“鄭氏節孝仿”位於鄭州鞏義市站街鎮倉西村，緊鄰連霍高速。牌坊坐東朝西，為四柱三間三樓樣式，高5米，寬6米，通體以青石為料雕鑿而成。
在正面正匾橫眉左右兩邊，雕鑿著兩個神情喜慶的小吏拉著一幅展開的卷軸，上刻“德荷龍光”四個大字，大意為讚揚鄭氏的品德和操守。
背面相同位置攜刻著：“恩承鳳詔”四字，說明了這座牌坊是經過朝廷批准建造的。
背面梁枋隔層雕刻更為細膩，大海雲水，龍鳳呈祥，兩側的各有一壯漢，斜身抱拳騰，猶如天神降臨。
正面梁枋青石隔層上雕鑿著9個栩栩如生的神仙人物雕像，除中間祿星之外，其餘是我們熟知的八仙造像。
這些雕鑿精緻的神仙或坐或笑，或唱或奏，無不活靈活現精美異常。
下方橫書：旌表已故處士李世海之妻鄭氏節孝坊。指出了牌坊的主人是處士李世海之妻鄭氏。
所謂處士，在古時特指那些具備大才，但又厭惡官場腐敗，自甘隱居於鄉野而不願外出當官的人，這些人群被當朝執政者稱之為處士。
歷朝歷代的執政者都十分關注處士的言行舉動，擔心這些在民間擁有大影響力的處士干擾王朝的統治。
而鄭氏的丈夫李世海就是這樣一位隱居在民間孤芳自賞而具有大才的處士，可惜在二十五歲去世。根據鄭氏節孝坊上雕刻的鄭氏傳記中得知，鄭氏，十八歲嫁給李世海。五年後李世海去世，留下兩個幼兒，切家中十分貧寒。
不久，公公婆婆也相繼身亡，因為家境貧寒無錢安葬，棺木就一直停放家中。鄭氏孤兒寡母，無依無靠，空徒四壁，悲痛欲絕，生活極其艱難。
街坊鄰居有不少好心人勸其改嫁，但鄭氏不為此動心，獨自挑起了生活重負，含辛茹苦過了三十二年，在把孩子撫養成人後去世。由此可見，鄭氏在明知可以改嫁就能擺脫生活的艱辛時，仍選擇了堅守，這份忠貞孝順之心，足可令今人掩面了。
鄭氏去世後，清道光帝在道光二十九年，特地下旨表彰了鄭氏的功德並頒發國書，下旨修建了這座節孝坊。圖為鄭氏後人在講述牌坊的歷史。
2009年，鄭州市人民政府頒佈鄭氏節孝坊為鄭州市文物保護單位。
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