一個人過,不結婚,陪爸媽老去,這種思想可取嗎?

靈感獵人-年輕的心


無所謂可取、不可取。一件很平常的人生選擇,僅僅是個人的生活態度而已,旁人無權說三道四。


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在這世界上什麼事情都有,選擇不結婚的,看破紅塵的,結了婚又離了婚的全都有,所謂說的(蘿蔔白菜,各有所愛)作為一個人選擇不結婚陪伴老爸老媽老去,按中華民族的傳統對於這種思想是不可取的,中華民族優美傳統是,成家立業,結婚生子是每個人的義務,也是我們中華民族千古萬代流傳下來的優美傳統。


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這種思想沒什麼不可取的。

在大自然中,人生與花草蟲魚、飛禽走獸的一生沒有太大區別,都是自然形成的現象。自然給予萬物雌雄兩性,就是為了繁殖後代、生生不息。

至於有的男女不願婚配、情願陪著爸媽老去,表面上看起來是違背了大自然給予的天性,可也不是不可為(人權,必須尊重。),畢竟是少數,影響不了人類的蔓延。

五彩繽紛的世界,什麼事、什麼奇葩的事沒有呢,我們應該不足為奇。


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可取不可取,還是講一個真實的故事吧!我有一個臨居,在我上小學的時候,他己經是一個六十多歲的老人了,他雙腳的腳指頭在抓壯丁的時代,被抓去當兵凍掉了,所以走起路來不穩,也走不快,他喜歡捕魚,我父親也喜歡捕魚,我父親常常讓我去找他一同去河上捕魚,所以對他的身世瞭解的不少。他弟兄倆個,還有一個妹妹,他父親是村子裡的一個郎中,家底較厚,常常誇富,別人說,你二個兒子該娶親了,他總是說;‘’我有這一堆灰,不怕沒有驢來打滾‘’。結果無人上門提親,眼看倆個兒子過了結婚的年令。他父親在解放前夕病死了,母親悲傷過度又上吊死了,妹妹又嫁了人,一個大家園中只剩下弟兄兩個和他們的奶奶,老大在大集體的時候,忍受不了貧窮的生活,獨自一人出去流浪了,聽說後來死在了湖北省。家裡只有老二和他的奶奶,他奶奶活了九十多歲,滿口都是牙齒,他一天三頓飯都得喂,七幾年的時候他奶奶去世了,只剩下他一個孤老頭了,一次我又去找他去河上捕魚,他生病躺在床上,他說;‘娃子我生病了,我下不了床’,只見他眼淚汪汪的,是我父親去診所喊來了醫生。生產隊那個年代,單身漢子很多,他們後來都是‘五保戶’,生產隊照顧生活,但個人的生活狀況十分淒涼,所以有許多單身男人,娶一個傻女人做老婆都萬分願意,生個半傻半顛的女兒也高興的不得了,總算有個家,老了有個指望。現在這時代,若不娶或不嫁,陪父母慢慢老去,青年壯年都活得相當瀟灑,等到父母雙亡,獨自一個人無依無靠,舉目無親的時候,寂莫和孤獨便包圍了上來,一旦身體健康出了問題,就更難上加難了,服農藥自殺的有,上吊的也有,跳農用機井的也有,碰汽車的也有,爬在電線上電死的也有,都是老無所養,才尋死的。還是有妻子兒女有家庭的比較好過日子,即使活著沒有被孝順,但死後總算有人敲鑼打鼓,吹吹打打,放著響炮,買個大棺送進墳墓裡,畢竟人都是為虛榮臉面活著。





夏蟲不知有冰


我今年四十一歲了,一直自己過,從未後悔和動搖過,自己在南方和北方各買了一套房子,兩份保險,有社保,工作穩定收入也還好,我做好了以後都是自己過的準備,現在帶著父母在三亞旅遊,個人的生活方式是自己的選擇,只要自己舒服與別人無關。



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老了,也許就後悔了。就如我人到中年後,發現因為當初沒有好好的培養兒子,在他最需要我的時候我沒能在他身邊,導致現在無論我怎麼彌補都彌補不了之間的隔閡。現在我真害怕老麼之後連一個掛念我的人都沒有。因為曾經的錯誤我沒有理由要求他將來為我養老送終。但人總是這樣你越老就會越發覺的孤獨越想有人陪伴。


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這種事不是自己想不結婚就不結婚的,尤其是女的,那簡直是太難了。我記得我家姐因為對象一直談不好,沒有合適的,所以到二十四五沒有結婚,我父母就給姐下命令,26歲時候必須的嫁出去,嫁不出去自己就出去租房子住,後來姐在26那年和認識兩個月的男的結婚了。

我那時候也是因為找對象事上愁,人老實長的醜,自己也不會談對象,我就可羨慕人家自己會談對象的人,感覺自己怎麼這麼笨,連個對象都找不到,然後怎麼辦呢,自己就去婚姻中介給自己找對象,那時候就一個想法,只要有人給我處對象,我就給人家好好處,人家要結婚我就同意,想起來那時候是多少悲慘的經歷,人家都說是花樣年華,而我卻成天壓抑的要死,等到結婚的那一天,坐在自己的屋裡,雖然很小很窮,但是卻終於有個自己的家了,其實生活有時候完全不是自己想要的樣子,而是在推著你不停的往前走,就這麼的耗完自己的一生。


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生活的滋味,誰能體會。有時走的精疲力盡,還要義無反顧堅強面對,有時累的想要痛苦,還要面露笑容掩蓋淚水。


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這種想法錯了,父母保不了你一輩子,父母最大的心願是,兒女們個個了結,否則,父母更耽心!


順順順順大順


不可取。

眼看身邊同齡人,不結婚沒有孩子的人,都很孤獨。如果時光可以倒流,她們一定會選擇結婚生子。

所以說這種思想不可取。


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