雪域魂
非
常喜歡《平凡的世界》這部鉅著，喜歡《平凡的世界》電視劇，因為劇中的人和事，都是我們那個年代，農村真真實實存在的，不算虛構。雖然是藝術品，但又是現實中的真實，每個地方，每個具體的村落，都能找到這些活生生的人物原型。
例如勤勞，厚重而又腦子靈活的孫少安隊長，勤勞，善良而又美麗的農家姑娘賀秀蓮，以及大隊幹部孫玉亭，田福堂，這些人基本是村村都能找到原型。更例如我們這些缺吃少穿的農家子弟，那一個沒有經歷過孫少平，孫蘭香這樣艱難的學習生涯。蘭花的人物原型，在那個年代更是普遍，村村都有這樣美麗，善良的大姑娘。大多都是兩根長辮子，頭髮烏黑，皮膚白皙，純樸美麗，但因為身處農村，又是多子女家庭，因而大多都沒有上過學，見識短少，一生安於貧窮，安守本份，竭盡全力只在為做一個嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的傳統女人。
孫玉亭是這部劇中，眾多立體人物中的一個典型，人物形象鮮明，性格活靈活現，具有一點孔乙己的精神，喜歡麻痺自己，鼓舞自己，安慰自己。又具有阿Q的精神，這點在他在田福堂面前的表現，猶為突出。例如，在少安和潤葉的事上，既想討得田福堂開心，賞識，從而重用，又想為自己的侄子謀劃，從而以後粘光。但最終卻是兩頭不落好，在別人眼裡，他根本是微不足道。在潤生與郝紅梅的事件中，他又自以為是地去說合，結果又被田福堂亳不留情面地罵了出來，而他自己卻故作強大，表現出滿不在乎的樣子。
說到底，孫玉亭缺乏的是骨氣，志氣，和改變貧窮的勇氣，以及對家人的責任感。
孫玉亭是兄弟中的老小，常言道長兄如父，受大哥孫玉厚的蔽護，可以說他從小並沒吃過多少苦，一路成長是順風順雨的。上學，進城當工人。但從他在廠中的表現，以及後來被退回農村，和逼迫大哥給他娶妻，都可以看出他的自私，和為別人的不負責任。
大鍋飯，農業合作社正適合了孫玉亭這種只憑空想，和演說的思想，因而長此以往，他形成了對農業合作化的一種依戀和痴迷。在貧窮的精神世界，他卻幻化著自己富有的海市蜃樓景緻，因而無法自拔。這一種悲劇，一種自我麻痺的悲劇，一種理想與現實的強烈碰撞。
說到底，在新時代中，在春風化雨般的新局勢下，人人都在覺醒，唯有他在獨睡，而且是在裝睡。
因而，孫玉亭是一個可悲的人物，但並不可恥，值得同情，值得拯救。這是一個很漫長的過程，需要花時間的代價去改變。因而綜觀全文，孫玉亭是一個好人，可悲，可憐，多多少少有些可愛。這也正是它這一人物的出彩之處。
九賤毒菇
孫玉亭這個人屬於志大才疏，沒有什麼本事，還喜歡逞能。他的文化並不低，而且孫玉厚還給他弄了工人，這在當時可以說是鐵飯碗了。只可惜他太不爭氣，亂搞男女關係，讓人家把錢坈盡了不說，飯碗也丟了，被趕回了家。想娶媳婦，孫玉厚欠了一屁股債，給他湊得彩禮，媳婦娶進門，又把老孃和孫玉厚一家趕出了去。分開過以後，兩口子還經常到哥哥家混飯吃，也算是沒羞沒臊。在現代，這傢伙就是一個典型的坑爹貨，只不過他沒爹，改成坑哥哥了。孫玉厚家的爛包，和孫玉亭有很大的關係，田福堂曾說他的彩禮，孫玉厚十年八年還不完。
孫玉亭在村裡是副書記，應該也算是村裡的有頭有臉的人物，可惜自己太沒有主見，在其餘幹部眼裡跟個傻子差不多。可以看出，其餘的幹部金俊山、田海民和田福堂家裡過的都挺富裕，什麼原因就不用說了，大家都明白，就他混成了窮光蛋。孫玉亭當官，他嘴裡都是掛著為黨服務，實際上一直被田福堂當槍使。就拿孫少安與田潤葉的事情來說，他在拆散他們的時候就出了不少力，別人就更不用說了。他當官沒撈著啥好處，是光得罪人，為自己拉了不少仇恨，好笑的是他還樂在其中。
改革開放以後，孫玉亭傻眼了，因為自家的地不下力氣幹，它不出糧食。當然日子也就越過越爛包，每天下地幹活，還指著到孫玉厚家蹭飯。同時，各人都忙自己的小日子，沒人陪他浪費時間開會了，他找不到地方刷存在感了，十分的不適應。直到孫少安開起了專場，才又讓他找到了瞎指揮的地方，當然是動嘴不出力的那種。
秋分v落葉
平凡的世界去年看了第一次，沒感覺，今年又看了一次，心裡被這部劇感動，我曾經以為我是孫少安，可是我沒孫少安的擔當，後來又覺得自己是孫少平，但是又沒孫少平的信仰。。最後我終於找到了自己的影子，王滿銀😢
孫在這個社會我估計很有市場，雖然老田有時候是利用，
東夑百步弓
相信很多讀者都對孫玉亭非常厭惡，但孫玉亭害人了嗎？孫玉亭打人了嗎？
都沒有。如果非要讓我找到孫玉亭做了什麼壞事，我想只有一件，那便是與王彩娥通姦。
路遙在寫孫玉亭的時候，所用的篇幅與主角孫少平不相上下，而他整個作品中的份量也是非常重的，難道路遙只是單純的想寫一個讓大家恨的人嗎？當然不是。這本書，我讀了三遍，我個人覺得孫玉亭是一個純粹的革命者，放在當下社會，他才是一個讓群眾最放心的幹部。
1、他集體制度的擁護者，而當別人在利用集體制度中飽私囊時，他沒有這樣做
現下“純粹”二字十分流行，為什麼？因為我們太多時候“不純粹”了。而孫玉亭便是那樣一個難得一見的“純粹者”，正所謂：不是一家人，不進一家門，他的老婆賀鳳英也是一樣。
那麼孫玉亭的純粹在哪？
雙書村村委主事的有四人：書記田福堂、副書記金俊山、孫玉亭、民兵隊長田海民，在這裡孫玉亭相當於文書角色，擔有會戰指揮部副總指揮一職。 在集體經濟之前，這四人的家庭經濟如何？之後又如何？
田福堂在解放前與孫玉厚給地主家打長工，光景與孫玉厚家不相上下，爛包。但是田福堂當上雙水村書記之後呢，他不出山勞動，兒子、女兒都在上學，老婆也不出山，而他家的光景越來越好，最後他對孫少安的看法是一個“泥狗腿”，我說明什麼？他在集體經濟下賺的是盆滿缽滿，他一個因集體經濟而富裕的貧窮農民卻看不起貧窮的農民了。
金俊山書中有說，姓金的在雙水村原本就是富裕的，而俊山能當上副書記，那是因為他立過戰功，在抗戰前線捱過子彈，所以他的家庭沒有受這波打土豪分田地的影響，故而富裕猶在。
田海民文中介紹比較少，但是生活肯定比一般老百姓好。
而我們的孫玉亭，他一心身身革命，最後卻落的家徒四壁，衣不蔽體。要知道，孫玉亭上過學，並且在工廠當工人，在身份讓他哥孫玉厚開心了一段時間，工人吃公家飯，這代表著身份。但是他放棄了這個身份，投身革命熱潮，生活一落千丈。
要知道，孫玉亭當時在村裡的身份是會戰指揮部副總指揮一職，而總指揮是石圪節公社徐治功（相當於現在鎮長），這身份也是不簡單，但是他為何如此落魄，我也不用分析，大家都能看出來，這是因為孫玉亭在這革命的熱潮中從來沒有考慮過自己，沒有考慮過自己的家人包括他哥孫玉厚。唯一一次的幫忙是讓孫少平去村中教書，而這個忙他原本是幫田福堂的，只能算是意外之喜。
所以我說他是一個純粹的革命者，如在當下，定是老百姓最放心的村幹部。
2、如此“純粹”的村幹部，為什麼書中的老百姓恨他，看不起他，那他們的恨從哪裡來？
我們現在提倡的“純粹”是全心全意的為人民服務，為社會做出正能量的貢獻。而孫玉亭的“純粹”是純粹的服務田福堂，他認為聽田福堂的話就是為革命作貢獻。
換句話說，他不聰明，得罪人的事都被他給做了，如果孫玉亭遇到田福軍那樣的好領導，那麼他便會是一個正面人物，但是他遇到的是田福堂。
而我們應該更多的恨田福堂，但是卻都被田福堂巧妙的轉嫁給了孫玉亭身上，而孫玉亭的格局太小，他簡單的認為只要給村書記獻計獻策、做了村書記安排的工作、替村書記排憂解難這便是為革命貢獻力量，其實他的想法完全是錯誤的，將革命視為田福堂的革命，這也是他最終受人恥笑的根本原因，也是大家恨他最根本的原因。
但是我們不可否認，正確的領導下這樣的革命者，是不可多得的。
阿珂伴讀
孫玉亭是平凡的世界裡的真正的無產者，雙水村的大隊支委，他是黨的好兒子，口頭禪是“感謝黨”！他和王滿銀是整部作品裡面的特殊人物，也是滑稽搞笑擔當。
我們先來詳細瞭解一下孫玉亭這個人吧！他是雙水村孫家老二，他哥孫玉厚把他送到山西拜把兄弟那裡讀書，本想讓他光宗耀祖的。沒想到他放棄了鐵飯碗的工作，跑回家要搞農業生產。由於他回家的時候就已經25，6歲了，這在當時算是大齡青年了，於是就嚷嚷著要他哥哥給他娶媳婦。他哥孫玉厚好不容易幫他把媳婦兒娶了，卻被他媳婦兒把他哥一家人和他老孃一起趕出了老窯洞！這讓他哥孫玉厚心裡很不舒服，直罵他這個弟弟沒出息。
孫玉亭雖然在他們孫家裡面地位不怎麼高，不受孫家人喜歡。但是他特別熱衷於大隊集體的事情，也是一個積極分子。他特別喜歡開會，可能只有開會才能顯示出他這個雙水村村幹部的威嚴吧！他對物質方面欲求不高，但是他對追求思想進步的要求很高。他的侄女婿犯了錯誤，他馬上劃清界限，大公無私地開會批判。在這裡面他鬧出了很多笑話，他為了完成批判任務把他們村的傻子田二拉上去批判。不過像他這樣的人在文化大革命期間的每個村子裡都有的，我們村裡也有，他們熱心於集體的事情，對自己家裡的就沒有那麼多熱情了。以至於後來改革開放了，他們還很不適應，對改革開放及其牴觸。孫玉亭也是一樣，在改革開放好一段時間沒法適應，覺得這世事變得太快了。他出去幹過包工頭，掙不到錢不說，差點回不了家，在家裡幹農活，又吃不了這個苦。最後他在少安的磚窯裡面才找到了自己當年當村幹部的感覺，幫他管理磚窯的工人，接待領導幹部。
孫玉亭也有他人性溫暖的一面，比如孫少安跟潤葉的事情，潤葉他爸要他幫把他們拆散，孫玉亭沒有答應。後面還孫少安跟潤葉的事情吹了，他還幫著介紹了他媳婦孃家親戚的閨女給他做婆姨。孫少安第一次帶他婆姨到他們家，他還想要請他們倆到他家吃一頓飯。
總之路遙先生對孫玉亭這個人物有批判也讚賞，寫得很真實有血有肉。他告訴我們人都是隨著時代變化而變化，而孫玉亭也算是向著積極的方面變化的，這讓我們感到很欣慰。大家怎麼認為呢？歡迎在評論區留言！
沂溪村放映廳
我認為孫玉亭和王滿銀是電視裡最難塑造的兩個形象。孫玉亭有夢想，也有信仰，他一直活在信仰中，對自己的信仰有著一種接近執拗的執著，如果讓它成為一個企業老闆命令的執行者，他會是最合適的！但在夢想中活著的人，時間長了，往往會對社會的變革缺乏敏感性，這也就容易讓他成為社會變革的掉隊者，甚至犧牲品。
這類人，有憤青一樣的激情，更有火一樣的熱情，如此激情和熱情之下，在現實的 變化中往往會摔倒。
王滿銀是為了家而耍小聰明，孫玉亭是為了自己的事業而寧願拋棄一切。
從深層次分析，這是兩個極端，你認為呢？
（圖片來自網絡，如牽扯版權，請聯繫刪除，衷心感謝！）
紅星閃閃耀秦川
凡事看過路遙的小說（平凡的世界），我想知道小說裡的孫玉亭，大家在熟悉不過了；
孫玉亭是左傾政策的忠實追隨者，他有著高漲的革命熱情和鮮明的階級立場。可以說在精神上有著無限的愉悅，可是物質生活卻極度的貧乏。
他一方面高喊革命的口號，大搞農田基建，這給了他精神上極大的滿足；另一方面難以掩飾生活的困窘，窮得連雙新鞋都穿不起，這是什麼精神支撐著他呢？
他是那個特定年代特定人物的代表，他熱衷左傾，信奉左傾，然而卻被左傾毒害。在那樣的環境裡使得他喪失了判斷事物價值的能力，只會用空頭的革命理論機械地裁定周圍的一切。
做為大隊黨支部委員，農田基建對隊長，平下中農管理學校委員會主任，一身三職，為了革命他不顧家，不種地，不照顧孩子，冬天穿著單薄的棉衣，鞋子破的時常從腳上飛出去，窯洞漆黑汙穢，就這樣整天餓著肚子穿著破鞋鬧革命。
這樣的困境並不能動搖他的革命信念，在革命運動中他會把餓肚子的是先閣到一邊而在精神上享受著無限的愉悅。
人們不能在他的努力中看到他生活上的一點改善，可是他不會對革命減掉一份熱情。自己的日月光景過的一盤散沙，可是卻每天都想著開會，想著批鬥，想著把革命事業做的紅紅火火。
開會和批鬥是那個特定年代的潮流和產物，而孫玉亭就是這個潮流的順應者和執行者。他有著一腔迂腐的革命熱情。
後來隨著社會的發展，實行了改革，所以孫玉亭不能再每天都開會，他活的就像行屍走肉一樣，每天吃完晚飯他就一個人來到過去經常開會的大隊部院子裡緬懷那些轟轟烈烈的歲月，心裡有無限的悲涼。
他的一生對革命一片赤誠，他的精神就是靠著革命支持著。他在給女兒送的結婚筆記本還不忘體現他的革命熱情：“一顆紅心兩隻手，世世代代跟當走”可見他的革命熱情是無處不再無處不有，真是可歌可贊啊！
穩穩的幸福251547663
孫玉亭，一個讓所有人鄙視的人物，一個可憐蟲。
但要說恨他，那還真犯不著，畢竟他不作惡。
那樣的時代，那樣的人也挺典型，不能算有知識，可也能讀得了報紙，還挺關心國家大事。
他的夢想，可能就是做幹部，最好每天開會。在見人衣裳的上衣口袋上別一支鋼筆，人五人六的在一群文盲面前找些優越感，冒充基層幹部，發一些狐假虎威的施令……
人家文人可以為五斗米折腰，他孫玉亭也可以為一碗肥豬肉片折腰，出門在外沒混好，回雙水村也沒想過好好種地，一直混到混不下去為止。沒有了集體生活的支撐，他感覺被時代掏空拋棄了，繼而失魂落魄。
為了給這個倒黴催孫玉亭找回點男人的尊嚴和麵子，路遙先生彼時的寫作狀態也逐漸得到了自由和解放，乾脆讓他和金家灣的寡婦王彩娥出軌了一把，半輩子沒擔當過事，這下糗大發了，作為讀者，我總嘗試著去求一求玉亭叔被全村人捉姦那會的心理陰影面積有多大？
人的本色就是那樣，孫玉亭這樣一個人物，幾乎貫穿《平》全書，其卑微甚至無恥為全書增色不少，他是丑角，也是亮色。他不可愛，但是真實。他沒有擔當而且汙目……，畢竟，我們在讀的不是偉大，而是平凡，所以也就鮮活。
2019-08-17
十五把勾刀
在《平凡的世界》小說中，孫玉亭是一個悲劇和喜劇交織融合的人物形象。
在《平凡的世界》小說中，孫玉亭一生四改志願，第一次讀書當工人，第二次娶妻當農民，第三次當村幹部，第四次謀生投靠“資本主義”。這四次選擇既有社會原因，又有自身原因；既反映了一代人在當時社會狀況下的精神面貌，又反映了孫玉亭本人的性格特徵和心理狀態。 
孫玉亭由於忍受不了當工人的辛苦，尤其是一個月一筐土豆的薪水，他竟然放棄當工人，回家當了農民，還打鬧著讓他哥哥為他去娶媳婦。又比如，他明明尊敬自己的嫂子，卻眼睜睜地看著她被妻子欺負並不加以阻止。孫玉亭在公社大隊吃喝不說，還死皮賴臉地到哥哥和侄兒處白吃；也忍不住追求“浪漫的資產階級情調”，和王彩娥這樣的風流女人發生曖昧，被圍在房裡後，若不是女方勇猛強悍，他幾乎要被嚇死。孫玉亭這種秉性的不剛強是他的又一性格悲劇。
《平凡的世界》中所說“人生啊，是這樣不可預測，沒有永恆的痛苦，沒有永恆的幸福。生活像流水一般，有時是那麼平展，有時又那麼曲折。人啊，活著就這麼苦!一旦你從幸福的彼岸被拋到苦難的此岸，你真是處處走投無路，而現在你才知道，在天堂和地獄之間原來只有一步之遙。”讓我們細細地去品味。
孫玉亭是路遙小說《平凡的世界》中所刻畫的眾多血肉豐滿的人物形象之一，有著豐富的內涵。
書房記
在《平凡的世界》裡孫玉亭這個人物形象貫穿全書，是一個具有時代特徵的特殊群體的代表，他時時刻刻以一個革命者自居，口口聲聲把革命掛在嘴上，頑固的堅持舊的思想觀念，不求思變，總是沉浸在往日的歲月裡，熱衷於搞大批判，甚至於連自己的哥哥、侄兒也不放過。因循守舊的他看到孫少安帶頭搞單幹更是百般阻撓，害怕砸了自己的鐵飯碗，對他這個在莊稼地裡一無所長的人來說是最不願意看到的結果，即使窮的連一雙鞋子都穿不起，也不知道窮則思變。最終他會被歷史的車輪碾碎他那永遠幹革命的美夢，被改革的洪流淹沒，成為一個悲哀的殉道者。所以說他是在特定的歷史環境下是具有代表性的人物，是一個不會引起人們同情的人物。
