一葉小安

我是第150個回答這個問題的，我回答的時候有41位朋友收藏了這個話題。

據說中國神話傳說中的伏羲和女媧與西方宗教中的亞當和夏娃有些相似。我認為他們只是一男一女，但在其他方面他們很不同，沒有相似之處。

讓我們先談談這兩個人的起源和關係。 亞當和夏娃是上帝根據自己的外表主觀創造的。上帝首先用粘土製造亞當。看到他獨自一人，他在睡覺時從亞當身上抽出一根肋骨，用這根肋骨造了夏娃。 所以根據這種說法，男人應該先於女人，女人是男人的附屬品。

伏羲和女媧不是上帝創造的，而是他們的母親創造的他們是兄妹，他們共同的母親是華旭石。因為那時他們是華胥氏，人們只知道他們的母親不認識他們的父親。因此，據說伏羲是在母親跟隨雷澤的腳步並被誘導懷孕後出生的。

伏羲和女媧地位平等。從某種意義上說，女媧的地位高於伏羲，因為當時是母系社會，血緣關係由女性決定。

除了它們存在的意義之外 亞當和夏娃最初是上帝在伊甸園飼養的一對寵物和傻子。他們沒有智慧，整天光著身子在花園裡閒逛，無憂無慮，甚至對男人和女人一無所知。

只有在被引誘去偷禁果之後，他才獲得了真正人類的品質，並在被逐出伊甸園後開始有後代。

然而，伏羲和女媧是盤古開天闢地後人性中的傑出人物。它們是人類自我鬥爭智慧在自然界的體現。 伏羲觀察自然，創立八卦，八卦逐漸演變成《周易》，成為中國傳統文化的源頭。

然而，女媧煉石填天，造人出地，為人類的發展做出了巨大的貢獻。 鍊金術和修補天空可能與幾乎毀滅人類的巨大洪水災害有關，從而導致人類有生殖崇拜。在生殖崇拜的背景下，伏羲娶了女媧兄妹，範代代相傳，使人類重新繁榮起來。因此，還有另一個神話和傳說，女媧從地球創造了人類。

當人由地球構成時，據說他們有更多的生命。 伏羲畫八卦，女媧補天。用他們的智慧引導每個人認識自然，順應自然，從而避免災難，把厄運變成好運。

最後，我想談談他們對後代的影響 亞當和夏娃被上帝逐出伊甸園後，他們開始有了孩子。長子名叫該隱，次子名叫亞伯。 因為嫉妒，該隱殺了亞伯 讓我們看看。只有當人類開始傳播時，嫉妒和仇殺才會出現。這是亞當和夏娃吃智慧果實時產生的智慧基因。 後來，亞當和夏娃的後代繼續作惡。上帝再也無法忍受了。他利用洪水摧毀了他們。僅僅因為諾亞是個好人，他才促使他建造方舟避難，為人類留下了脈搏。 西方世界提倡自然選擇和適者生存。這是意識形態的來源嗎？然而，伏羲繪製的《八卦》逐漸演變成《周易》，成為中華民族融合自然、順應自然、共同奮鬥的智慧指南。在這一時期，出現了許多史詩故事，如堯舜之死，大禹治水，古老的聖賢。雖然亞當和夏娃偷了禁果後有智慧，但他們沒有規則。因此，他們的後代開始互相殘殺，並信奉弱肉強食。然而，伏羲女媧在長期的社會實踐中總結了許多經驗，形成了許多值得遵循的規律。你可以看到在他們的精靈彩繪中，伏羲拿著正方形(正方形和墨斗)，女媧拿著圓規，圓規象徵著規則。 沒有規則，就沒有方圓。

回答的不好請見諒，感謝大家瀏覽。

博而化易

易老騙子到東西笑笑就行了 哪能當真

也就忽悠忽悠農民工 家庭主婦 沒腦子大學生的

靠扯淡真實的歷史出名 而所謂真實的歷史不過是把三國志拿出來讀了一遍

歷史學常識就是沒有真實的歷史 所有的歷史都只是最有可能而已 任何跟你說真實歷史咋樣的 那都是騙子 就拿史記來說 是最重要的史書之一 但是能把上面寫的完全當真？司馬遷也是人 他也有偏向性 他接觸的材料必定真實？而且很多東西他也不敢寫

而且即使是最有可能 也需要文物和現場考據證明

老騙子難道不曉得這一點？曉得了為什麼還老神在在的在那扯真實的歷史是咋樣的？不是騙傻子和文盲又是什麼？

就拿做文物的馬未都老先生來噴易老騙子的話來說 他老婆昨天揹著他去哪他都不知道 還兩千年前真實的歷史 笑死人

不過傻子腦殘多 從下面的評論就可以看出來

棗謝

沒有看過他的書，就諸位的精彩評論在下想嘮叨幾句，讀史評史非易事，很難做到客觀公正，

易先生的中華史只能算一家之言，既是一家之言何必深究？何況他的認識並未超越前人，不過其勇

氣可嘉，敢稱《易中天中華史》，也是自討煩惱，不是專業史學家講歷史切忌亂下結論。看來易先

生有點浮躁和傲慢，自以為是學富五車才氣過人了，可以隨意指點江山笑談古今事了。無可否認易

先生學養深厚，但缺少謙恭嚴謹的治學態度，如果把《易中天中華史》改為易中天談歷史可能其效

果會好些，百家爭鳴無可挑剔！

邦訓

我是老威，我來回答。

易中天的中華史我個人買了一套，不過只買到了《朱明王朝》這一本，其他的還沒寫完，所以也只能等他寫完了再買了。

上古神話，本身就是上古時代傳說下來的故事，我倒是覺得他說的不錯。

比如，就女媧的情況，他根據考古學展開論述，認為人類一開始來說，我們的女媧是青蛙，當然他也不是胡說的，一是根據女媧的讀音，在古時期和青蛙的蛙是諧音；二是根據世界各地早期人類考古的發現得出的結論。

怎麼說呢？就是人類早期的時候都是生殖崇拜，這也可以理解。根據古人類學家的推測，人類在遠古時代人口增長率僅為萬分之四，也即是說，一個部落假設有100人，經過100年才只是增加了4個人口，而一個部落如果人口太少就會被別的部落吞併，甚至是消滅。所以為了生存，遠古時代的人們認為生殖是最為重要的事情。

女媧恰恰就是一種生殖崇拜的體現。同時他列舉了世界各國考古的認證，世界各地從考古上來說，遠期的女神，都是臀部大的女性，那就是早期的維納斯。後來也有一些地方將青蛙作為了生育的象徵於是有了女媧神。

女媧神是母系氏族時代的產物，後來進入父系氏族之後，人們的崇拜從青蛙變成了蛇。蛇代表的是男根，伏羲就是父系氏族的代表，他認為一開始女媧是青蛙，後來之所以變成了蛇是因為人類進入到了父系氏族社會。

至於那個時候到底發生了什麼事情，現在已經沒法考證了，可以確定的就是女媧從青蛙變成了蛇，以及男性為了確定男性的領導地位，將圖騰從青蛙變成了蛇，並且出現了伏羲，與女媧一樣的神。

當然，易中天從來沒有認為女媧是夏娃的後代，他只是說東方是女媧，西方是夏娃，題目中說的女媧是夏娃的後裔不是易中天的說法。

而且歷史上也沒有具體的夏娃和女媧，這些都是神話傳說，代表了那個時代的女性而已，都是人類的始祖的意思。

老威觀史

看了這個問題，我趕緊把這本書找來看了一下，這個問題出現在這本書的第四卷第一章第二節，女媧的前身。

整卷內容意思大概就是講講神話中人類祖先及人類如何出現等等問題，此處更多的是打趣，類比。整書都在中西方歷史神話中來回客串，但如此直白的做類比還是如此肯定的語氣，全文這倒是第一個，作為科普性的文書，希望文章有意思一點無可厚非。但是這麼打趣混攪，強行聯繫，確實誤導性太強，也不應該。

秋葉阿秋葉

你的朋友夜航船

易中天的解讀完全是老一代學人被文化殖民的結果，沒有自信，而且他本身不是歷史學家，所以錯誤百出。我們只說一點，《聖經》伊甸園故事大家都知道出自蘇美爾神話，即使你要說中華文化與西方有關，你也應該去蘇美爾神話找源頭吧，怎麼本末倒置呢？

個人認為，蘇美爾神話的源頭在東方，所謂伊甸園就是東方的崑崙、佛教的須彌山，也是現實中的喜馬拉雅的岡底斯山，該山的形態就像金字塔，埃及金字塔可能就是對此的模仿。蘇美爾人來自東方，有基因檢測發現他們的基因與臧人相似，西方文化來源於東方。印度哈拉帕文化也是中華先民創造，女媧就誕生於此，她在蘇美爾神話中有對應的神，同時也是印度神話中的娜迦

中國上古王年研究組

首先，根本就沒有上帝的存在，更別提什麼夏娃了。所以這個假設的前提無效，後面寫的再多也都是屁話！其次，好好的中國人，信什麼西方的上帝，你作為一個公眾人物，這麼寫作有替西方宗教站臺的嫌疑。最後，宗教這個東西就是騙一些無知的人上交香火錢，要不然那麼多和尚喇嘛誰養活？你真以為他們是自己種地種菜的？西方宗教更甚，每個人要交十一奉獻，以前叫十一稅，改了個名字，好聽一些。真有錢多孝敬一下家裡老人，多給孩子買點好吃好玩的，別傻乎乎的。

醬油電腦

易中天，曾經是廈門大學中文系教授，憑藉《百家講壇》一躍成名，他講解的三國淺顯易懂，過程中幽默風趣，深受喜愛。在2014年開始發表《易中天中華史》，目的是以顛覆傳統史學的方式講解中國神話故事。

中華五千年，歷史之悠久，在這邊大地上，有太多的的神話故事，易中天在所謂的中華史一上來就強行聯繫夏娃和女媧，說夏娃是女娃的前世，這是把中華五千年的神話始祖和西方世界幾百年的後輩夏娃在輩分上顛覆了。不得不說，易中天很大膽，這一開局直接就引起了熱議，可惜，在我看來這一舉動，是在貶低中華的神話，抬高西方的歷史。

打著中華史的名頭，寫著這樣的故事，作為我是無法接受的，如果你寫個玄幻故事啊什麼的，就算了，中華神話有自己的故事，是我們文明的開端，這樣強行修改，不得不說，作為一個教授，是很差勁的事。

從神話上來看的話，我們的神話大都出自於口口相傳和部分典籍，如山海經之類，易中天寫的這部所謂的中華史，僅僅史一部打著重整神話的名頭，寫著網絡寫手的故事編排。以自己的天馬行空，對神話和歷史的自我解釋，寫的一部小說而已。

對於所謂的《易中天中華史》看看就好了，我們不比過多的去關注，僅是網絡寫手的一種自我意淫出來的玄幻類小說而已，跟現在網上的歷史架空和修真，玄幻並不多大區別，可看，也可不看。

只是打著中華史的名字，寫著不著邊際的神話故事，有點侮辱罷了。現在網絡的寫手，為了在眾多競爭中脫穎而出，故意以所謂顛覆為由吸引眼光，獲得關注。而這次《易中天中華史》會出現這麼的評論，還是因為這個中文系出名的教授問題而已。

以歷史和神話來看《易中天中華史》站不住腳跟，並沒有多麼嚴謹，以傳統小說來看，字句優美有餘，以網絡小說來看，情節不夠新穎，不夠玄幻。

關注我吧。

嗨不起來了都

廈門大學教授易中天先生在他最新的著作中《易中天中華史》，把女媧描述成夏娃的後代。針對這種看法，針砭不一。我覺得，咱們平常心看待就行。

我沒看過這本書，所以我也沒辦法從內容去分析。我也不想去分析易中天說的是否有道理，是對是錯。

易中天先生在講《易中天品三國》的時候，個人感覺還是挺有幽默感，而且有一些代入感，會把古今事情進行穿插，讓我們更容易理解三國的故事，會對此產生更強的興趣。所以我想他既然寫女媧的故事，又與西方的聖經神話故事聯繫在一起，也算是一種創新，讓我們能有一個新的角度去理解咱們東方神話故事。

然後就是對於東方的創世之神女媧，我們國人對此也可以非常自信。因為女媧是我們華夏文明的始祖，她創造了人類，創立了婚姻制度，發明音律制度等等。她的地位毋庸置疑，道教神仙體系中是屬於最古老的天神主宰，而在《封神演義》中，女媧娘娘一發怒，整個天界振動，人間換了新的王朝。可見女媧娘娘不管是在神仙還是凡人眼裡，都擁有至高無上的地位。

其實西方聖經神話故事中，上帝作為唯一的神，它花了七天時間創造了這個世界，最後一天創造了人類。而第一個人就是亞當，夏娃是亞當的肋骨變化而來。之後因為偷食伊甸園的蘋果，被上帝趕出了伊甸園，來到了人間，繁衍生息。之後人類也是不斷的繁衍下去，直到今天。那麼亞當和夏娃這兩個人可以說是人類之祖，因為人們都是他們繁衍而來。但是在聖經中，這兩個人都只是凡人，他們並沒有因為繁衍出人類而被封神或者封聖。

而西方的《聖經》，是分為舊約和新約。他們成書的時間，根據《死海古卷》發現的內容，成書也在2000多年前。而我們知道關於女媧娘娘，我們在戰國時期楚國詩人屈原《天問》的中就有“女媧有體，孰制匠之”的說法。所以我們也可以知道這些遠古神話產生的日期都比較相似，都反應了東西方文化差異中也有相似的地方。

而且在目前國內的文學創造中，對於神話的認識千差萬別。有很多關於誰是誰的後裔的看法，比如還有中國古代夸父是美洲土著人的祖先的說法，亦或是老子西出函谷關後遊歷到了印度，成為了釋迦牟尼的老師等等說法。所以我們暫且也把易中天老師看法也納入到了文學創作裡面去。

綜上所述，我們不需要太多的去指責易中天貶低女媧娘娘的嫌疑，或者上升到文化自信的高度。因為不需要，文學是文化的一種，文化的多樣性是文化能夠發展傳承下去的一個重要原因

我們走到今天，更加提倡的是文化創新，而不是自我封閉，也沒那個必要。我們對自己的文化充滿信心，也包容著不一樣的聲音。這樣的文明也才會更加多姿多彩。

關鍵字: 文化 易中天 女媧