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老人所說的積陰德，實際上是一種迷信，但又勸人向善的說法。

積陰德什麼意思呢？積是積累、陰是悄悄的、德是功德，積陰德就是說要悄悄地做好事，積累功德。

陰德

古人認為，人死後只是去到了陰間，在那裡，記載著你在陽世所作的每一件事，如果你在活著的時候，做的好事越多，那到了陰間，閻王爺就會論功行賞，反之，如果你做了太多壞事，那就要刀山油鍋拔舌地獄伺候。

歷史上很多名人，因為行善積德，讓整個家族經久不衰，比如孔子，再比如范仲淹。

范仲淹，諡號文正，要知道，文正這個諡號，在古代是文官最高級別諡號了，死後能以諡文正，是文人一生的夢想。范文正公一生正直清廉，把“行善”寫進家訓，范家後代也謹遵家訓，以至於范家橫跨宋、元、明、清4朝，數百年，經久不衰，到清雍正年間，還有範氏後人行善積德不是窮人的故事。

與陰德相對的，是陽善。

陰德是指悄悄做好事，陽善顧名思義，就是大張旗鼓地做好事，生怕別人不知道。像中國首善陳光標，就是行陽善的代表人物。

但是中國曆來就講做好事不留名，如果你為了名利去做好事，是會被人鄙視的，不但不能積德，反而有可能遭到惡報。

這種思想就特別不對了，你做好事不留名，固然說明你品質高尚，但是憑什麼做了好事留名，就是錯誤的呢？這裡面固然有沽名釣譽的嫌疑，但畢竟是做了好事，對別人有了益處，獲得一些名利，也無可厚非。

如果所有人都做好事，就算是為了名利，那世界不也變得好了一些麼？

所以啊，有好事儘管去做，留名還是不留名，是個人的選擇，都應該讚美。

也可自話

積德有兩種方法，一種是積陽德，一種是積陰德。俗話說善惡有報，經常積陽德可以給自己和家人，在未來的生活裡帶來福報。而經常積陰德的話，則在自己死後能夠上天堂，下輩子投個好人家。

在過去，很多迷信的人們看到別人做壞事，都好心相勸，讓那些壞人不要再繼續為惡了，要給自己積點陰德，不然死了之後是要下地獄的。我們經常聽這種類似的話，就不免有些疑問，人們常說的陰德到底是什麼？

俗話說種什麼因的什麼果，不管是哪一種做好事，都會得到回報。根據《了凡四訓》的解釋：陰德是做好事而不為人們所知道，上天會加以賜福；而陽德則是做好事讓人們知道，得到群眾的稱讚而享有盛名。

在歷史上喜歡積陰德的人有很多，大部分的老百姓都是這樣，一輩子勤勤懇懇，任勞任怨，而且還心地善良，常做好事。那麼歷史上有沒有那種壞事做盡，但又偏偏也做好事來積陰德的呢？還真的有！

比如三國時期的大奸雄董卓，很少有人知道，董卓在年輕的時候，每當發現不平之事，都是仗義出手，除暴安良、伸張正義。惡吏惡霸更殺了一堆，在河西走廊大地上的威名赫赫，引得各路豪傑紛紛來投。

唐朝一代奸臣盧杞，在當年擔任虢州刺史的時候，由於連年災害，還要替皇家養三千頭豬，盧杞二話不說，大手一揮，將這三千頭豬全部殺掉給虢州分掉吃了，得到了當地百姓十二分的擁戴。

其實歷史上這種例子還有很多，比如有一些比較壞的人，因為迷信，每做一件壞事都要再做一件好事，來將罪孽給抵消。而有些人更是因為擔心做壞事以後會遭天譴，於是棄惡從善，做了個好人。

這樣看來的話，古代雖然有些東西比較迷信，但也並不是一無是處，當道德與法律無法制約一些人的時候，說不定迷信某種東西，還能讓這些壞人有所顧忌，這也是一種比較積極的影響。

魏青衣

1.所謂陰德

陰德，即福報。

俗話說，一命二運三風水四積德五讀書，德排在第四位，個人覺得有福之人，必有德，所謂：德不配位，必有災殃。

陰者，即隱、閉、默。積陰德是需要一點一滴的積累，行善事不圖回報，默默的付出。水滿則溢，當你善事做多了，福氣也就來了，這就是因果。

所謂的積陰德其實就是暗中做好事，不求回報。積陰德是發自內心的善舉，不是作秀，不為好看，亦不是通過幫助別人來抬高自己，而是真心實意幫助他人。

佛家講究福報，而積“陰德”會得天報，這是最大的福報，會福廕子孫後代。

2.怎樣才能積累陰德享福報呢？

講一個故事給你聽：一個商人，在半山腰買了一座宅子，依山傍水，風景很美，門前還有很大一片果園，商人花重金請了一位風水先生來家裡看風水。

快到家門口時商人看到妻子送一個遠方親戚出門，商人在遠處停下腳步，先生納悶兒，隨口問怎麼不繼續走了？商人回答：“這個親戚平日不經常來往，今天來我家想必是遇到了什麼難處需要幫忙，我現在過去他看到我難免尷尬，所以我們還是等他走遠再回去吧！”先生聽了沒說什麼。

等親戚走遠，他們走到家門口，商人忽然抬頭看到一群鳥在園中飛起，繼而停下了推門的手立在門口，先生又問：”到了家門口為何不進門？”商人說：“園中鳥驚起，想必是有領居家孩子在爬樹摘果子，我自推門而入怕驚了孩子從樹上掉下來摔壞了，還是等他們摘完了果子我再進去吧。”先生聽完對商人深鞠一躬，說：“福人居福地，像您這樣處處為他人著想的人，不管住在哪裡都是福地，您平日的為人已經為自己和家人積累了福報，風水自然錯不了。”

還有，華人首富李嘉誠縱橫商海幾十年，在商界一直有很高的威望。他教育子女最簡單的道理便是：面對利益，如果能得七分一定要拿六分，多留一分給對方，這樣合作才能長久，生意也會越做越大。

所謂：愛出者返愛，福往者福來。 行善積德的方式有很多，可以說遍佈我們的日常生活。無論記人好處或是扶危濟困，亦或是助人於危難，都是行善積德。

3.舉手之勞的無聲善舉。

你有餘錢可以資助貧困學生讀書，給自己積福報，不要去養情人破壞別人家庭損陰德。

夜晚回家路上，看見收攤小販可以買點東西回家，買誰都是買，誰要是條件好也不至於起早貪黑擺攤。

撿到錢或者物儘量想辦法歸還施主，以己度人，誰丟了東西都會心急，也許你拾到的是人家的救命錢。

遇到老人或者小孩需要幫助的，儘量幫忙聯繫家人，或者送到當地派出所，以免出現意外，常盡能及之力。

總之，積陰德就是默默的幫助她人，也許是一杯水，或是一碗飯，也許是一次舉手之勞的幫忙，都會給人帶來方便，好事做多了，日積月累你的福報就來了。

事事輪迴，你的每一個舉動，都會成為你日後的因果。做人多存善念，積善言，行善行，福報自來。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

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有書共讀

命理學認為一命，二運，三風水，四積德，五讀書。積德很大成分就是積陰德，這陰德在今天佛教說的比道教更多，但陰德是道教詞彙，出自《淮南子》。興揚在這裡簡單的說說如何積累陰德。

人在現世積德的陰德，因為是陰行往往是在後代子孫上得到福報。許多人為求祖宗庇佑每年給祖宗祭祀，但不願意為現世的父母、爺爺奶奶做點好事，就這樣你怎麼讓祖宗看得上你？故祖宗的陰德會庇佑後人，但很少會庇佑不孝子！這種陰德是最簡單易得的，只要盡孝就能得到祖先積累的陰德。

再者勿要做損陰德之事，《關聖帝君覺世真經》說：“凡人心即神，神即心；無愧心，無愧神；若是欺心，便是欺神。”不管壞事做的再隱蔽天理昭昭，這些事在陽世一輩子不案發，也會損害你的陰德，讓你福報減少，影響你的子孫後代。

《關聖帝君覺世經》中還認為人積累陰德可以敬天地，禮神明；奉祖先，孝雙親；守王法，重師尊；愛兄弟，信朋友；睦宗族，和鄉鄰；別夫婦，教子孫。然後能改過自新；滿腔仁慈，惡念不存；一切善事，信心奉行；人雖不見，神已早聞；加福增壽，添子益孫；災消病減，禍患不侵；人物咸寧，吉星照臨。

經文之中說的可能有點重，惡念不存這個很多人都做不到，但人只要願意多做點好事，少做點壞事福報自然會來。

全真道士梁興揚

陰德是一個人自己悄悄去幫助他人，不能讓別人發現，自己也不能說出去，所做的這件事情就是陰德。不會沾上名譽名利。是一種純粹的功德。也是無法摧毀的功德。比如像幫助他人來做一些公益事情啊，有可能被貪嗔痴所摧毀。但陰德沒有這個因。

曾經中國有一位年輕的女子，去美國參加一個鋼琴比賽，希望從中獲得名次，被他們的音樂名校錄取。這次錄取的名額非常有限，只有三位。但這個女子的鋼琴水平很高，所以說她還有一種自信。

比賽的那一天到了，她以優異的表演獲得了大家的掌聲。美國的評委跟她說了一句話：“你要注重你個人的品德。”這個年輕的中國女孩根本搞不清楚他在說什麼，什麼叫做個人的品德。她就回家靜等錄取書。

一天她所住的這個小區停電了。很多美國老人誠惶誠恐，問是不是又遭到了恐怖襲擊？在炎熱的夏天，很多美國老人因為沒電而中暑，被臨時救助中心，抬到一個簡易的帳篷進行治療。這個年輕的中國女孩，正好悠閒轉到了這個新搭的簡易救助帳篷。救助中心的一箇中國醫生看見了這個女孩，就叫他趕快過來幫忙。又因為這個中國醫生認識這個女孩，把藥瓶塞到她手中。她心想自己又不是醫生，也不是護士，怎麼救人啊？

這件事似乎不給她商量的餘地，她手中拿著藥瓶，站在那裡發呆。中國醫生說到趕快給他服用，她這才拿著藥品看看裡面的說明跟著老人服用。她忙碌了一陣子以後，才發現這裡的醫護人員嚴重不足。為了照顧這麼多的美國老人，她已經是疲憊不堪了。幾次都想跟那個一箇中國醫生說她要離開，每次話到嘴邊都不能說出去，只有看到病人進來，就沒看過病人出去，已經是人滿為患。那個中國醫生也是忙得不亦樂乎。

這個女孩兒在堅持中忙碌中終於透支了，“砰”的一聲摔倒在地。醫生們又開始搶救她，才發現她是個孕婦。

她的事蹟被一個記者發現了，並知道她是個孕婦，還積極的搶救他人，打聽到她的名字後，記者就把她的事蹟報道了出去。

她康復後發現自己的郵箱裡有兩份文件。一份說是她被錄取了。另一份文件說是這次本來不打算錄取中國人，即便是她獲得了第一也不可能被獲取。但是在看到報紙上報道她那個事蹟，教授們同意了她被錄取了。

積陰德和陰德文化到底是什麼？

看了大家的點評，知道了，大家都一起對陰德之事，還是多多少少有點關心，有點在意，這非常好。

在21世紀的今天科技很發達呢，人們用媒體宣傳自己的產品，才去做某種功德的事情，做公益的事情，使原有的公益失去了很多的意義。現在的公益基本上都成了一種形式。全心身的幫助他人的那種精神，正在一點一點的流失。如果現在所做的工益不跟產品掛鉤，不跟個人的名譽掛鉤，那麼公益的才有意義。

想起古代很多的人就是因為做陰德，改變了整個家族的史和自己的命運。比如說非常有典型的典故就是在《蓮池大師戒殺放生圖文說》有一篇是“掃螺種福”的歷史事件，是這樣記錄的：“禮部侍郎韓世能，江蘇長州人，世代居住墓邊平地，家境貧困，祖父韓永椿，喜好放生，但因家中無錢，每天早起，就持掃帚到河邊，將兩岸的螺螄掃入水中，以免被人撲捉，有時忍著飢餓掃數十里地，如此不疲不厭四十年，從不間斷。

到了明穆宗隆慶丁卯年，韓世能夢見金甲神明告訴他說：“你祖父放生，有大功德，從此子孫世代貴顯，當先使你榮享一品官位。

後來，韓世能官至禮部侍郎，奉命出使朝鮮，蒙皇上賞賜一品朝服，韓家子孫，果然累代貴顯。”

一個普通尋常的人，他常常到河邊，把爬上的大小田螺掃到水裡去。幾十年如一日，風雨無阻。他這樣做的目的只有一個他知道殺生是不好的。當地的人們非常喜歡吃田螺，經常捕殺這些爬上來的田螺，於是大清早他用掃把把這些田螺掃回河裡。它僅是一個善良的心吧，並沒有什麼想法，也沒有期盼想要得到什麼。

大家都知道有一個俗語叫做上天有好生之德。愛護生命本來也是人的一個善良的品質。然而這個老人卻就這樣義無反顧的天天掃螺螄，大清早起來去做，無怨無悔。別人來捕殺田螺的時候，認為現在但田中已被殺光了，已經沒田螺了，以後就不出來捕殺田螺了。

被記錄下來的還有《了凡四訓》，袁黃（袁了凡）最後抉擇自己要去行持善法，當然也沒想到後來的事情，盡然改變了自己的一生。

與他同時代的還有一個叫做俞都俞淨意的賢者。他們真實事蹟被後人記錄了下來。其中《俞淨意公遇灶神記》，臺灣也把這個拍成了八級的電視連續劇《俞淨意公遇灶神記》。這個電視劇我看了很多遍了，每一次看都有很多感受。

還有一部40集的韓國的《醫道》，也是值得人們去看的一個電視劇，裡面的內容太感人了，事蹟也太生動了，這是一個真正的歷史事件，而不是小說杜撰的。他本人成了韓國的醫聖，他所著的醫書也來利益中國人民。也是被中國的中醫學界認可的。

保持一個善良的心態，對自己的一生都有很大的利益。然而，這三部連續劇中國人好像很少有人看，對什麼是善，什麼是惡都搞不清楚，一天到晚渾渾噩噩就此度過一生。現在的人們沒有時間去積陰德，也很少去關注公德，更少去修心養性。

不要因為我們做一點好事，被別人挖苦和打擊後，就變成比任何人都壞的那種人。我們做好事有時候，被打擊時應該看做是理所應當的。因為你做好事，你肯定有一些私心雜念或者不夠完善的信念，經過旁人以打擊以後什麼本性都露出來了。因為做好事必懷好意，在功德增上的時候，它有個極高的臺階要上，要跨越這個平臺，就要受到打擊，如果不能經過這場打擊，根本上不了這個臺階。換句話說就是你的自身修養不夠，別妄想衝過這個臺階，跨越這個臺階。

積陰德也好積功德也好，沒有一個自私自利的心最好。

不要以：“好人不長壽，壞人活千年”的惡俗之語成為自己人生的至理名言，這樣會影響自己的心身，也會遭受報應的。所謂的好人曾經也看過無數次壞事，難道這樣的好人就不該為他的過去的所做的壞事兒受到報應嗎？同樣的道理，現在的所謂的壞人也曾經做過一些好事，難道就不應該感受到“做善有報”對他的報答嗎?好壞是相對的，誰都不要以這種有色的眼睛來關在他人，不然給自己的福德造成了嚴重的危害。所以說只修自己德，不觀他人過就是這個道理。

做陰德或者做功德是人生未來的保障，也是從光明走向光明的一個過程。不因為遭受了一點點困難，遭受了別人的打擊，就放棄了，因為在這個後面隱藏著很多的福德福報。不經過風雨，如何見彩虹？為自己的未來，請大家努力積陰德，經過種種磨難之後，方能顯現其功德。只管前去，莫問前程。

心智無礙暢遊虛空

看了這個題啊，腦海裡湧現出一句話：“修合雖無人見、存心自有天知”。

其實這句話改一下更好了：積德無人見，存心有天知！

積陰德是道教天道承負思想的一種表現形式，廣積陰德必將得到神靈的賜福。

對於陰德，民間稱之為陰騭，道教勸善書中就有《文昌帝君陰騭文》。

早在漢代的道教經典《淮南子·人間訓》就有：“有陰德者必有陽報，有陰行者必有昭名。”

積陰德是道教天道承負思想的一種表現形式，廣積陰德必將得到神靈的賜福。

無論人們做好事或壞事，都會報應在自己和親屬身上的，正是近在己身，遠在兒孫。

老祖宗教導我們為人處世，要廣積陰德，這樣不僅自己和家人能有大福報，後世子孫也會跟著受益。

我們常常以為要積累陰德，積福報，就是要多做好事，善事，甚至於理解為多捐錢，幫助貧窮的人等，其實這樣的理解是十分片面的。

那麼什麼是積陰德呢？

做好事讓別人知道，叫陽德，不被人知道，叫陰德。

同樣是善事，二者的作用差異非常大！

陽德報得快，做好事，被別人表揚，或發個錦旗，陽德就報掉了

陰德不一樣，陰德福報大，積得久，福報越大。

所以《周易》說“積善之家，必有餘慶”，講的就是積陰德。

所以陰德的福報很大，甚至福澤子孫後代。

許多人自以為做了善事，但並沒有善報，其實就是沒有真正做善事！

第一，陰德要發自內心，不計回報的！計回報的就會大打折扣！甚至起到反作用。

第二，陰德不必記錄，因為有“老天”給你記錄！記錄也會大打折扣的！

第三，陰德不要顯揚。做點好事處處表白的人，目的必然非常不純，是強烈的私心作祟，甚至陽德都算不上！

這也是為什麼積陰功的人，不為五行、不為風水左右的命理原因所在。

如唐代的馬周，明代的袁了凡，古往今來，身邊周遭的例子很多，大家可以悉心體會。

冰臺草堂

第一部分

什麼是陰德？

陰就是暗，引申為:悄悄地、偷偷地、不為人知地、不圖彙報地。

德就是善事、好事:對眾生有好處的，正能量的，愛惜眾生的，同情、喜歡、愛護、幫助、救護眾生。

"陰德"就是"暗地裡做善事"

積陰德，就是不為功名利祿地做善事、好事。

第二部分

積陰德有用嗎？

古語有云:"積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃"。

有人給我講清朝大才子金聖嘆的故事。

我認為這個故事講得挺有道理啊！

是說金聖嘆高中狀元后，他的媽媽對她的家人說，她死後不要埋在祖墳裡，要把她埋在亂墳崗上。

家裡人問她為什麼?她說:我們家從祖上，到父輩並沒有什麼積陰德，卻出了這樣大的人物，是擔待不起的。這不是個吉利的事，恐怕有祖墳被挖的禍事。

後來，金聖嘆蔑視皇權，祖墳被挖了。

她的母親的墳得以保全。

是她的母親知道陰德的重要性啊。

第三部分

怎樣積陰德？

修橋補路，從小事做起;

扶危濟困，慷慨解囊;

掃地莫傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈;

遠離財色，從骨子裡向外的善;

不圖回報，不想讓人知道，沒有目的性的做善事。

放生動物，素食，因為沒有買賣就沒有殺害。

…………

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

天有好生之德，善待生命！

埋葬屍骸，收養救助需要的眾生

😂😂😂

寫到這裡，我覺得該出家為僧了。

大美農村綠水

＂陰德＂傳統文化的含義

積陰德：積，不斷地聚集；陰，暗暗地；德，遵循理的行為規範。

不露聲色地不斷聚集好的行為。這是傳統文化積陰德的意思。

老人們常勸人＂積陰德＂的含義

老人們常說，人死後要去陰間，多做一些好事，為漫漫身後路多儲備一些資糧。

殊不知，哪裡存在什麼地獄，又哪裡來的天堂。

地獄天堂，僅僅是比喻而已，只不過是能量密度不同的宇宙維度罷了。

但是，勸人向善，卻是對的。

頭頂三尺有神明

我們做了好事，總想讓神明知道；我們做了壞事，又總擔心讓神明知道。

這也太難為神明瞭。

一念之間，一念之差，因果循環，因果報應。

頭頂三尺之上的神明，就是你自己最真實的內心。還擔心什麼，恰恰要擔心的，是你自己的內心。

積陰德的實際意義

人體是由能量組成的生物體。善念的能量，累積的就是正面的能量，惡意的能量，累積的就是負面的能量。

人以類聚，物以群分。能量亦如此。

你是想要一個積極向上、樂觀態度的人生，還是想要一個頹廢、陰暗的人生？結果不言自明。

很難想象，一個自私自利的人，會有美好的生活；可以發現的是，豁達的人，生活的都還不錯。

老祖宗的智慧

從我老家的俗話可知，勸人行善積德的含義也有兩種：即陽德與陰德。

所謂的陽德就是一些人——是一些老人日常沒事之際，常在人們經常勞動等行走的道路——特別是一些山路進行挑土撿石鋪平那些坑坑窪窪之處，或者用劈刀劈去山路邊等蔓生雜草藤蔓，以讓大家行走更為方便及安全。這是做好事的行為。當時我們的父母就會把這些行為用來教育自己的子女，並說積陽德者會“長命百歲”的。這個例子在我村裡還真有一個。他是我的堂哥。那時他已經進入古稀之屆，兒子又在外地工作。他老人家每天沒事是就會扛一把鋤頭與一個畚箕去巡視村裡一條山道。這個堂哥還真是活到了百歲之上，就是他的兒子現在也已達到了九十餘歲了。所謂“鋪路修橋”積陽德。

積陰德：是勸男女——尤其是一些青年人跟人講話時——特別是爭吵之際千萬不能用惡言惡語，更不能用那些人們認為粗話，或者老揭對方的短處，或總連對方的祖宗三代都罵上。我們的父母見到此現象時，就會說這種爭吵是不道德的，尤其是不積陰德。如果一個人不積些陰德的話，會禍及後代子孫的。當然那些賭博、騙人、小偷小摸、搶劫，殺人放火、當官貪腐者也歸於此列。

由此可見：積陽德者利於自身；積陰德者利於子孫後代。

上坪農夫

一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交富貴十養生。命運上天註定的，改不了，那是先天形成的，女人有孕，十月懷胎，就完成了人類數十萬年的基因演變，生出孩子的模樣大致一樣，你聽說哪個產婦生出類人猿了。風水指的是環境，包括出生環境，地理環境，居住環境等，沙特王子出生就含著金鑰匙，非洲的偏遠山區的孩子一降世，就與飢餓，貧窮結緣。在風水環境中，除出生環境外，其餘都能改變命中運數的。讀書能改變命運，十年寒窗，金榜提名，蟾宮折桂，榮華富貴就來了。讀書重要不？可是比讀書更能改變命數的方法，是積陰德，它對人的影響僅次於風水，作用較讀書要大得太多。命中有時終需有，那是命格中印星高照，必定在文上平步青雲的，學而優則仕，學問高自然做官。有不少平庸的人，仕途比你這個飽讀詩書的還順。可謂平步青雲，不長時間，竟做了你的上司，幾年時間過去，你還是科長，人家己是市長了。你感嘆上天不公，草包也能得到重用。其實老天爺最公平，仕途比你順，婚姻比你美滿，甚至人家的子女也比你子女有出息。你知道為什麼？我告訴你，是人家積陰德了，祖上幾輩人都積了陰德，機緣成熟了，蔭庇子孫身上了。你可能認為，那個草包整日拍領導馬屁，積什麼陰德了，人傢什麼境界你不知道。陰德就是你做了好事了，自己不去對人說，不圖回報，做的事情，過幾日自己都忘了的。這樣的善事一件一件的積攢起耒的，叫做積陰德。比如你晚上下班，看到路上下水井井蓋沒蓋，又沒有標識提醒行人注意，你搬幾塊磚頭圍上，在找些樹枝之類的插上，做就做了，沒與任何人說起，這就是你積的一件陰德，很簡單啊，你得到的福報卻是不可思議的。至於六名，七相，八敬神，九交貴十養生，就不那麼重要了。各人觀點。

關鍵字: 文化 積累 功德