古代文人愛梅花，更視插梅為一件清雅之事。詩人有云：
“偶得數枝梅，插向陶瓶裡。置之曲密房，注以清冷水。”——仇遠《插梅》
“膽樣銀瓶玉樣梅，北枝折得未全開。為憐落寞空山裡，喚入詩人几案來。” ——楊萬里《賦瓶裡梅花》
“年年雪裡。常插梅花醉。”——李清照《青平樂·年年雪裡》
阮元(1764～1849)
插梅也是有講究的，枝條不宜太多、太繁，最多三兩枝，一枝最好，就像阮元所畫的這枝梅，枝少花疏，幹屈如鐵。如此，方能更好地彰顯梅花那份孤峭、冷豔、遒勁、香寒的特性。
吳昌碩(1844～1927)
他的這幅畫中，瓶裡插白梅兩枝，一濃一淡，一短一長，短枝露出瓶口，長枝旁逸而出，微微下垂，互相映襯照應，相得益彰。
梅花高潔傲骨，清氣襲人，實乃雅室清供之上品。所以也叫“梅花清供”或“歲朝清供”。這也成為了歷代畫家比較喜歡傳統題材之一。
它既是本人情趣的表達，又帶有吉祥寓意。在迎春時饋贈、懸掛，以表達經歷嚴酷之後，期盼春暖花開，人生就此生機勃勃的美好心願。
溥儒(1896～1963)
溥儒在精緻的梅瓶裡，插上了松竹梅這歲寒三友，置於案頭，賞其清逸俊秀，春意盎然之風致，以此來辭舊迎新。這便是歲朝清供。
王雪濤(1903～1982)
在瓶中供上一枝梅花，冷香馥郁，梅枝清冽。
此外，插梅花的瓶，最好是長頸口瓶，或者是大腹陶罐。
明代高濂《遵生八箋》中說：
“冬時插梅必須龍泉大瓶、象窯敞瓶、厚銅漢壺，高三四尺以上，投以硫黃五六錢，砍大枝梅花插供，方快人意。”
孔小瑜(1899～1894)
王震(1908～1993)
就像王震筆下的大黑陶罐，口小腹大，顯得厚重陳實，且有一種時間的滄桑感。
大陶罐插供大枝梅花，瓶梅俱佳，色香俱佳。香氣在一屋釋放，內心的快樂也盡情釋放，沉浸在大喜悅裡。
所以，小瓶有小瓶的雅緻，大瓶有大瓶的厚重，各具特色，都好。
金夢石(1869～1952)
錢瘦鐵(1897～1967)
歲暮市聲遠，插了梅花便過年。關於“插梅過年”的說法，由來已久。
鄭板橋在《寒梅圖》題的詩說“寒家歲末無多事，插枝梅花便過年”。
後來，再看到汪曾祺散文裡提到曾見一幅舊畫：“一間茅屋，一個老者手捧一個瓦罐，內插梅花一枝，正要放到案上，題詩曰：“山家除夕無他事，插了梅花便過年。”
黃永玉(1924年生)
馬碩山(1963年生)
王震(1908～1993)
唐雲(1910～1993)
陳康侯(1866～1937)
潘天壽(1897～1971)
“山家除夕無多事，插了梅花便過年”雖是清雅，但有時也是畫家其時生活艱苦之寫照。
這幅畫作於1941年，時值戰亂，潘天壽隨校內遷，顛沛流離數年，暫得偏安重慶，任教國立藝專。
畫中篆法寫梅，仿古瓷瓶僅半，斜側入畫，瓶內白梅三兩枝，自右往左橫伸而出，屈曲崛強，復以濃苔點幹，圈梅勾蕊，輔以長題，下承曲枝，直似蛟虯凌空騰昇之勢，與後期佈局有異，處處流露乃師缶翁之影響。
插了梅花便過年，一分古意，一份傳統，文人心境淡然而灑脫。
有一種歲月前行的義無反顧，開心也好，失落也罷，清供一枝梅，作清香四溢的珍重道別。如此甚好。
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