我們知道，在二戰以來的東南亞歷史中，亞齊和東帝汶，針對印尼的獨立運動，一直以來都深受關注。經過多年的抗爭和努力，最終東帝汶在2002年正式宣佈獨立。而幾乎同一時間發起的亞齊獨立運動，卻在2005年宣告放棄。相同的鬥爭目的，結果卻完全不同，這是為什麼呢？。
（印度向亞齊武裝開戰）
一、從和印尼歷史上的關係上來看，東帝汶和亞齊不同。
作為世界上面積最大的群島國家，印尼歷史上曾長期飽受西方國家的殖民統治。早在1596年，荷蘭入侵印尼，佔領了包括亞齊在內的爪哇群島，並於1602年成立代表殖民統治的東印度公司。而當時的帝汶島，卻是早在1520年，就被葡萄牙捷足先登搶先佔領了。
1613年，荷蘭人進入帝汶島西部區域，搶奪葡萄牙的殖民統治地盤。雙方衝突不斷，最終實力不敵荷蘭的葡萄牙人，只能被迫講和，雙方於1859年簽訂條約，西帝汶落入荷蘭之手，葡萄牙繼續佔領東帝汶。
二戰結束後，印尼抓住荷蘭無暇顧及的機會，宣佈獨立。荷蘭在東南亞群島中僅剩下西帝汶一塊殖民領地。1949年，荷蘭將西帝汶政權交給印尼。
未受二戰衝擊的葡萄牙，對於東帝汶及其西北的阿陶羅和歐庫西島的殖民統治，一直延續到1975年。當年，東帝汶內部三方勢力發生內戰，印尼藉機出兵東帝汶，將其列為印尼下轄的第27個省。
由此看來，在歷史上，東帝汶一直相對獨立，從未與印尼有過政權從屬關係。而且，宗教信仰方面，東帝汶以天主教為主，印尼則是以伊斯蘭教為主。
對於既無歷史從屬繼承淵源，又無宗教共同信仰的印尼，出兵接管東帝汶政權的行為，其性質可定義為赤裸裸的入侵。
而亞齊，不僅歷史上和印尼其它島嶼同屬於荷蘭殖民地，有著共同的被統治歷史。地理上也和印尼的北蘇門達臘緊密相連，都以伊斯蘭教為主要信仰。荷蘭撤出後，印尼作為獨立國，對整個荷蘭殖民統治範圍完全繼承，並無不妥。
（印尼獨立戰爭）
二、東帝汶和亞齊國際身份的區別，導致國際支持不同。
印尼出兵東帝汶後，已退出殖民統治，著手安排東帝汶獨立的葡萄牙，在國際上率先聲討。聯合國多次審議並通過決議，譴責印尼的侵略行為，敦促印尼撤軍，尊重東帝汶領土完整和人民自決權利。
多年來，在聯合國斡旋下，葡萄牙與印尼政府就東帝汶問題進行了十幾輪談判。
印尼對獨立呼聲進行了殘酷鎮壓，東帝汶並沒有屈服。當地獨立運動組織利用險峻的山林地形，利用游擊戰奮起反抗。這期間，把東帝汶作為印尼緩衝帶的澳大利亞等國家，通過軍事及經濟援助等方式，幫助東帝汶不斷推進獨立進程。
反觀亞齊，當年為了脫離荷蘭的統治，積極參與印尼爭取獨立的鬥爭。實現統一後，印尼對亞齊的政策。不過，由於從最初的自治，到併入北蘇門答臘省，讓亞齊有了被剝削的感覺，這才有了脫離印尼獨立的想法。
一個在國家獨立之初沒有表示反對，因分配問題鬧獨立的下轄省，在國際上看來，這屬於印尼內部矛盾。
（東帝汶區位圖）
三、東帝汶和亞齊經濟回報差異，造成印尼掌控決心不同。
自從佔領東帝汶以來，來自國際的道義譴責，使印尼倍感孤立。而東帝汶游擊隊的反擊，又讓印尼軍隊深陷泥淖。資源匱乏一窮二白的東帝汶，每年的財政預算，九成以上要靠印尼政府補貼。
印尼內部覺得，東帝汶成了一個腫瘤，把整個印尼渾身弄的痛苦不堪。在內外多重壓力下，印尼最終同意聯大由東帝汶全民公投，來決定東帝汶的未來。
同樣為獨立苦苦戰鬥的亞齊看到了希望，但是印尼軍方是亞齊獨立的堅決反對者。對於亞齊人全民公投的要求，印尼明確表示公投只能在自治和實行伊斯蘭法之間進行，絕不允許把獨立列入公投選擇。
至於原因，一方面因為亞齊各類資源非常豐富，是印尼主要的財政收入來源，它不像東帝汶，是個填不滿的無底洞。另一方面，如果允許天主教為主的東帝汶獨立有情可原，那麼和印尼有著共同信仰的亞齊的分裂，相當於對整個伊斯蘭的叛逆。
1999年，印尼同意東帝汶全民公投，在獨立和自治選項之間，78.5%的東帝汶人選擇獨立。在聯合國統一管理協調下，2002年5月20日，東帝汶民主共和國正式成立，成為世界上最年輕的國家。
在經歷了2004年的巨大海嘯之後，飽經戰亂和自然災害摧殘的亞齊，再也難承其重，與印尼簽署了和平協議。在進行了長達30多年的抗爭後，亞齊人並沒有獲得渴望的獨立，最終以一種所謂的“特殊自治”而收場。
（參考資料：《印尼自由亞齊運動》《東帝汶問題的來龍去脈》）
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