莫泊桑是法國現實主義作家，童年時，父母離異的陰影；青年時參戰後的痛苦；再加上病痛的折磨，一步步讓莫泊桑變得絕望。尤其是受到悲觀主義哲學思潮的薰染後，莫泊桑就更加沮喪和悲觀。
儘管莫泊桑的經歷，讓他成為了一名悲觀主義者，但悲劇卻並不是莫泊桑的目的，因為他依然對生活抱有希望。比如，在《珠寶》中，莫泊桑雖然讓郎丹太太以悲劇收場，卻也通過郎丹太太的悲劇，告訴了讀者一個道理：想要擺脫悲劇沒有所謂的捷徑，你必須要擁有一顆誠實的心，和一雙勤勞的手，才能真正遠離悲劇。
1. 體貼入微的背後，盡是虛偽編織的謊言
“青青子衿悠悠我心”，郎丹自從在舞會上遇到她之後，就魂牽夢縈。幸運的是，他想要“願得一人心，白首不相離”的夢想，最終照進了現實。婚後的郎丹覺得自己很幸福，因為太太不僅嬌豔動人，還懂得勤儉持家。
雖然郎丹的工資不高，但是日子卻過得很闊綽。精美食物、上等美酒，應有盡有。結婚6年來，郎丹享受著太太的體貼入微，對她的愛也是與日俱增。然而，還未到“山無稜，天地合”的地步，郎丹就與太太陰陽兩隔了。
郎丹太太的死，和她的愛好有關。郎丹太太有兩個愛好，一個是買“假”珠寶，另一個是去戲院聽戲，雖然郎丹對她這兩點愛好，很不滿意，但也沒有強迫她。太太因為受涼，害肺炎去世後，郎丹每天把自己關在太太的房間裡，從早哭到晚，不到一個月時間，就成了“白髮先生。”
雖然難掩心中的悲傷，但死者已逝，活著的人，還要繼續活下去。太太去世後，不懂理財的郎丹，過上了捉襟見肘的日子。出於無奈，他決定去變賣太太生前留下的“假”珠寶。當郎丹來到當鋪，得知太太的這些“假”珠寶，其實都是貨真價實的真珠寶時，他腦子亂成了一團，並昏倒在地，難受得撕心裂肺。郎丹難過，是因為他心知肚明，憑藉自己微薄的工資，根本買不起這些昂貴的真首飾；太太又出身貧寒，孃家沒什麼積蓄，所以唯一的可能性，就是太太對自己不忠。
對一個人最大的打擊，莫過於被最信任的人欺騙。他不願意接受，太太往昔對自己的關懷備至，都是一種虛偽的愧疚；更不能接受，愛了6年的太太，居然瞞著自己，在外面與男人苟且。
開頭有多甜，後面就會有多傷。莫泊桑沒有讓這段“情比金堅”的婚姻，以“嗟餘隻影系人間，如何同生不同死”的深情，賺足讀者的熱淚；而是用一個真相，打破了太太虛偽的謊言，並揭示了故事的悲劇 。
2. 用故佈疑陣的結構、客觀的描寫，道盡郎丹太太的虛偽
其實，郎丹只要稍微計算一下日常的用度花費，再對比一下自己的薪水，就能發現問題。他之所以會困在騙局中，除了當局者迷之外，也是莫泊桑有意為之。
在《珠寶》中，莫泊桑通篇都沒有明說珠寶的來源，也沒有提到太太在外面的苟且。而是採用了隱藏、暗示的手法，在情節中暗藏蛛絲馬跡，讓讀者自己找出答案。這是一種“故佈疑陣”的技巧，當讀者一步步掉進郎丹夫妻倆你儂我儂的“圈套”時，莫泊桑話鋒一轉，讓讀者發現了人物真正的性格。
故佈疑陣技巧是一種談判時，運用的心理戰術。指談判一方利用向對方洩露己方虛假信息的手段，誘人步入迷陣，從而從中謀利的一種方法。
莫泊桑一直對珠寶的由來，守口如瓶，讓大家信以為真地相信郎丹夫妻的恩愛，又通過客觀描寫，在暗示中，讓大家發現太太的虛偽，可謂不落俗套。
·暗示一：外貌方面的描寫
這個年輕姑娘彷彿是規矩女人的完美無缺的典型……她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力；從不離開嘴唇的那一絲不易覺察的笑意，彷彿是她心靈的回光。
郎丹太太的嘴角，總是不自覺地上揚。這並不是發自內心的真笑，而是一種“他人皆醉我獨醒”的假笑。 丈夫微薄的收入、自己貧寒的出身，本來要過得狼狽，而她不但過得闊綽，而且丈夫還對自己信任有加，她當然要為自己的“能幹”而笑。
如果真的“純樸、規矩”，又怎會喜歡華而不實的“假”珠寶；又怎會在晚上，情願一人去看戲，也不願意找人陪同？莫泊桑故意用些表示完美的詞彙，來反襯太太“完美”背後的虛偽，也讓我們從她的“笑”裡，看到了她心靈的回光，並想要去探索這些完美詞彙，背後隱藏的渴求。
·暗示二：生活細節的描寫
“足夠家裡一切開支、日子好像過得很闊綽”；太太死後，丈夫一人生活卻“越來越困難”？太太喜歡看戲，“不管她丈夫願意不願意，總是拖著一塊去”，丈夫一天上班很疲勞，不想去，“他懇請太太請一位她認識的太太陪她去看戲，只要能送她回來就成。 太太直到最後才為了討好他，勉強讓了步。”
在太太生前，丈夫的收入，都可以供兩個人闊綽度日，為什麼等到郎丹一個人過日子時，反而捉襟見肘了呢？既然太太對郎丹愛護有加，那應該會心疼丈夫，並尊重他的喜好，為什麼還會強迫丈夫陪自己去看戲呢？這究竟是體諒丈夫一天辛苦，還是以退為進，為自己爭取自由時間的虛偽呢？看戲歸途中為什麼會受涼呢？難道歸途的寒風，真的如此凜冽，凜冽到可以要了一個人的性命？
關於郎丹太太的暗示，就像一個個謎團，我們分明感覺到了什麼，卻因為莫泊桑的守口如瓶，無法找到石錘，直到最後，當我們確認了那些“真”珠寶時，才恍然大悟，也證實了太太表裡不一的虛偽。
3. 若非自甘墮落，怎會誤了卿卿性命？
郎丹太太的父親原是稅務官員，但不幸去世多年，家裡一貧如洗。母親想憑藉女兒的姿色，攀附上一門好的親事，所以經常帶她到附近上流人士的家裡去走動。奈何現實卻並不樂觀，所以她只能嫁給前來求婚的郎丹。雖已嫁為人婦，但她那顆追求榮華的心，卻並未“死”，她打著看戲的幌子，為自己爭取到了自由的時間後，便過上了“闊綽”的日子。
雖然莫泊桑沒有提到郎丹太太苟且的過程，卻在珠寶的真相中，讓讀者聯想到了苟且的“畫面”。面對貧窮的現狀，郎丹太太不想誠實地面對，也不甘心白白浪費了自己的美貌，才選擇了自甘墮落。但其實，並不是貧窮，逼得她別無選擇，因為同為窮人的瑪蒂爾德，在面對鉅額的債務時，寧願10年都住在逼仄的陋室，也不願靠出賣自己，去償還。
瑪蒂爾德是莫泊桑短篇小說《項鍊》裡的人物，很多人覺得瑪蒂爾德虛榮，說她拜金才會自作自受，但紫陌卻不這麼認為。瑪蒂爾德雖然想過上富貴的日子，卻從未捨得花錢買衣服、買首飾；她雖然很享受在舞會上被人追捧的感覺，卻從沒想過利用這次機會，攀附上有錢人；因項鍊的丟失，背上了鉅額欠款後，她也從沒有想過走捷徑。
一樣的貧窮，卻有不一樣的選擇，是選擇就會有代價，人生從來都沒有所謂的捷徑。瑪蒂爾德誠實地面對現實，用勤勞的雙手，還清了所有債務，雖然代價是10年的青春，但她卻活得坦蕩，也守住了愛他的丈夫；而郎丹太太卻因選擇自甘墮落，而丟了性命，並寫下悲劇。
生活也是一樣，很多人自以為選擇了捷徑，卻沒想到唾手可得的幸福，其實都暗藏陷阱。很多人抱怨自己時運不濟，卻不知道，沒有人的成功和幸福，是一蹴而就的。自甘墮落容易，誠實勤勞不易。有些人學郎丹太太，以為只要活得夠虛偽，就能坦蕩地享受著自甘墮落帶來的“幸福”，卻沒想到這種“幸福”就像毒藥，“殺”人於無形；而有些人則學瑪蒂爾德，看上去選了一條最慘的路，卻憑藉誠實和勤勞，遠離了悲劇，也在患難中，守住了婚姻，並贏得了尊嚴。
4. 誠實且勤勞的人，終將免於墮落，遠離悲劇
瑪蒂爾德用10年的青春和貧寒，償還債務的行為，也許在郎丹太太眼裡是愚蠢的，但就結局而言，卻並不愚蠢；而郎丹太太看似聰明的背後，卻是生命的代價。這也證實了，人生沒有所謂的捷徑，任何的幸福、美好，都要靠自己一步一個腳印去爭取。
所以，誠實且勤勞的人，終將免於墮落，遠離悲劇。這既是莫泊桑的希冀，也是經過現實驗證的真諦。2019年9月25號，“共話脫貧、點贊祖國”微訪談活動，走進了重慶墊江縣永平鎮。脫貧戶李秀碧在活動當天，分享了她用勤勞的雙手，脫離貧困的故事。
李秀碧的婆婆癱瘓在床，丈夫患有甲亢，三個子女相繼考上大學，家庭越來越入不敷出。2014年在政策的支持和幫扶下，雖然經濟壓力減少了，但日子還是過得緊緊巴巴。於是，她決定靠自己勤勞的雙手，去擺脫貧困。下定決心後，李秀碧就開始一邊養殖土雞、生豬，一邊進城打工。
功夫不負有心人，土雞、生豬都賣了好價錢，再加上打工賺的錢，一年之間，李秀碧一家就脫了貧。面對經濟的壓力，生活的艱難，李秀碧沒有選擇逃避。她不僅誠實地面對貧困，還憑藉自己勤勞的雙手，走出了貧困。人生最自豪的，莫過於用自己勤勞的雙手，解開了生活拋來的難題。如果李秀碧沒有誠實地面對貧窮，而是選擇了一條叫“逃避”的捷徑，那她們一家也不會脫貧，更不會有之後越來越好的生活。
生活中，有些人活成了郎丹太太，自以為找到捷徑，卻用虛偽和自甘墮落，親手埋葬了自己可能會幸福的後半生；而有些人則活成了瑪蒂爾德，縱使代價巨大，也甘願接受，並堅信自己可以走出困境；還有些人則活成了李秀碧，誠實面對現實的貧困，並努力用勤勞的雙手，創造幸福的生活。
“人生沒有捷徑可以走，橫著省下的路就會變成豎著的坑,早晚都要經過。”—— 《搭錯車》
很多人既想要享生活的福，又不願吃生活的苦。所以他們自作聰明地選擇了一條條捷徑，卻走進了一個個死衚衕。誰的生活都會遇到難處，所謂的捷徑，其實就是嗜血的毒藥。只有樂於誠實面對生活的艱難，並依靠勤勞的雙手，去擺脫困境的人，才能真正的遠離悲劇，逆風翻盤。
任何看似容易的坦途，都有過一段逃不掉的黯淡時光。所以，遠離悲劇最好的辦法，並不是自甘墮落地去迎合它，而是誠實地面對，並運用勤勞的雙手去打敗它。 願我們都能熬過順境前的逆境，願你我不必墮落，也可以遠離悲劇。
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