襄垣縣侯堡鎮邕子村 . 百寶寺晉蜀文化頭條網

原晉蜀報道：邕子村位於侯堡鎮西南地帶5公里處，全村256戶，802口人，村域面積4589畝，耕地面積2288畝。據村中老人考證，邕子村在北魏太和年間就已經建成一個大村落了。距今有1320餘年；現居邕子村有張、王、梁、郝、平、暴、杜等姓氏家族。
村名的來歷，邕子村原名叫雍川村，雍川村四面環山，邕水，小河，南溝河匯流到村的西邊和南邊，村民房屋集中居住在四嶺環抱的地窪地帶。據考證，清朝康熙皇帝駕崩後，四子胤禎登基，年號雍正，為了避諱，改雍為邕，邕通雍，都是四面環水的意思，“子”是住在此地的男女老少居民。邕子村村名一直沿用到現在。
邕子村的西北方，有一座古寺，名日：“百寶寺”。為什麼叫“百寶寺”？並非寺內珠寶甚多，而是指佛經寶卷甚多，故名“百寶寺”。該寺建於北宋初年，建築風格屬框架結構。明代萬曆年間，百寶寺進行了一次大修繕，改變了百寶寺原有的建築風格，從（單一的佛寺）變為佛廟結合，成為供奉佛與神的寺廟了。所以後來人們把百寶寺又叫“廟上＂。由於年久失修和文革期間的破壞，一座規模不小的廟現在僅剩下一些殘垣斷壁了。唉……可惜……

邕子村是個非常有故事的村子，村裡早年間就出過大人物，他叫梁品青，（1902～1938），又名梁玉堂，他是中共襄垣支部創建人，襄垣縣第一個共產黨員。1927年就是梁品青等四人在百寶寺西院西偏房成立了中共襄垣縣第一個黨支部。

他民國12 年（1923），入北京朝陽學院讀書，經高君宇介紹加入中國共產黨，後轉山西省立第一中學學習。
梁品青烈士（原榮立提供）
　　民國14 年，參加太原學生反對閻錫山強徵房稅，“五卅慘案”發生後，參加反帝愛國運動。同年7 月，考入廣州中山大學，在校和魯迅先生有交往，並在周恩來領導下從事革命活動，以梁鼎銘的化名擔任黃埔軍校第四期的政治教官。
民國16 年“四一二”政變，被迫返回北方。
民國16 年（1927）夏，中共山西省委派梁品青回家鄉上黨地區開展工作。首先在屯留協助羅貫中創建南宋村黨支部，組織農民協會、青年協會，接著在襄垣邕子村介紹張文琦加入中國共產黨，成立了中共襄垣黨支部，任支部書記。組織領導襄垣羊工工會、農民協會和進步學生話劇團，宣傳演出打倒列強、打倒軍閥，喚起民眾參加革命。
民國19 年（1930），梁品青返回北平，一面在宏達學院上學，一面從事黨的工作。
　　民國21 年（1932）春，在北平“左翼社會科學家聯盟”任組織部長。
民國21 到22 年，他在中共河北省委工作，經常往返於北平、保定、石家莊等地，曾介紹李長路參加“教聯”、宋劭文參加“社聯”。“九一八”事變後，積極從事抗日救亡活動，支持學生南下示威，幫助大批入關東北失學青年就學。

　　民國22 年（1933），在保定被捕，慘遭嚴刑拷打，被壓槓子造成骨折，但始終堅貞不屈。次年出獄，回山西平遙中學任教務主任。在校期間，繼續從事革命活動，宣傳革命思想。
　　民國25 年（1936）夏，到太原中學（即原省立第一中學）任語文教師。當年陝北紅軍東征之後，太原抗日救亡運動進一步高漲。他利用講臺，對學生進行大量的抗日救亡宣傳。
　　民國26 年（1937）9 月初，周恩來到太原與閻錫山進行談判，他給周恩來寫信，表達他抗日救亡活動的心願和決心。“七七”事變後，組織太原中學抗日救亡宣傳隊，上街進行抗日宣傳和募捐活動。不久，太原危急，太中遷到山西祁縣賈嶺鎮。梁品青發動、組織成立“中華民族解放先鋒隊”，寫標語、出壁報，宣傳《抗日救國十大綱領》，發動募捐，慰問北上抗日的八路軍。
　　民國26 年（1937）9 月，梁品青組織部分同學參加“成中師生義勇隊”。10月，梁品青同志帶領初13、14班的王宏士（即王化民）、黃宏基（即黃濤）、原廷價（即原星）、薛光明、相里繩、吳效閔、楊理貞、郗安中、樑子俊、孟廷儒、程人英、侯建都、竇玉戈等15名同學，經平遙到汾陽，參加了第二戰區民族革命地總動員委員會武裝部舉辦的第四期遊擊幹部訓練班（動委會是黨領導的組織，續範亭同志任主任，程子華同志為武裝部長）。在主任續範亭、武裝部長程子華的領導下進行工作。不久，奉周恩來指示，到陝西吳堡縣任動委會河西辦事處主任。

　　民國27 年（1938）初，經黨中央批准，梁品青正式恢復黨籍，隨即調到延安陝甘寧邊區總工會任宣傳部長，因胃病復發，入邊區醫院治療。周恩來曾親往醫院探視，並委託徐冰關照。因身體衰弱，不幸在手術檯上病故，終年36 歲。