登西麥瑞
有句話是這樣說的，金錢重如山，人情薄如紙。現代人一開囗就談價錢，就連婚姻都是金錢婚姻，什麼人情呀，感情，親情都在用金錢銜量。房子，車子，攀比的是金錢，地位，貪圖享樂。根本不把老人放在心裡。我們這一代人，年輕時在打拚，忙錄，老了都在做鳧費保母。孝散從何談起，年輕是遮風擋雨的，老了是看家護院的沒完沒了。不打不罵就算是好的了。指望他們養老，我看是個問號。利.益看重了，人情味就淡了，我記的小的時侯，既然東西缺，吃喝少，可是，每逢過時節，吃點好的都會給鄰居送碗好吃的。有什麼大小事情都相互幫助，但是這些現象少了。特別是現在，生活好了，人惰少了。捎些什麼東西，還要付點錢，純粹的金錢交易。普匾的社會現家。我看都是金錢惹的禍。導致了道德缺失。這不得不說是當今社會的悲哀。年輕人自己連自己都養不好，怎心去養老人？這又能怪誰呢？什麼品德呀，道德呀，孝心呀，在金錢和利益面前顯得那麼的蒼白無力。
趙雪琴
這個問題真的太夏雜了，這麼大的一個國家，十幾億的人口，各種各樣的家庭，什麼樣的情況都有。前幾天我回老家看望九十九歲的老岳母，聽說村子裡有一個老人因腦血栓住院，這種病哪有幾個能治好的，他的兒子真孝順，父親岀院第三天，就被兒子送到養老院，老人還有老伴，而且老頭在沒得病之前，對自己的老伴非常好。真是慣的，居然忍心讓兒子把老頭送到養老院，老伴也不想照顧老頭，真沒良心。現在的青年人，不知是怎麼想的，活的特別現實，只想著自己的小家庭，只要自己的小家生活的好就行，不去過問父母的身體狀況和生活問題，也不承擔養老的費用。越是兒女多，就越麻煩。可憐天下父母，在困難時期能養活幾個子女，可是幾個子女卻不能盡心盡力去照顧父母，反而沒有孝敬之心。特別是有很多的啃老族，明明自己的日子過的很好，就是想方設法，以各種各樣的藉口，花父母的錢。兒女們組團式的回父母家吃飯，吃完就走。我想：現在的年青人們，你們將來也有老的那一天，捫心自問都能反思反思，你們的所為，你們自己的兒女都看在眼裡，記在心裡。你們的不孝，就是你們老的時候回報。種瓜得瓜，種豆得豆。
好心態由感而生
身教勝於言傳。這一點，我老爸老媽就做的很好。我爺爺跟我們一起吃飯，永遠都是自動坐主位，菜還沒上齊就開始喝酒吃菜，有時候還會叫兩個玩的好的到我家吃飯。可是他在我嬸嬸家就會很拘謹，常常打了飯端回家吃。
我媽說“老小孩，老小孩，人老了就想小孩子一樣得哄著，讓著，要不然你爺爺就會像小孩子一樣，會委屈，會流眼淚。”
要知道，爺爺年輕時最不待見的就是老爸老媽了。除了我家，兩個大大的房子都是爺爺張羅著蓋起來，婚事也是爺爺一力促成。老媽跟小姑合不來要分家時，爺爺就給了兩雙筷子兩個碗。還說老媽“哭！哭！哭給誰看呢？想讓誰給你出氣呢？”這是欺負我媽是外地人呢！
這些事是我待嫁時，老媽才跟我說的。她告訴我“嫁近點好，受委屈了就回來住。結婚時要點東西才好，省得被你婆家看輕。”
上一輩的恩怨，我們不知道，爸媽他們也沒有刻意將這些不好的事情灌輸給幼小的我們，所以我們和爺爺相處的也是其樂融融。而我和弟弟這一輩子必定會盡自己最大努力來孝敬他們二老，這是不用質疑的事實。
晨暉1984
不是不養，更加不是不孝順。而是很難兼顧到雙方都滿意的度；比如我自己的，我有五個兄弟姐妹，每個人都有2個小孩。雖然我們這裡是個小城市，但是物價不比大成市低多少。每個月的車貸，房貸，就要好幾千，還有家庭中的個種開支，小孩的生活費、學費，就要不少的錢！生活的壓力真是，不言而喻啊！只能是儘可能的對老人好，真做不到百分百孝順。
對於老人像我公婆，她們也是自己獨居在鄉下，現在他們自己還種田，種地，夠二老自己的生活費。我婆婆跟我公公說，雖然孩子們都在外掙錢，但是壓力也非常的大，在他們還能動的時候，就儘可能的不給我們增加壓力和負擔，到他們動不了時，在兄弟平攤，每個人500塊錢的生活費，要是有什麼頭疼腦熱得也是5個兄妹平攤醫藥費。讓她們來跟我們住，她們說，不給我們添麻煩，五個兄弟姐
妹，跟誰住都不合適，怕引起紛爭。我公公婆婆還是蠻明事理的。平時我們都是有時間就多回去看她們，看他們有什麼需要幫忙的，在買點生活用品給他，為了生活不能總陪在他們身邊的。盡心盡力對她們，就是最好了！而我孃家爸爸，每個月有幾百塊的退休金，他說還不用我們出錢，有什麼大病，在兄妹平攤吧。老人替我們著想，我們也儘可能的多關心她們，這種平和就是最好的了！
孝順並不是做給別人看的，是我們自己真心實意的，用心的做，做到對得起父母，對得起自己的良心、對得起兄弟姐妹情，我覺得就可以了。不必拿別人的眼光來衡量我們自己的心!
梁姐情感解答
為什麼會是這樣，我的母親，我叫她到我家裡住，她說，我在家她才來。我要上班養活自己，那有時間待在家，我今年隔一個月給她500元錢。現在我每個月給她500元。我只能這樣做了。她有2個兒子。大兒子把父親養老送終。母親跟小兒子養。她不願跟兒媳婦相處。所從一個人住破房子。叫我拿錢給她修新房子，我想和她兒子共同拿錢修新房，兒媳婦不同意。我做女兒的也沒辦法。雖然我是母親撿來喂大的。希望我的500元加上她的100多塊錢。在農村夠用。
用戶2642864219627768
這是一個很好的問題。它既概括了中國社會的現實，也反映了社會發展的趨勢。筆者認為，具體原因有四：
其一，父母由兒女來養，是典型的農耕文明的產物與傳統。農耕時代，一家人以土地為本，人們被牢牢拴在土地上。因此，大人養孩子，待老之後由孩子們來養，有其天然的環境優勢。而當代社會，工業文明使更多人們離開土地到城市發展，空間距離加上農耕文明與工業文明的差異使父母與子女的理念、習慣相差越來越遠，這成為不能聚在一起生活的重要原因。
其二，中國已進入老齡社會，加之之前的計劃生育政策，使青壯年減少。往往一個子女要養四位老人，後輩們既要以工作立身，又要照看老人，其境況真的不堪重負。
其三，道德必然隨社會的發展而發展，所有的傳統都會因現實的變化而揚棄或重塑。人們不在遵循沿襲千年的道德準則，而採取其他方式，如為父母請保姆，送養老院等來贍養父母。
其四，隨著社會服務業的完善與進步，養老院，敬老院，社區服務站等正在規模興起，從某種意義講，宗族的養老方式正在退隱，而更符合現代社會發展需求的養老方式正在形成。
布衣飄風
小輩“不養父母”，主要原因還是父母在經濟上能夠自立，無需子女的贍養。其背景是是改革開放四十年來，我國人民群體生活水平有了極大的提高。
具體可以分為城市和農村兩類情況：
一、城市退休職工
對於城鎮退休人員來說，其家庭主要收入來自養老金，支出方面最大項目就是住院醫療。就目前而言，廣大城鎮退休人員的養老金，基本上能夠滿足自己的生活開支。老一代養成了勤儉節約的好傳統，使得他們手上還有積蓄以防突發性事件的發生。
城鎮退休人員享受國家的醫保政策，住院期間可以享受95%的醫療補貼。平時門診方面，每月都有百十來元的醫療補貼，具體額度按照工資比例發放。門診費用累計超過1500元，在1500元~4500元的範圍內，可以享受30%~50%的折扣。
如果患者在社區醫院就診，這個範圍內的醫藥費折扣在30%；去醫院就診醫藥費折扣在50%左右。如果平時身體尚好，醫療費用無需過份擔憂。
二、農村老人
現在國家對於農村的養老事業，已經開始重視。先後推出了“新農合”和“新農保”，有效地解決了農村老年人的生活緊迫問題；為他們的子女減輕了贍養老人的經濟負擔。
“新農合 ”（新型農村合作醫療）；是指由政府組織、引導、支持，農民自願參加，個人、集體和政府多方籌資，以大病統籌為主的農民醫療互助共濟制度。其採取個人繳費、集體扶持和政府資助的方式籌集資金。
“新農保 ”（新型農村社會養老保險 ）；是以保障農村居民年老時的基本生活為目的，由政府組織實施的一項社會養老保險制度，是國家社會保險體系的重要組成部分。養老待遇由社會統籌與個人賬戶相結合，與家庭養老、土地保障、社會救助等其他社會保障政策措施相配套，建立個人繳費、集體補助、政府補貼相結合的籌資模式。
綜上所述，疊加城鄉舊房子拆遷等意外收穫，所以大部分老年人的晚年生活都得到基本保障；而且還能夠幫助子女還住房貸款。
當然貧困地區，以及患病長期住院的家庭，屬於特殊困難群體，不在本文的討論範圍之內。當然，還是存在少數子女自私自利，不願意贍養老人的事例。
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陸燕青
各家有各的情況，養父母不一
"羊羔跪乳"之恩，，烏鴉反哺"之義，動物，鳥類都懂得感恩，何況我們人類高級動物呢，更懂得孝順父母，父母到了晚年，生活不能自理時，方顯出兒女養父母的重要性。
養父母:一，兒女懂得贍養父母是《婚姻法》，《老年人權益保障法》規定的法律義務。二，兒女懂得報恩。父母給了我們生命就不易，把我們拉扯大，更是付出了心血。父母老了，不能動彈了，做兒女做為回報，一定贍養父母，養老送終。三，贍養父母的方式不同，在農村兄弟姐妹多，一般隔叚時間父母輪流到各家。兒女少，只有兩位的或將父母分開，一人養一位。也有的兒女外出打工，常年不回家的，不能出力的出錢，委託在父母身邊的出力，離父母遠的其餘掏錢。
在城市的，父母有房不願上兒女家的，兒女共同攤錢僱保姆，或送進老年公寓，醫養中心。父母身體尚可，能夠自理的，依託社區，白天參加日間托老中心話動，就餐，晚間回家就寢，兒女常回家看看。在外地的打電話，視頻聊天。也有的父母願上某個兒女家住，其餘分擔贍養費。
總的來說，兒女贍養父母的，還是多數。
但兒女不養父母的，雖然是少數，但確有越來越多的趨勢。其原因是:
1.8O一9O年代，計劃生育獨生子女佔相當大比例，父母育兒觀念發生根本性變化，由散養粗放養到專人精細養轉變。由大帶小"窮人的孩子早當家"，到嬌生慣養。許多獨生子女大了不懂得感恩，不知道贍養父母是自己的責任，不僅不養老，就知道啃老，一味地向父母索取。
2.富裕的農民父母，城市有較高退休金的父母，對下崗失業，生活困難的兒女"幫扶"。不僅不要兒女的贍養費，還倒貼兒女。供孫輩上大學，給兒女交養老保險，平時供應兒女米麵油，雞魚肉蛋，蔬菜水果。
3，在城市打拼的兒女，還房貸，養子女有巨大壓力，做父母的給交房子首付。兒女暫無能力。
4，個別父母對兒女偏心，不是"一碗水端平"，在農村土地上，在城市分配房產上，重男輕女，引起兒女的不滿。極個別的兒女，小時候父母有虐待行為，兒女懷恨在心。
5，個別父母為老不尊，兒女嫌丟人。
6，父母再婚，兒女推卸責任。
7，確有極個別有錢的兒女，不孝兒女，嫌厭年邁的父母，把父母拒之門外。
不管城市，還是農村，做兒女的都要盡到贍養父母的責任。
用戶6096一帆風順
不養父母有兩種，一種主動不養。一種是被動不養。
主動不養是由父母文化缺失造成.的孩子人格缺陷。或轉化能力缺陷。而自顧不狹。
另一種是孩子異地求學，異地工作，異地按家。他們上學期間基本花光家中積蓄。貸款買房，生活費用，養子費用等。在城市就是白手起家，加上城市中的各種對於農村基本沒有的費用。表現到社會上，可.能是心有佘而無力。
社會因素，城鎮化拉動了社會經濟。但同時也拉開了貧富差距。以西方思想為首的改革大潮，衝激了中華的方方面面。不再尊師，不再重孝。認為歷史是老封建。追求個人自由，個人享受。
現實雖然是現實。(不包括全部)我在頭條呼籲，人人都會變老。等自己老時，孩子跟誰學。子欲養而親不待，希望異鄉赤子在百忙中抽出一些時間，看看老人，培培老人。盡孝是人道應盡的義務。供大家三思。
直隸智清百忍堂
因為隨著手機，電腦的發明，人獲取信息的途徑增多了，變得更聰明瞭，所以什麼都講究一個等價交易。現在的人智商高了，智商越高就越懂得權衡利弊，知道了父母生養孩子原來不是無私的，養兒只是投資，防老是回報。那既然父母不是那麼無私偉大，我們也不是那麼孝順聽話。很公平。交易嘛，不就講求個等價或者有賺頭嗎？當然，看到這裡有很多人就急了，急著想道德綁架開始拿人和動物比較了，什麼山羊烏鴉都出來了。
動物世界？動物世界蜘蛛，海星，貓頭鷹很多的生物出生了直接吃掉父母去吸收營養，為的就是自己生存下去。你去給我舉例什麼烏鴉反哺什麼羊跪乳是不是斷章取義？動物世界大了去了別斷章取義ok？你懂得斷章取義別人也會，懂？我們是人，是高等動物，人和普通動物的區別只在於智商。智商讓人類凌駕於一切地球的生靈之上成為霸者，得到了絕對有利於生存的環境和資源，這一切是因為人類擁有了其他生物無可匹敵的智商和大腦。智商高的人和智商低的人區別是啥，智商高的人會權衡利弊，理性分析得失。智商低的人只會感性，從來不懂也不會看看自己是賺了虧了，被感情操控，說得難聽點就是傻。
