“舊時王謝堂前燕”中的“王謝”究竟是怎樣的家族?

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“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”——劉禹錫.《烏衣巷》

詩中“王謝”指的是王導與謝安二人,進而則指代東晉時期的兩個頂級門閥世家,琅琊王氏與陳郡謝氏!


琅琊王氏,發源於西漢時期的琅琊臨沂,今山東省臨沂市!

到了東晉時期,則發展成為當時最頂級的世家大族,甚至可與當時的皇族司馬家族平起平坐,因此民間有“王馬共天下”的說法!

琅琊王氏在西漢時期開始嶄露頭角,崛起發展於曹魏時期,並在東晉時達到巔峰,南朝以後開始走向衰弱,並在唐末五代之後,徹底沒落!

東晉時,琅琊王氏是完全具備取代司馬家的實力,當時朝中官員75%以上是王家的或者與王家相關的人,但是權衡利弊,王導還是站在了司馬家一面,使得王墩想要取代司馬家的叛亂失敗!

從東漢至明清的1700多年間,琅琊王氏共培養出了以王吉、王導、王羲之、王元姬等人為代表的92位宰相和600多位文人名仕。


著實優秀,令人敬佩!

而謝氏家族,同樣是東晉時期,頂級的門閥氏族“王謝桓庾”之一,後來“王謝”也成為名門望族的代名詞!

陳郡謝氏,起家於魏晉時期,著名的“淝水之戰”就是由陳郡謝氏的謝安領導下取得的勝利,為東晉立下不世之功!

從此奠定了陳郡謝氏為東晉以及南朝的當軸士族,併成為繼琅琊王氏、高平郗氏、潁川庾氏及譙國桓氏之後成為東晉的最後一個“當軸士族”。

政治上,謝氏有謝安,謝石、謝玄、謝晦,謝琰等多為能臣;藝術上則有謝鯤 、謝尚 、謝奕 、謝安、 謝萬 、謝道韞 、謝混 、謝靈運 、謝惠連、 謝朓 、謝莊等人!


相對而言,謝氏在藝術上的成就,要更大一些!

魏晉南北朝時期士族如林,但能夠做到與琅琊王氏比肩並稱的只有陳郡謝氏。

門閥士族最為鼎盛之際是:“王謝”並稱的年代,“山陰道上桂花初,王謝風流滿晉書。”

可見,王謝二族,在魏晉南北朝時期,確實是顯赫一時,並對中國歷史的進程產生了巨大影響!

同時,王謝兩家,文人墨客層出不窮,王羲之,謝靈運,等等,無一不是我國文學史上赫赫有名的人物!
總之,王謝二族,能人輩出,對我國的歷史,文化做出過十分巨大的貢獻!


Mr這史香


《烏衣巷 》

唐 · 劉禹錫

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。


大家都讀過這首唐詩吧?其中“王謝”是東晉時期的王家和謝家,兩家都門閥士族的典型代表,今天我們來說說“王謝”二家的故事。


六朝士族

兩晉南朝時期,是中國門閥士族制度最為鼎盛的時代,為什麼會如此?原因之一是,在九品中正制下,那些士族出身的高門子弟們成了歷史主角。學者宗白華先生說:“漢末魏晉六朝,是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神上極自由、極解放,最富於智慧、最濃於熱情的一個時代,因此也就是最富有藝術精神的一個時代。”

政治上的混亂繁複,精神藝術的蓬勃發展,是生活在那個時代的人們,實踐各種行為的合力的結果,同時,又塑造和影響了當時和以後很多代人的行為習慣。

魏晉南朝人裡,眾多世家貴族子弟,無疑是那個時代的頭號主角,他們的政治活動和精神活動,始終代表著時代的主流。在這些世家貴族當中,琅琊郡王氏和陳郡謝氏是最為舉足輕重,也最富戲劇性色彩的代表性大家士族。有聽說過王羲之和謝安的名號嗎?就是出自這兩個家族。


琅琊王家

兩晉南北朝時期,中國可以說是士族如林,可是沒有哪個世家大族堪與琅琊王氏和陳郡謝氏相提並論。“王謝”二字的並稱便是那樣空前繁榮,在中國古代歷史上,有些家族的譜系,也許比王家還長,卻沒有王氏家族權位那樣高這是不爭的事實;有些家族,曾經在權勢上勝過王家,卻沒有王氏蟬聯的那麼久遠。

估計三百多年來,王、謝兩家族能人輩出,仕宦非常顯達,他們或是引領一代之風潮,或者位立一朝之尊。從漢魏時期入兩晉再歷南朝,一直繁盛榮耀經久不衰。雖然他們家族內部族系非常龐大,各個分支位置高低不一致,時而此支顯貴時而彼支榮達,真可謂三十年河東,三十年河西,卻能互相幫助救濟照應,保證他們的家族始終能夠站在時代最前沿。

王家和謝家,初始時期在北方諸多世族裡面並不起眼。直到永嘉之亂後,在頻繁的時局動盪中,王、謝家族先後有人憑藉自己的智慧,實現其個人之功業,而家族的輝煌也就從此開啟。西晉末和東晉初時,王衍、王敦、王導〔這名字特麼像叫一個導演〕掌握軍政大權。


北方戰亂,洛陽長安相繼傾覆,王導於江左力擁皇室旁裔司馬睿稱帝於南京,是為晉元帝,並實現了中興。王導他是東晉初年的宰相,他兄弟王敦掌握重兵,王家從此權勢顯赫,威震朝野,當時有“王與馬,共天下”的歌謠,可謂天下第一貴族家庭。

王導這個人不簡單,他不僅自己建功立業,並且使南方的得以在政府管理的情形之下社會經濟文化全面得以繼續保存和發展。

近代史學家陳寅恪先生曾指出:“王導籠絡江東士族,統一內部和諧,平衡南人北人兩種實力,以此抵抗外侮,民族因得以劃江獨立,中華文化因得以續延,不謂民族之功臣,似非平情只論也。”後來王導的葬禮實在不一般,是按照皇帝的規格進行的,太講究了。

王家在朝中的地位顯赫,名望之高東晉之初其他家族根本無法超越和取代的。直到後來的謝家的崛起,這才出現了王、謝兩大世族的當朝並立,外姓隱形之王。



陳郡謝家

謝家的崛起和發跡,是一代代謝家人的積累而成。時光到了東晉中期,謝氏家族傳到謝安、謝萬、謝石和謝尚、謝玄、謝琰等諸輩,即謝纘的曾孫和玄孫輩。此時,謝安由於超高的聲譽,出色的政治才能,被推上了宰相位置,那理所當然的謝尚、謝萬、謝石、謝玄、謝琰等人也各領強兵遍佈地方重鎮。在謝安任宰相期間,從容指揮了東晉軍隊,8萬北府兵在淝水之戰中擊敗前秦入侵的80萬大軍,取得了巨大的勝利,這一光輝戰績足足讓他火了幾千年。也把謝家推上了輝煌和榮耀的頂峰。

自淝水之戰後,謝家一舉成為頂級士族豪門,這其中的原因說來也非常簡單,謝家能保住東晉江山。近代學者餘嘉錫所說:“謝氏雖為江左高門,而實自萬、安兄弟其名始盛。謝褒父衡雖以儒素稱,而官止國子祭酒,功業無聞。……後來太傅名德,冠絕當時,封胡、羯靺,爭榮竟秀,由是王、謝齊名。”

再後來,南方的劉宋取代東晉,北方黃河流域被北魏統一,南北對立形成歷史上的南北朝。南朝歷經了宋、齊、梁、陳,被隋朝所滅,天下終於再歸一統。可見在整個南朝中,王家和謝家已只是名望高於實力了,並沒有實權在手。




至此,“王謝”也成為了當代後世名門望族的代名詞。歷代君王雖然誅殺上一代皇朝後裔,那是因為擔心他們的後代將來造反奪位。然而對待士族卻是多加優待,估計是江山的鞏固,需要籠絡這樣一群有號召力的家族來共同維持,所以王謝二家可以保持多年改朝換代而經久不衰。就算是沒有實權,被統治者所利用,但能保住家族世代延續,眼前這些興衰榮辱又有什麼關係呢?


墨莊


這首詩為晚唐劉禹錫所寫。

全詩為:

朱雀橋邊野草花,

烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,

飛入尋常百姓家。

我們結合劉禹錫生存的時代晚唐來說明。晚唐正好是科舉制度逐步開始完善的一個時代,而詩中提到的王謝為東晉頂級門閥,當時卻已經消失,這些都因為科舉制度的完善。

王家起源於西晉時期的孝子王祥(沒錯,就是臥冰求鯉的主人公),到西晉末,王導幫助司馬睿樹立威望開創東晉而成為頂級門閥,前期一直左右東晉朝政。其家族人文薈萃,族兄王敦,族孫王羲之皆為其家族子弟。

而謝家由曹魏典農中郎將謝瓚開創,東晉後期(特別是淝水之戰後)一直左右東晉朝政,與王家並稱王謝。其家族同樣人文薈萃:山中宰相謝安、淝水之戰的領導者謝玄、東晉第一才女謝道韞等皆出於此家族。


歷史如明鏡


中道沒落家族


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