天一天比一天冷工資無望，我告訴母親，等臘八她侄子結婚一定讓她穿新襖去。當時我記得一件是三百二，也就是一個月的工資，我還沒有穿過這樣貴的衣服。我為了讓她開心一定讓她穿新衣服去參加她侄子的婚禮。半年了工資還沒有發，離臘八也越來越近，我天天盼著發工資心裡簡直是一種煎熬，一家人的生活都快維持不下去了，我哪有錢給母親買衣服啊！可惜我那受了一輩子苦的母親，還是沒有等到穿上我給她買的新襖，也沒有等到去參加她侄子的婚禮，在農曆十一月二十九日離開了她那一輩子都捨不得離開的兒女！我那心裡的痛啊，真的不是所有的文字就能表達出來的！從那以後，我才真正體會到了樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的真正含義！我現在退休了有錢了，工資按月發了，別說買一件衣服就是買十件也買得起，但母親卻永遠離開我了，一件衣服成了我心中一輩子的遺憾！
夕陽自醉106527067
最有感觸的詩句，必定是能夠在你的人生中留下烙印的。很多年前，我的初戀對象在書信中留下”海上生明月，天涯共此時”，”曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”這兩句詩，此後的數十年，讓我在多少個夜晚淺唱低吟。另一句“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，則成為我回憶往事時的一聲嘆息。幾年前的一個夜晚，那個愛穿紅衣的女孩兒入我夢來，還是象畫中仙那般年輕，而我已是白髮蒼蒼的老人，於是寫了下面這首詩，她的名字也寫進了詩裡。
從始夢覺不記夢，
今宵覺夢夢還真。
衰翁白首驚花影，
少女紅衣醒畫魂。
歲歲年年芳未謝，
年年歲歲豔尤深。
青梅不解凡塵事，
永志歡歌刻夢痕。
不評不讚非君子
“數風流人物，還看今朝。”是毛主席的《沁園春雪》最後一句，大氣磅礴，鏗鏘有力。彰顯只有人民才是建設新中國的強大智慧和動力。
這是我自己寫的這首詩的書法作品，請大家欣賞。請喜歡書法和文學的朋友關注我。
腦卒墨者
讀過一些詩句，讓人感觸的有很多，其中很多經典詩句感懷至深，讀過便深銘於心。
戀愛的時候，讀張先的《千秋歲》，其中寫到的“天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結”。讓人感觸頗多。
李商隱《無題六首其三》：“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”。讀到了相思的境界。“此情可待成追憶，只是當時已惘然。悟出了情感的真諦。
元好的“問世間，情是何物，直教生死相許”。明白了世間有一種情，可以超越生與死。
徐再思用“平生不會相思，才會相思，便害相思”的絕句，闡述了莫名的相思。
當你身處在一個場景，或正在經歷著詩句裡所描述的境遇時，再讀，感觸怎麼能不盟生。
若要問及那一句感觸最深，更傾向於蘇大學子的《江城子》，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼”。
讀來細思，人生不過是一場相遇，一個相知，一曲黃梁，最終的目的地無非歸於沉寂，歸於塵土。
山水田園風
毛主席的：唯有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。這一豪邁的詩句，激動自己奮鬥終生！毛主席更用自己滿門忠烈的奉獻，讓世人無限崇敬，毛主席的豐功偉績，蓋世奇功，以身作則的高風亮節，更是激勵著多少革命，人仁志士啊！
鳳蓮657
詩詞，中華傳統文化必不可少的內容，它表達了人們內心的希望，表達了自身的抱負，表達了自己的感情……只要是度過詩詞的，我想都會有人對詩詞有些莫可名狀的情感。
“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”，這是辛棄疾《破陣子》裡面的詩句，描述著辛棄疾對戰場殺敵的嚮往和滿腔的熱血沸騰，雖有匹夫之勇，卻無伯樂慧眼，可惜！可悲！可嘆！可畏！
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風所破歌》中描述了杜甫的老年慘象，“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥榻裡裂”，自己的孩子都無法供養，自身的境況都十分惡劣，還在為廣大貧寒有志之士祈禱，為國家興亡發展擔憂，杜甫，身為憂國憂民之士，可憐！可敬！
“民生各有所樂兮，餘獨好修以為常”，不管世人所愛之物，所喜之事，屈原的興趣就是穿好看的衣服，芰荷為衣，芙蓉為裳，暗語自己的潔身自好，出淤泥而不染，不想同宮廷的腐濁汙穢之人狼狽為奸，亦不忍心王朝的苟延殘喘而無能為力，無喜！無奈！
上面三句詩是我覺得寫的挺好的，小夥伴們喜歡哪句詩詞呢？
百芍蘇志蒲
現代詩人北島的一句：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。他這句詩蘊含著很深的生活哲理：在古往今來，確實有些人不擇手段，投機鑽營，爾虞我詐，靠打擊對手，整對手的黑材料，作為向當時權貴覲見的見面禮，以此來作為自己晉升的階梯，遠者如武則天時候的李義府，關於見風使舵，看哪一方政治勢力佔了上風，就極力吹捧，阿諛奉承，對失勢的另一方則極盡打壓之能事，最後攀上武則天這顆大樹，作了高官。《紅樓夢》中的賈雨村做得更甚，為了攀附四大家族，不斷不解救自己恩人的女兒，還聽從門子建議，放縱罪犯逃跑，壓迫受害方，幹盡了壞事。後一句用在岳飛身上很合適，岳飛精忠報國，不貪財，不納妾，部隊軍機嚴明，凍死不拆屋，餓死不擄虐，深得百姓好評，收復大片失地，功高震主，最後因莫須有的罪名屈死風波亭，這樣的高尚者是整個時代的不幸，是時代的悲哀。我們絕對不能讓這樣的悲劇重演。
天山怪客3
我讀過最有感觸的是毛澤東在一九六五年寫的“水調歌頭.重上井岡山”。當時我國正處於貧窮落後，一窮二白年代，也是社會主義發展初期階段。(最早發表在《詩刊》1976年1月號)。作者採用了現實主義和浪漫主義相結合的方法。以登《井岡山》為題材，在憶舊頌新中，將崇高的理想和偉大的實踐精神相結合。將敘事，寫景，抒情，議論熔於一爐，慷慨激昂，表達了作者要繼續革命的英雄氣概。激勵著我們要有“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”之精神，為祖國振興，繁榮富強去拼搏。
果然不同的是：我國億萬人民在共產黨的正確領導下不負前輩所望。經過科學家的艱辛努力從而不斷的把地球衛星(嫦娥一號，二號等)送上太空，形成了太空與地球網絡時代。
其次中國深海探測“蛟龍號”與2009年8月開始下水(1000米)，後經過多次實驗到2012年6月26號達到7062.68米，打破了世界最深下潛記錄，為探測海底科學實驗奠定了良好基礎。真正走向振興中華，實現中國夢而不斷創新和進取。從而實現了“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”之理想。
上述只是我個人見解，望各位朋友僅做參考。
謝謝
為人和善
！我感觸最深的詩句是毛主席一九三五年寫的念奴嬌，崑崙中的最後兩句；
太平世界，環球同此涼熱。
這充分說明毛主席胸懷全世界，他要削除貧富差距，消滅戰爭，讓歐洲，美洲，亞洲包括中國的老百姓都過上安穩的好日子。他的思想是多麼偉大，他不單是中國人民的領袖，也是全世界人民的領袖。
