蓮花山山民
其實，在德雲社之前，壓根就沒有什麼主流和非主流之分，大家印象裡的相聲演員比侯耀文、石富寬、姜昆、戴志成等，每一個都是那麼的才華橫溢。我們普通老百姓對他們的出口成章簡直到了膜拜的境地。
後來，郭德綱的出現改變了這一格局，也是這個時候，我們才發現，原來相聲還可以這樣說。於是，曾經膜拜姜昆等人的相聲愛好者們，調轉風向，開始成為郭德綱的忠實追隨者。
沒有對比，就沒有傷害，郭德綱的出類拔萃把曾經風靡一時的那些相聲演員對比的相形見絀。
於是就有人說，如果把主流相聲演員放到市場上自負盈虧，他們能養活自己嗎？
答案是：一定能！
活在世上的每個人，都得有養活自己的本事，要不然，連基本的生活都保障不了，何談其他？說相聲的自然也不能例外。
說到相聲，早年間，所有的相聲演員應該都是大家口中的主流演員，大家憑本事進入到體制內，每個人都有著雄心壯志，用自己熟悉的相聲藝術實現著自己的雄心壯志。
他們曾經也是多才多藝的，比如苗阜，當年一部《滿腹經綸》豔驚四座，為他在相聲界揚名立萬打下了基礎，他也因此順利進入體制內。
然而，從此之後，苗阜似乎再也沒有拿的出手的作品出現了。像苗阜這樣的曾經才華橫溢，後期逐漸平庸的演員，太多了。
究其原因，很多人說，是因為他們走了“旱澇保收”的保障，不管他們是否有新作品出現，不管他們是否努力創作演出，他們都有飯吃，而且還能吃得飽飽的。
現在看來，生於憂患死於安樂，在相聲行業也很適用。當一個人沒有了憂患意識，當一個人是不是努力工作，都能吃香的喝辣的，甚至有體面的社會地位的時候，這個人還努力幹什麼？
但是，一旦“憂患”來臨的時候，比如，讓所謂的主流團體變成和德雲社一樣的自負盈虧的民間團體，讓市場去檢驗他們，不好好幹就要餓肚子的時候，他們還不使出看家本領？
郭德綱有本事、有能耐是人所共知的事實，還有一個事實是，他的本事和能耐都是被生活“逼”的！如果他不努力，如果他沒有滿腹經綸，他就無法在人才濟濟的相聲界立足，更別提把德雲社經營得紅紅火火，也更別提捧紅一眾弟子們了。
郭德綱不提高自己的修為沒有辦法，不好好幹就沒有飯吃。反之，如果他不演出也有錢，不創作也能體面的生存，他何至於像今天這樣整日忙忙碌碌，還要防著背後射來的“冷箭”。
人人都有養活自己的本事，何況那些“滿腹經綸”的相聲演員？只是所處境地不同，在溫室裡的吃飽等餓，自負盈虧的必須使出渾身解數而已。
於小小
最好是改革，所有藝人都得自食其力，老一輩的人有幾個是國家養著的，藝人就得憑本事吃飯
言必信行必果敢做敢當
主流相聲改叫非遺相聲了，文化遺產，就得納稅人養著，京劇等戲曲都是國家補貼養著，不然藝術家們都沒飯吃了。關鍵是相聲界出了個德雲社，靠市場和票房養活自己，還掙了大錢，動了養尊處優的某些人的利益，那還得了啊。羨慕嫉妒恨啥結果？
用戶2160165381992
哈哈哈哈，那樣估計要餓死一大堆大師了。[大笑][大笑][大笑]
平常心想入非非
不管有沒有郭德綱，主流相聲團體如果改為自負盈虧，他們全部的人員一個都養活不了自己，從前、現在、將來都是。
郭德綱走紅之前，相聲已經瀕臨失傳
在郭德綱走紅之前，中國的傳統相聲已經一片哀嚎。本來有很多人從小出生於相聲世家，喜歡說相聲，但卻沒地方說，賺不到錢，只得改行，要不然孫越也不會去動物園養大象。
後來，孫越因為認識了郭德綱，有機會進德雲社繼續說相聲，才改變了命運。
那時候，即使是體制內的相聲演員，有工資拿，但他們也沒有說相聲的地方了。沒有笑點，沒有好的相聲演員，觀眾不喜歡看。加上沒市場，慢慢沒有了傳承，老祖宗留下來的這門手藝快要失傳了。
主流相聲演員毫無奮鬥之心，完全就是混日子，從來沒想過為相聲做貢獻。而這幫人到今天仍然和以前一樣的心態，如果讓他們自負盈虧，他們很快會餓死的。功夫不行，還不認真，就不會有市場。
郭德綱走紅之後，主流相聲更沒市場
郭德綱走紅以後，相聲界才有了主流和非主流之分。主流相聲就是拿著體制內工資，過一天算一天的所謂著名相聲演員，而非主流就是郭德綱帶領的德雲社，完全草根班子，自負盈虧，沒人發工資。
郭德綱是自己賣票吃飯的，所以他表演很賣力，才會創造一些比較俗的段子來迎合觀眾的需求，但有笑點也有賣點，觀眾喜歡。所以他越來越火，商演很有市場。
而主流相聲就不一樣了，他們始終不求上進，風格又不改變，只是為了完成任務，說一些歌頌類型的相聲，遠遠脫離了民眾，所以一直不受歡迎，更沒有市場。
現在的年輕人紛紛喜歡相聲，就是因為德雲社，聽相聲只聽他們的。儘管相聲很火，實際上是一種虛假繁榮，因為德雲社沒有競爭對手。雖有一些其他民間團體興起，但他們比德雲社差的太遠，很多人到今天仍然養活不了自己。
而主流相聲也有在搞巡演，但他們都是政府補貼的，靠自己一張票都賣不出去。
前段時間，某京劇院的院長就爆料，現在國內的京劇院，沒有那一個不靠政府補貼能養活得了自己。唱戲和相聲都是相通的，相聲也一樣。
目前看著德雲社的商演門票賣的很火爆，但讓那些主流演員隨便拉一個人出來開專場，絕對開不起來。所以那幫人才死皮賴臉待在體制內，不敢出來，因為他們怕丟飯碗。
主流一直打壓郭德綱，生存空間越來越小
主流相聲演員明明比不過郭德綱，卻又不甘心，一直在想辦法打壓他。最近德雲社的幾場風波就能看出來，郭德綱搶了某些人的飯碗和江湖地位了。
但是，德雲社是民心所向，別人越打壓，德雲社越火，觀眾越支持。從此以後，苗阜、姜昆等人名聲掃地，包括那些所謂的京劇名家，他們更不會有市場。
苗阜帶領的青曲社，接下來的生存都是一個難題，實在太招人反感。
主流相聲演員心理太陰暗，拿著納稅人的血汗錢，不幹正經事，還欺負別人，遲早有一天會被淘汰掉。只有郭德綱這樣的，真正把觀眾當衣食父母的，才能長久發展下去。
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為何稱其為“主流相聲演員”，就因為他們是體制內的演員，拿著國家的工資，在國家的專業團體，就要肩負起國家賦予的文藝服務於政治的工作使命。所以他們創作和表演的終極目的不是以市場為導向的，作品上有諸多限制，沒法去迎合市場口味，這類演員只能圈養。常言說，屁股決定腦袋，在體制內的主流相聲演員不說或者很少說傳統活，所以傳統段子，傳統戲曲雜類，包括本工太平歌詞是不是必修的專業課程，傳統基本功也就差了一些。他們的工作是要完成單位組織上的工作任務，比如主題晚會，送溫暖慰問等等，不是商演，只要規規矩矩把作品演完就可以了，只要會一兩段相聲，就可以演出好幾年，觀眾是政府，單位組織的，也不需要考慮門票和上座率。相聲行業本身從業者就不多，各專業團體給的編制也有限，就這麼一小撮人卻代表了一個行業甚至曲藝領域，自然除了正常演出外，地方，單位上還能兼任一些領導職務，很大一部分精力就要分散到職務工作上。綜上原因導致了主流相聲新人進不來，老人沒進步的大趨勢，讓相聲行業沒落。題主提出的這個問題，讓主流相聲團體改買票自己養活自己是個不成立的問題，體質不改革，如何市場化？不符合市場規律，能賣出票去這不是就是奇談了嗎？客觀說，現在體制內的主流相聲演員基礎起點都是很高的，如果真的要是放開了讓他們去創作和表演，不敢說個個都行，但至少會有一部分人絕對能適應的了，而且不會比德雲社的二三代演員差，只是人家端著鐵飯碗，幹什麼吆喝什麼，犯不上砸了自己飯碗去自謀出路。不管如何詬病主流相聲，只一點，他們把郭德綱排除在體制外絕對是相聲的一大幸事，如果當年真的招安了，也應了郭德綱一開始就混體質的初衷和理想，那麼世上真的少了以為相聲奇才。老郭有現今的成就，德雲社能夠開枝散葉繁榮相聲，都是主流相聲和體制逼出來的。引用老郭的一句臺詞，“他們負責歌頌，我們負責搞笑，”分工不同都是為人民服務，挺好的。
劉軍易溯科技
主流相聲演員改為自負盈虧，能否養活自己？那就看他們可不可以吃苦受累，因為拿工資的日子很舒服，不用考慮吃飯穿衣等問題，而且還很高冷，見不得民間藝人們那麼拼命。
關鍵在於自身利益問題，有一天必須這樣的新政實施，他們也就認頭：不拼怎麼養家餬口？主流的生活是這樣，演出歸演出額外有補貼，工資是工資，有級別的還有級別補貼（而且不低）。
吃慣了公家飯的人一但失去這些待遇，估計都得抓瞎，再加上平時不考核業務，有的沒的、掙的錢一分也不少，一但失去所有國家給的津貼，只能喝西北風，要不然學習一下德雲社自給自足試試。
想慣了清福鴻福怎麼願意自食其力？這就是為什麼主流界對於業務不用鑽研，成績也不突出的原因之一。回答：夠嗆……離開現成的白拿工資的日子，就是靠自己養的活自己，憑藉沒點真本事，也養不活他的家人！
蘭竹ZLZ
真到那時，他們“高雅”和“三俗”的標準馬上就變了。他們會齊聲高喊郭德綱的相聲是“雅俗共賞”。
彤彤老爺
什麼叫主流相聲，我不知道。我就覺得郭德綱的相聲就是好，它既能給人帶來歡樂，又能學到很多生活當中學不到的知識。你在主流得有人看，沒人看，叫什麼主流（腫瘤）？
心存感恩18
國家應該把所有的演出團體都要推向市場化運作，自食其力。國家不養閒人，使每個藝人都有緊迫感，這樣才能提高文藝水平，才能推動文化產業的良性發展。
