“當你孤單你會想起誰，你想不想找個人來陪，你的快樂傷悲，只有我能體會，讓我再陪你走一回”
你們是不是跟我一樣，讀著讀著自然就哼唱了起來？沒錯，這是會發聲的句子，我們就是有這樣的能力，對於一首歌太熟，當讀著它的詞時，就會無法自已地哼唱起來。
當我問你唱這首歌的是哪位歌手時，你可能就要犯迷糊了，這就是歌紅人不紅，這種情況的還有好多好多。
古詩裡面也會出現這樣的情況，喜歡古詩詞的同學肯定都對這首《隴西行》耳熟能詳：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。”特別是最後兩句，千年來不知感動了多少人，使多少人潸然淚下，從而得以流傳千古。
可你知道寫下這首詩的詩人是誰麼？是不是不太熟悉？這就屬於詩紅人不紅的情況，跟歌紅人不紅的情況一樣。
還好我之前瞭解過一些，依稀記得：這首詩的作者是陳陶，唐代詩人，工詩，以平淡見稱。屢次科舉進士不中，於是便遊山玩水，揮灑恣意。
陳陶寫過很多詩作，不是水平不行，而是那年代有名的詩作太多，他的詩作沒有傳播開來。他的詩風淡雅，曾被稱譽“無一點塵氣”，不落俗套、美輪美奐、具有天上人間的那種感覺。
曾經有位嚴尚書，傾慕他的為人處世之法和一身的才氣，與他來往甚為密切，沒事便在一起交流家國大事，各抒己見，探究討論。
一次，嚴尚書不知怎麼的突發奇想，派了一位歌姬到陳陶身邊，試探他是不是與平常一樣，那麼的具有文人雅士之風。
這位歌姬聽從嚴尚書的命令，不管怎麼撩撥陳陶，陳陶都當做空氣並不在意。哪知這位歌姬也很有才氣：“你陳陶不是不在意嘛！那我就寫下一首雲雨詩去撩撥你”：
蓮花為號玉為腮，珍重尚書遣妾來。
處士不生巫峽夢，虛勞雲雨下陽臺。
我生得如此美麗漂亮、婀娜動人，很是珍惜嚴尚書叫我來“照顧”你的機會。一是我真的想服侍好你，二是我已經深深愛上了你的才氣，愛上了你。
後兩句則是化用宋玉《高唐賦序》中的典故，意思是我已經深深愛上了你，想要表達我對你深深的愛，你要我做什麼都可以，我都聽命於你。
這位歌姬用詩“撩撥”簡直是太有魅力了，哪個男人能受得起這？長得好看不說，還完全聽命於你，百依百順，作小鳥依人狀，而且還非常“主動”。陳陶當然知道她是什麼意思了，但依舊不為所動，並也寫下一首詩，委婉將其回絕：
近來詩思清於水，老去風情薄似雲。
已向昇天得門戶，錦衾深愧卓文君。
我近些年來寫的詩歌與思想就和水一樣清澈，沒有汙染。我已經老了，年少時風情萬種那樣的歲月已經一去不復返了，現在那種感覺比天上的雲薄，還虛無縹緲，幾乎沒有。
前二句說明了沒有嚮往“雲雨之歡”的原因，是因為思想的清澈和身體的老去。
我已經快要昇天了，希望你找個一輩子值得託付的男人成家，像卓文君的《白頭吟》裡詩句寫的那樣：“願得一人心，白首不相離”。
後二句可以說詩人委婉將歌姬給拒絕了，叫他找個別的值得託付終生的男人，自己已經快要昇天了，不合適。將卓文君寫在這，一是誇讚其才華如同卓文君；二是代替其著名《白頭吟》裡詩句：“願得一人心，白首不相離”，希望歌姬你也如此。
此時歌姬一聽就明白了，“撩撥”以失敗告終，只能回去稟賦嚴尚書。嚴尚書聽聞經過，哈哈大笑，後悔自己的小計謀。至此以後，嚴尚書便更佩服陳陶了，更加相信陳陶的為人了。
搖搖晃晃，晃晃搖搖。品味雲端，墜入生活。
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