恆實說
王靈官厲不厲害，看你怎麼理解孫悟空的大鬧天宮。
受影視動畫的影響，我們把孫悟空大鬧天宮，想過份了。孫悟空大鬧天宮確實很牛，但沒有到我們想像的那種地步。
孫悟空的大鬧天宮雖是大鬧，但還沒有脫離鬧的範圍。說到鬧我們都好理解，讓我們來類比一下，能說明孫悟空的大鬧天宮於天宮是種什麼程度，王靈官是怎樣的厲害法！這就好比是……以下內容要相信、相信、信！！！
一個婦女大鬧機關，闖進了辦公樓，直奔大領導辦公室，在要進大領導辦公的那層樓時被一名保安攔住了，保安部長得到消息立即調集眾多安保人員圍住了那名試圖找大領導麻煩的婦女，但之後卻只是任由她再那裡連哭帶鬧。為什麼沒有把叉出去，或者用武力讓他不敢了，過激的行為要考慮影響和大領導的態度。為什麼其他領導沒有出面呢？不是不能解決，是缺少一個讓大領導滿意的方案。
如果這個機關夠級別，能大鬧的婦女在普通人看來肯定不簡單，但是把她當做比誰還牛的人，那就是想多了。至於攔住她的保安，更是因事件引起了眾人的注意。
秋在來
王靈官實力如何
孫悟空怒出八卦爐，一路打到通明殿，所向披靡，無人敢擋，正在靈霄殿外執勤的王靈官把他攔住了，他本來也不想擋，但不擋不行啊，要是讓孫悟空驚了駕，就屬於他嚴重失職。
他舉起金鞭擋住孫悟空，而且擋的理直氣壯，大義凜然：
“潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”兩個人打了良久不分勝負，於是佑聖真君又調來三十六員雷將幫忙。
玉帝一看鬧的有點不像話，動靜太大了，卻沒有一個大神主動上前去管，於是只好讓人去請如來佛祖幫忙。
王靈官和孫悟空打了多久沒說，反正是堅持到如來佛祖過來他還沒有輸。
王靈官其人其事
王靈官何許人也，他為什麼這麼厲害？
原來他是佑聖真君的佐使，佑聖真君全稱真武靈應佑聖真君，是北極四聖之一，北極紫微大帝的得力大將，不僅自身功夫十分了得，還能調動雷將，手下有五百佐使，王靈官是裡面的佼佼者，所以被派在凌霄寶殿執勤。
道教中的王靈官更厲害，他本名王惡，全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。後因薩祖師改名王善，司掌收瘟攝毒，是道教最崇奉的護法尊神，位列五百靈官之首，稱號為“都天大靈官”。
如此看來他能和孫悟空打個平手，實在不足為奇。
王靈官為何阻擋孫悟空
孫悟空所謂的大鬧天宮，根本就是一場鬧劇，他之所以能鬧下去，那時因為天庭的大神們都有命令不準出手，其他和他對戰的也只是逢場作戲，根本就沒有出全力。
但王靈官不出力不行，因為他是玉帝的近身侍衛，是凌霄寶殿的最後一道防線，要是讓孫悟空突破了，不光他不好看，玉帝臉上更難看，所以他不敢放水。
再者王靈官在明代民間的影響力特別大，是民間信仰之一，並且享受國家祭祀，吳老先生肯定也受此影響了，所以讓這一位大神出面力挽狂瀾，適時地擋住了孫悟空，這樣也符合時代和讀者的要求。
再者王靈官官職不高，他只是天庭的一個三流武將，就相當於現在的一個保安隊長，由他出面對付孫悟空，兩人身份地位正相配。
所以說王靈官能和孫悟空打的難解難分，不是說王靈官有多厲害，而這是一種綜合需要，王靈官適逢其會，所以他出面阻止了孫悟空瞎胡鬧搞破壞。
我就是竹韻
《西遊記》中，不起眼的小神王靈官為何能戰平孫悟空？他真的有那麼厲害麼？這其實是《西遊記》裡面很有意思也是很有學問的一個問題，這裡面大有玄機，為什麼這麼說呢？且看劍寒慢慢道來。
《西遊記》中有個極其特殊的人物，只露臉了一次，卻是大放異彩，讓所有讀過《西遊記》的人記住了他，他就是——王靈官。
王靈官在《西遊記》的原著中只是一個不起眼的小神，但是為什麼孫悟空從太上老君的兜率宮打出來，一路打到了靈霄寶殿外面的通明殿，所向披靡，打的“九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤”。這時候，有一個正在值班的小神，擋住了孫猴子，我們看原著中的描述：
這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿裡，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他見大聖縱橫，擎金鞭近前擋住道：“潑猴何往，有吾在此切莫猖狂！”這大聖不由分說，舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺......苦爭不讓顯神通，鞭棒往來無勝負。他兩個鬥在一處，勝敗未分.....王靈官在《西遊記》原著中的角色，大致相當於我們現實中的中央警備處的一個副處長，主要的職責就是保衛靈霄寶殿的安全，說白了就是一個高級保安。
通明殿是接待來訪賓客的地方，平時來訪問天庭，拜見玉帝，就在這裡等候，待到玉帝同意見面，才可以從這裡進入靈霄寶殿。
孫悟空大鬧天宮的這一天，剛好是這位副處長值班。沒想到，這位副處長，職務不高，武力卻異常霸道，居然讓孫悟空止步於此。說句題外話，可見，即便是如來佛祖不來，孫悟空也鬧不成天宮，在天庭能收拾孫悟空的人太多了，只是高手們統一選擇了故意放水，才逼得玉皇大帝不得不請如來出馬。
86版的電視劇《西遊記》為了突出孫悟空高大的英雄形象，大鬧天宮時，玉帝直接被打到了桌子底下，玉帝從桌子下爬出來，伸手叫 “快請如來佛祖” 也成為了經典畫面之一。但是，《西遊記》原著中，孫悟空根本就沒有打進靈霄寶殿，在通明殿就被王靈官給攔了下來，一直打鬥到如來佛祖趕到，勝負未分。雖然，其中有三十六員雷將幫忙，但是，此時雷將們主要負責圍住孫悟空，真正戰鬥的還是王靈官。
這裡面的王靈官為何如此牛叉如此霸道，以一己之力把武力處於巔峰狀態的孫悟空戰平，而且為什麼吳承恩要如此安排，讓王靈官不勝也不敗呢？原來，這裡面大有玄機。
我們先來看看王靈官的原型是何許人也？
王靈官原名叫王惡，後來追隨師父薩真人，改名叫王善。在明代是一位雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，也就是道教第一護法神，稱號為“都天大靈官”。
王靈官在《西遊記》中是個小角色，但是，在吳承恩生活的明朝，絕對是一個大名鼎鼎的神祇，為什麼說他是大名鼎鼎的神祇呢？因為在明朝，王靈官是為數不多受國家祭祀的神祇之一。
這主要是因為明成祖朱棣崇拜的神是真武大帝，有人肯定疑惑，崇拜真武大帝和王靈官有什麼關係，因為真武大帝就是《西遊記》原著中提到的佑聖真君，王靈官就是佑聖真君的副手，同時他也是道教第一護法神。
在明朝現實社會中，朱棣因為崇拜真武大帝，不但為此重修了武當山，還對外標榜自己是真武大帝的化身轉世，傳說武當山金頂的真武大帝像也是按照明成祖朱棣的樣子做的。因為朱棣虔誠崇拜真武大帝，所以他對真武大帝的副手王靈官也是推崇到了極致。
據傳說，明成祖朱棣為王靈官在紫禁城之西建天將廟及祖師殿，把薩真人（民間傳說王靈官的師父）和王靈宮，裡面塑二十六天將，以王靈宮為首。
明成祖朱棣還曾經得到一個王靈官藤像，日日隨身攜帶，“崇禮朝夕，如對賓客”。但凡出兵，都要帶上靈官藤像，把王靈官視為軍中的保護神。
在第五次出征漠北的時候，打到金川河時，忽然藤像重得拿不動了。明成祖朱棣於是虔誠禱告，王靈官就回答曰：“\t上帝有界，止此也”。不久，朱棣果然病重，寸步不能前行，病死在返京途中。
既然連英明神武的永樂皇帝都如此崇拜王靈官，自然上行下效，民間對王靈官的崇拜自然也到了無以復加的地步。
大多數道家宮觀的第一座大殿中，鎮守道觀山門的靈官神都是這位王靈官。我們進入道教的宮觀，山門內的第一座殿往往為靈官殿，殿中供奉著一赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神仙，這就是道教的護法神將王靈宮，又稱火車靈官王元帥。
王靈官面對山門，額上火眼金睛，能辨識真偽，察看善惡。因此道教徒到宮觀，進山門後首先朝拜王靈官，民間流傳有“上山不上山，先拜王靈官”的俗語，以表達對這位道教護法神靈的崇敬。
說了這麼多，現在大概友友們已經明白了吧！王靈官在吳承恩的《西遊記》中是個小角色，但是在明朝的朝廷和民間都是一位影響巨大的神祇。
因此，吳承恩在孫悟空大鬧天宮的時候，選擇讓王靈官出場阻擋孫悟空，是考慮到當時王靈官在老百姓心目中的地位和影響力，必須讓王靈官出場一次，否則，明朝老百姓的情感會很受傷，會無法接受。只是，王靈官並非是西遊記裡面的主要人物，他的故事已經有很多作品演繹了，所以，王靈官出場了，很驚豔，一出場就戰平孫悟空，但是，很快就退場了，再也沒有出現。
但是吳承恩為什麼安排一個不勝不敗的局面呢？其實，是大有玄機的。如果戰敗，必然會傷害明朝朝廷和明朝老百姓對王靈官極致崇拜的情感，沒準還會因此得罪朝廷。自明成祖朱棣以後，王靈官都是享受明朝國家祭祀的神祇啊。
如果讓孫悟空給打敗了，估計，《西遊記》在明朝就給禁了，我們很可能看不到如此精彩的吳承恩版本的《西遊記》，四大名著裡面也不會有西遊記。如果讓王靈官戰勝了孫悟空，對孫悟空的英勇神武反抗強權的英雄形象又非常不利。因此，不勝不敗才是最佳選擇。
王靈官大戰孫悟空，不勝不敗，是吳承恩的絕妙的春秋筆法。是吳承恩大智慧的體現。劍寒對吳承恩如此智慧，是“牆都不服，就服他”了。不知各位友友，怎麼看？
我是劍寒，網絡文學作家，我的古典仙俠連載小說《狂仙》每天都有更新，喜歡可以關注我。
劍寒八萬州
話說當年悟空大鬧天宮，在凌霄殿前遇到王靈官，兩個鬥在一處，不分勝敗。而這王靈官只是佑聖真君的佐使，按說悟空戰力不俗，之前的先鋒官巨靈神，哪吒三太子，惠岸行者木叉都在悟空手上沒過幾招，而這幾位在天界地位要比王靈官高的多。
可我們看看王靈官在道教的身份就不難發現，王靈官，原名王惡，後被薩祖師改名王善。是道教的第一護法神，靈官就是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官之說，而王靈官是五百靈官之首，號稱都天大靈官。各處道家山門一般都由王靈官鎮守。由此可見，雖然王靈官在道教輩分地位靠後，但他的道行，戰力在道家應該是排在頂端的，可能與天尊都有的一拼之力。不然道教為何要讓他做第一護法神，都天大靈官，為何讓他鎮守各處山門。所以悟空能與之不分勝敗，也就不足為奇了。
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悟空和王靈官平手，之後雷部36將來了依舊平手，說明當時猴子就是個仗著金剛之體無條件逼平對手的角色。其實大鬧天宮不是猴子實力的巔峰，當時的猴子八卦爐剛出來患了眼疾，只是仗著斬妖臺金剛不壞的威勢無人願惹而已，猴子真正的巔峰是和二郎戰鬥時。
綜合評判猴子的實力：攻擊力弱，有金箍棒後有些輸出了但還是不強，擁有金剛之體後肉搏立於不敗，但真正強的是72變（72項技能）。西行路上有一場戰鬥很有參考性：
1頭獅子VS猴豬沙，打了很久，獅子輕鬆撤退；7頭獅子VS猴豬沙，打了半天，猴豬沙打不過了（對方實力漲了6倍貌似也差不太多），八戒都被抓了；這時猴子使出身外身法，瞬間扭轉戰局，還生擒兩頭獅子（足可說明猴子放不放技能戰鬥力差距非常大）。
周胖子閒扯
王靈官是道教護法神，號稱“都天大靈官”是五百靈官之首，一般進道觀第一個就會看到王靈官，王靈官當值那天遇到了孫悟空打到通明殿裡、靈霄殿外，王靈官執鞭近前擋道：“潑猴何往？有吾在此，切莫猖狂！”兩個即在靈霄殿廝渾一處。由此可見第一王靈官很盡職，有擔當。第二可見王靈官本事也不小。第三孫悟空是妖，王靈官是神，神不一定比孫悟空本事大，但一定比孫悟空德行好。
至於為什麼這個神那個神打不過悟空，只能說神仙們圓滑世故知道孫悟空的來歷，故意放水的。不知道是作者創作時是諷刺當時的社會呢？還是本身作品邏輯有問題。孕育悟空的靈石有人認為是女媧補天所留，如果是女媧所留，那石頭裡的靈胎就是女媧跟伏羲的孩子，女媧跟伏羲即使兄妹又是夫妻，那這樣悟空的背景就厲害了，那眾仙放水就好解釋了。僅為拙見，娛樂而已。
雪域筆談
肯定能打過，但是這個就要考慮一下當時的寫作背景，為了服從大眾
下面就給大家好好分析一下
電視劇《西遊記》裡面一般是講孫悟空單挑眾神仙，沒人可以是他的對手，後來被丹爐關了49天之後又領悟了新技能，更加誰也無法阻擋，玉帝嚇的躲進桌子底下，無奈之下才去搬救兵，然後請來如來佛才把孫悟空給治住。
其實這都是經過改編了的，看過原著的人會發覺，其中有一段插曲沒有被電視劇演繹出來，那就是剛從煉丹爐裡出來的孫悟空，衝到凌霄寶殿門外還沒到玉帝跟前，就被一個不是很出名的王靈官給擋在了外面，響聲太大驚動了玉帝，這種情況下玉帝才寫聖旨叫如來過來。
王靈官的金鞭是玉皇大帝給他的，用來掌管天上地下。他長著和二郎神一樣的三隻眼睛，非常勇敢威武。這時他站了出來，收拾這場被孫猴子一番大鬧留下的爛攤子，先不說能不能打贏，他拖住孫悟空給如來出場贏得寶貴時間，作為一個保安隊長的他也算就功德圓滿了。提醒大家，這個時候孫悟空剛被煉丹爐困了很久，出來之後肯定要把發洩怒火，一定是拿出全力再和王靈官打，才打平局而已。所以說，這個王靈官絕不能小覷。
雖然《西遊記》是孫悟空的個人秀，王靈官就有這麼一次機會，但這一次他表現的勇猛無比，好像決定時局的關鍵人物一樣。但是他不僅僅說一個保安，三界都歸他負責，古書裡面是用“先天主將”是用來形容他。和豬八戒這樣的天蓬元帥相比，他的官職更高，天蓬元帥只管8萬水軍，而他統領百萬神將。所以不管是官職還是威望，他都強過豬八戒。所以悟空和他兩個人打起來，肯定是誰也佔不了上風，後來加入36雷將，孫悟空只能防禦不能取勝。
但是我們仔細推敲會發現孫悟空和這個人solo的時候誰也不能佔上風，後來加入的36個天兵天將卻還是平局，這個王靈官攻擊力不咋樣嗎？還是另外36個天兵天將根本就是臭魚爛蝦？或者誰強誰弱根本就是混亂的？既然是加派人手了才平局，那麼之前呢？
肯定可以打過啊，但是考慮許久，老吳還沒有讓大聖擊敗他。
其實是因為作者不想讓王靈官贏，又不想大聖輸。但是明朝又非常崇拜王靈官，朱棣和百姓都對這個人很推崇，都在供奉他，所以平局。作者必須順應天下，滿足大家的胃口，所以吳承恩就派他來收拾爛攤子，就是為了迎合皇帝的喜好和塑造老百姓膜拜的神。
這其中的玄機，大家細品。
濁酒話煙語
比楊戩厲害，楊戩加梅山兄弟打平孫悟空，王靈官加36雷將打死孫悟空。36雷將不如梅山六兄弟，所以王靈官的武功要大於二郎神。
雪飲冰心聶風
道教裡，王靈官本名王惡，號稱道教第一護法神，位居五百靈官之首，明代很受尊崇，尤以明成祖時為最，是明代護軍之神。
西遊記裡，王靈官也被叫做太乙雷聲應化尊
不會起名的阿七
孫悟空跟誰打都不分上下、難解難分，除非對手實在太小，比如強盜，比如小妖。
