冬松雪竹
伊朗人口8000多萬，波斯人佔到70%左右，是主體民族。除了波斯人，阿塞拜疆人是伊朗第二大民族，人口超過2000萬，佔伊朗人口的1/4左右。
（阿塞拜疆人）
在中東很多國家，民族矛盾比較尖銳，甚至為此而發生流血衝突。但在伊朗，阿塞拜疆人和波斯人相處非常融洽，他們共生共榮，儼然就是一家人。而且，現在伊朗最高領袖哈梅內伊就是阿塞拜疆人，這說明阿塞拜疆人在伊朗的政治地位很高，一點也不比波斯人差，波斯人也非常認同阿塞拜疆人。
自從波斯人統治伊朗高原以來，在長期的共同生活及共同抵抗外敵入侵的過程中，波斯人和阿塞拜疆人逐漸建立起深厚的民族友誼，他們形成了共同的宗教信仰，都屬於伊斯蘭教什葉派。在宗教信仰的影響下，兩個民族文化、風俗、價值觀等基本是一致的，這樣就削弱了民族間的界限。如果伊朗人不做自我介紹，外人是很難分清哪個是波斯人，哪個是阿塞拜疆人。
阿塞拜疆人在歷史上一直被外族奴役，阿拉伯人、土耳其人、蒙古人都曾統治過他們。直到波斯人到來後，阿塞拜疆人才算穩定下來。在和波斯人共同發展的過程中，二者對擁有一個統一的國家有了很強的認同感，那就是隻有心向一處，才會有更強的實力，才會抵抗住外敵入侵，保證共同生存，繼續發展。
而事實也證明，外部勢力想利用民族矛盾來分化離間伊朗根本做不到。伊朗在美國的不斷極限施壓下，始終屹立不倒是和民族間的高度團結分不開的。
現在，無論是波斯人還是阿塞拜疆人，他們強調的不再是民族屬性，而強調他們都是伊朗人，對於他們來說，沒有什麼會比伊朗這個國家更為重要了。由於高度認同一個國家的概念，阿塞拜疆人和伊朗人實際上已融為一體，他們共同生產、生活，通婚現象也很普遍，是民族團結做得最好的國家之一。
正是由於高度的國家認同感，當伊朗北部的國家阿塞拜疆示意要和伊朗境內的阿塞拜疆人合二為一，建立一個新的國家時，伊朗的阿塞拜疆人始終不為所動，未作任何回應。可見，通過歷史的經驗和教訓，以及目前良好的處境，阿塞拜疆人已深刻認識到只有維護國家的統一，才能更有效的保證自身利益，而分裂國家，只能讓外部勢力有機可乘，到頭來害人又害己！
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阿塞拜疆是現在的一個國家，阿塞拜疆人士高加索地區比較有實力的一個民族，古代的時候曾經建立過一個強大的帝國，現在世界上還有3000多萬阿塞拜疆人，不過在阿塞拜疆國內卻只有900多萬人，佔阿塞拜疆人口的1/3左右。其餘的阿塞拜疆人生活在伊朗，那這些阿塞拜疆人為什麼不回國呢？在伊朗國內生活的真的比較好嗎？
在伊朗的北部，阿塞拜疆，西阿塞拜疆以及阿爾達比勒等地區聚集了2000多萬阿塞拜疆人，在蘇聯解體以後阿塞拜疆獨立，阿塞拜疆試圖讓這些伊朗地區的阿塞拜疆人回國，但是伊朗地區的阿塞拜疆人不願意回國發展，由於蘇聯強行佔領了阿塞拜疆，所以阿塞拜疆的人對蘇聯沒有什麼好感，這種情緒延伸到現在的俄羅斯，所以現在阿塞拜疆人對俄羅斯人非常的牴觸，阿塞拜疆國內有很多俄羅斯人，所以這些阿塞拜疆人不願意回國寧願留在伊朗。
現在這些阿塞拜疆人也都信奉伊斯蘭教，久而久之和伊朗人的信仰一樣了，同時大部分都屬於什葉派，而且還佔有比較重要的地位，可以說是在伊朗地位比較高的一個種族，現在伊朗最高領袖哈梅內伊就是一個阿塞拜疆人。伊朗最高領袖的權利可比總統大多了，所以這些阿塞拜疆人在伊朗很有歸屬感。還有一個很重要的原因就是現實的生存，在伊朗阿塞拜疆人和波斯人完全擁有一樣的權利，更沒有受到歧視，儘管伊朗經濟並不是特別好，但是至少擁有豐富的石油資源，比阿塞拜疆強了很多倍。
因為伊斯蘭宗教的作用，阿塞拜疆人和波斯人基本上完成了民族融合，生存習慣已經和伊朗人差不多了，現在伊朗境內的阿塞拜疆人的風俗習慣已經和阿塞拜疆民族差異很大，同時也沒有認同感了。由於現實和信仰的兩種力量，這些阿塞拜疆人已經沒有可能回到祖國了。中東地區最重要的是宗教信仰，而種族只是很小的一個因素，只要他們的宗教信仰一致的話，就可以形成一個堅固的聯合體。
四十五度歷史
兩個最大的原因，我一一說來。
在中東，大家都知道中東最強的三個國家都不是阿拉伯人國家，其中土耳其和伊朗信仰伊斯蘭教。但是波斯人為主體的伊朗並非就和阿拉伯人關係不和，在阿拉伯人國家中，也是有不少好朋友，甚至有個別盟友。這也就是說，伊朗在中東的站隊不是以人種，而是以信仰。具體說就是伊朗信仰什葉派，中東信仰什葉派的國家或地區和伊朗關係都還算是不錯的。
而伊朗的阿塞拜疆人也信仰什葉派，這就讓這兩個民族相處非常之好。這是第一個原因。
第二個原因，就是阿塞拜疆這個國家太弱，相比伊朗而言。如果阿塞拜疆強一點的話，會不會對伊朗境內的阿塞拜疆人產生影響，恐怕就不好說了。
張傑談史
阿塞拜疆人在伊朗過得好得很，跟波斯人基本屬於不分你我的。伊朗是中東僅次於埃及的第二大人口大國，目前人口超過8100萬，印象中伊朗是個波斯人居多，然而實際上伊朗還有大約25%人口屬於阿塞拜疆族。阿塞拜疆族人在伊朗是個非常特殊的存在，甚至包括哈梅內伊也是阿塞拜疆人。
伊朗境內的阿塞拜疆人超過2000萬，比阿塞拜疆的阿塞拜疆人還要多一倍。在伊朗歷史上，阿塞拜疆人是不容忽視的群體，由於宗教影響，伊朗阿塞拜疆人對於伊朗的認同超過了對族群的認同，加上哈梅內伊的原因，如今的阿塞拜疆人在伊朗小日子過得相當滋潤。
雖說如今阿塞拜疆人與波斯人被分成兩個族群，然而實際上兩者的歷史文化關聯超乎尋常得密切。古代的阿塞拜疆人，被認為是突厥人與突厥化的波斯人等諸多族群混血後裔，古波斯帝國強盛時代，阿塞拜疆人屬於波斯治下非常重要的力量。甚至說，阿塞拜疆人的族名就來自於古波斯貴族阿特羅巴特斯，兩族之間的淵源之深可見一斑。
如今的阿塞拜疆人主要分佈區域，原本都屬於古波斯管轄範圍，直到近代沙俄不斷擴張，越過高加索山脈以後，強迫波斯讓出了北阿塞拜疆地區，也就是如今的阿塞拜疆。而“南阿塞拜疆”仍舊屬於伊朗，也就是今天伊朗西北部的東阿塞拜疆省、西阿塞拜疆省與阿爾達比勒省。所以說，阿塞拜疆人其實也屬於伊朗的土著民族，伊朗才是阿塞拜疆真正的母國。
從文化上來說，阿塞拜疆人與波斯人之間也是頗有淵源，阿塞拜疆語屬於伊朗語族分支，各種節日、舞蹈、音樂、藝術等都受到了波斯文化的影響。而更重要的是，阿塞拜疆人大多都屬於什葉派穆斯林，與伊朗都是同宗。數百年來，正是由於宗教文化的影響力，使得阿塞拜疆人與波斯人之間充滿了凝聚力。伊朗阿塞拜疆人對於伊朗的國家認同，已經超過了對自身的族群認同，他們不僅是阿塞拜疆人，更與波斯人一樣是伊朗人。
在伊朗，阿塞拜疆人雖然沒有波斯人多，但地位不容小覷，曾經巴列維王朝的法拉赫皇后與如今的哈梅內伊都是阿塞拜疆人。法拉赫皇后曾言：“伊朗是各族共有的伊朗。”伊朗境內2000多萬阿塞拜疆人對伊朗的熱愛與認同超乎想象。當年阿塞拜疆脫離蘇聯時，西方就曾慫恿伊朗的阿塞拜疆人也鬧分家，結果伊朗阿塞拜疆人壓根無動於衷不予理睬。在伊朗阿塞拜疆人的心中，伊朗才是阿塞拜疆人的發源地與祖國。
按照現實考慮，如今全世界的阿塞拜疆人，主要就是分佈在伊朗跟阿塞拜疆。高加索三國之一的阿塞拜疆，無論面積、資源等各個方面的條件，都無法跟伊朗相比，甚至連亞美尼亞都打不過，實力實在太弱，生活水準與伊朗也是天差地別。雖然說今天的伊朗因為西方圍堵刁難日子難過，但終究瘦死駱駝比馬大，伊朗阿塞拜疆人自然知道跟著誰能過好日子。
伊朗的阿塞拜疆人，已經在伊朗境內繁衍了千百年，伊朗並非只是波斯人的伊朗，也是阿塞拜疆人的伊朗。阿塞拜疆人在伊朗雖然沒有特別優待，但也不存在任何不公對待，與波斯人之間關係密切友好。哈梅內伊這個阿塞拜疆人，能夠成為伊朗的至高人物就是最好證明，而當年面對西方的鼓動，阿塞拜疆人不為所動也是他們對伊朗極其認同的表現。
