在中国智慧当中，历来非常排斥“算计”，儒释道三家对“心机之术”都非常漠然。无论多么高超的技术，都被称为雕虫小技。卖弄技巧的人往往被世人所不齿。头脑、智商、情商、思维这些词汇，基本都是西方传过来的东西。
我们的老祖宗历来讲究一个字——心，中国的智慧基本都是围绕这个字展开的。但是今天，我们基本忽略了“心”的重要地位，当然也不懂得怎样去训练自己的心了。
—01—
大道无算。
我们都知道，一个人的内在决定了外在，但是我们对内在的理解产生了很大的偏差。真正的内在实际上在于心，心才是一个人的真正的内核。关于新的名词已经解释了这一切，比如说：中心，核心。
对内在的训练实际上必须围绕着心展开。但是我们现在基本是围绕着头脑展开，头脑的主要功能是“算”，说白了就是算计。分别、判断、比较，这些头脑的关键功能基本就是算计。我们训练思维能力，基本就是在训练算计的能力。并不是说算计不重要，而是算计能力，并不是一个人能力的根本。
如果一个人的中心歪了，那么他的算计能力越强，破坏力就越大，不过最终他毁掉的还是自己。心只要不正，所有行为导致的结果必然都是歪的。
如果我们把功夫下在了算计能力上，不仅非常累，而且收效甚微。算计其实就是在妄用头脑，因为头脑本身并没有创造能力，头脑只是一个信息的接收存储及及回放装置。头脑再发达，他也并没有多少解决问题的能力，真正能够帮我们解决问题的还在于心。
我们的所有能力都来自于心，关于这个灵性法则，在我的其他文章当中都已经讲得很清楚了。训练心，才是我们最重要的下手之处。
中国的商道智慧之中有一句话，叫做“大商不算”。这个词汇直接道出了中国的商业正道。但是今天大部分的从商人士，基本都在用头脑进行算计。
就连特别依赖于算计的商业，在中国也不主张用头脑算计。更不用说其他的领域了。其实我们的老祖宗真正把握了宇宙的运行法则，那就是心灵主导一切的运行法则。
我们真正应该训练的是自己的心，而绝对不是头脑思维。
有一句话叫“算来算去算自己”，此话绝对不假。另外还有“玩火自焚”，“搬石头砸自己脚”，这些说法，直接说出了算计的结果是什么。不知道古人哪来那么高的智慧，把这个道理看得这么透彻。
—02—
“炼心”的重点在于拓展心量。
训练自己的心灵比训练自己的思维要重要的多。二者完全不是一个维度的概念。
心，是一个非常抽象的东西，也是我们的智慧本体。整个的中国经典智慧都在围绕着它展开，而关于如何训练心的方法，也在儒释道三家说的淋漓尽致。但是对现代人来讲，我们需要抓到关键，否则会迷失其中。
什么是关键？就是我们现代人最缺失的东西。我想应该就是“心量”。换一个现代人都能听懂的词汇叫格局。不过，格局并没有心量准确。
我们每一个人都能做到的，就是拓展自己的心量。
其实用“炼心”这个词汇也是很勉强的。心，本来就是具足一切的。他根本不存在“炼不炼”的问题，也不存在“练不练”的问题。但是我们都活在这个有形有相的物质世界，所以说还是用这个词比较适合我们的实际情况。否则会产生层次混淆。
—03—
拓展心量，为什么很重要？
我们常说的心量，指的是一个人的领受能力，我们所有的能力均来自生命源头，并非这个身体，我们只是借用了源头的大能而活着。生命源头一直在源源不断的给我们输出力量，但是每个人都与源头保持着很狭窄的连通。
从根本上讲，我们只有一种能力，那就是领受力，所有的能力来自于我们从源头的领受。心量大的人，领受的就多，心量小的人，领受的就少。
心量可以完全放开到无限，这需要我们做到全然的接纳，全然的允许，全然的臣服。这需要我们做到释放掉一切非爱的感受。
所以说，一个人成就的大小，跟自己的心量有直接的关系。心量越大，成就就越大。所谓的小心眼的人，其实就是心量小的人。我们一般都瞧不起小心眼儿的人，因为在我们的意识深处都不喜欢心量小的人。
为什么心量大的人，成就往往更大呢？
因为心量大的人领受力比较强。我们常常说承受力对一个人来说很重要，但是实际上领受力比承受力更重要。我们都已经有足够强的承受力了，几千年来，全世界基本都在“被动的训练自己的承受力”，我们经历了战争，经历了饥荒，经历了灾难，经历了压迫，经历了屈辱。尤其是中华民族，几乎是全世界承受力最强的。无论多大的苦难，我们都能扛得住。
领受力大的人，承载人就大。承载力是什么呢？就是承受成功的能力。不错，成功也需要有承受能力。有的人能够扛得住打击，但是扛不住荣华富贵，扛不住成功的荣耀。承载力为每一个人的喜悦设置了上限，超出的部分心灵将承载不了。
一个100万承载力的人，如果得到了1000万，他就承载不了。这就是心量小的典型表现。心量越大，承载力越大。所谓“大笔写大字儿，大人办大事儿”。说的就是承载力。
心量的上限，就是一个人成就的天花板。领受能力和承载力是是同一个概念在不同角度的说法。
—04—
怎么拓展心量？
人为什么要算计，无非是趋利避害，但是殊不知，“害”是无法避开的。有一个重要的灵性法则：你越排斥是什么，它就越纠缠不走。试问几千年来，有谁真的做到了趋利避害。
既然“害”无法“避”，该怎么办？当然是“容”。
“容”，是化解“害”的一种方式。
有容乃大，这个“大”字，在中国的文化当中其实就等于“成功”。换句话说，一个人做到了能容，就离成功很近了。
心量大的人就是能容的人。能算，不如能容。因为我们根本就算不了，我们根本就算不透，我们根本就算不到。在真理面前，我们是绝对无知的。
能不能容，这不需要教，完全取决于个人意愿。如果一个人懂得了心量的重要性。他自然就能够做到能容。
—05—
有容乃大，“容”的真正意义是什么？
在道家确实有一些人能够做到把灾祸避开，但是其中的高手会告诉你：在技术的层面上，灾祸是无法避开的，它只能暂时转移，只要灾祸没有化解，早晚还会找上你。
但是在心灵的层面上，灾祸确实是可以化解的。也只有在心灵层面上，我们能够化解一切灾祸。化解的方法就是“容”。
“容”的真正意义不仅仅是简单的能够“装得下”，而且还代表着能够“化解掉”。
它代表着全然的允许，允许一切事物如其本然的存在，代表着我们放下了利与害的对立关系，放下了评判的标签。在如实如是的眼光中，看不到了矛盾，只看到万物的一体性。
心量大的人必然能容。海不辞百川，故能成其大。心量其实就是心的容量，拓展心量的方法就是做到能容。所谓能容，不仅能装得下，而且还能化得开。只要每个人愿意容纳一切，他就一定能够做到。这不存在会不会的问题，只存在愿不愿的问题。
我们并非不重视头脑的算计能力，实际上是因为头脑没有算计能力。算计是一种取舍机制，我们不能保证我们所取的就是对的，而所舍掉的都是错的。对错，本身就来自于我们对事物的定义。在更多的情况下，我们舍掉的往往是最有价值的，而我们得到的往往是最不重要的。因为取舍仍然来自于个人的分别心，并不是建立在真理之上。
另外，我们掌握的信息非常有限，我们看到的真相非常非常的少，我们掌握的条件非常的少，所以说我们根本没有算计的条件。
庆幸的是，心灵能够化解一切问题，只要能够把问题装到心中，做到能够观照，能够面对，能够允许，能够臣服。所有的问题都会在不知不觉当中化解掉。对那些我们算计不了的问题，交给心灵，不就一切OK了吗？
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