為何中醫會講“百病從肝治”?

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百病從肝治,這屬於中醫辨症施治的陰陽生化理論。一句話:肝主各臟腑的疏洩與調節功能。因為肝為五臟之首,它與每個臟器均有關聯。

肝與膽是互相表理的,膽有病變需求肝因,膽汁的排洩則依靠肝來疏洩。肝若不佳,則膽必疾,而膽不排毒也勢必影響肝功。一一一

肝與肺主藏血與藏氣,一陽一陰之二氣主升降運化作用。一一一

肝與心,肝藏血,心主血,二者是不可分割的互配功能,主調製五臟陸腑各組織器官的血容分配。一一一

肝與腎,肝藏血,腎藏精。肝腎同源,精血互生。一一一

肝與脾,肝藏血脾生血。二者主疏洩與運化。若肝鬱結可影響脾胃的升降,而脾弱則必影響肝血之數,而脾若現溼熱之象則必影響肝膽的疏洩。一一一

縱觀諸理,可謂肝在五臟陸腑中的重要性,而每一個臟器的病變都會影響到肝功能的正常運行,肝若鬱而不疏,則六宮難調,所以說,五臟的陰陽生化全賴肝的調節與疏通也一一一。


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百病從肝治,嚴格意義上說,中醫經典論著中並沒有提及,是後世醫者對肝臟重要性的一種認識,正所謂善治肝者,善治百病。

要從理論上講,百病為什麼從肝治,我們先討論一個詞叫做“五臟之賊”。這個說法首見於清代醫家黃元御的《四聖心源》一書,稱肝屬“厥陰風木”,“風木者,五臟之賊,百病之長。凡病之起,無不因於木氣之鬱。”與此類似,清代醫家魏玉璜稱早在《內經》中就有“肝為萬病之賊”的說法,《續名醫類案》中雲:“夫肝木為龍,龍之變化莫測,其於病也亦然。明者遇內傷症,但求得其本,則其標可按藉而稽矣。此天地古今未洩之秘,《內經》微露一言曰∶肝為萬病之賊。六字而止,似聖人亦不欲竟其端矣。殆以生殺之柄,不可操之人耳。餘臨症數十年,乃始獲之,實千慮之一得也。世之君子,其毋忽諸。”後人研讀《內經》並未見此說,但對於“肝為萬病之賊”的說法,頗多贊同,王士雄就曾按曰∶“此玉橫案,餘謂外感由肺而入,內傷從肝而起。魏氏長於內傷,此言先得我心。惟各門附案,悉用此法,豈生平得意在此而欲獨豎一幟耶。”後又在《柳州醫活》中稱:“肺主一身之表,肝主一身之裡。五氣之感皆從肺入,七情之病必於肝起”。

由此可見,稱肝為“賊”,實際上各醫家均在表述肝在致病方面的重要性。肝為五臟之賊,意即肝失條達,氣血違和,干犯它髒,致五臟受害,損害機體,如賊如盜。清李冠仙《知醫必辨》中闡述為:“人之五臟,惟肝易動難靜。其他髒有病,不過自病……惟肝一病及延及他髒”。

臨床所見肝之病變虛實寒熱錯雜,氣機不暢、血行瘀滯,毒邪蘊結,痰瘀互結、水瘀互阻,陽亢風動,陰竭陽脫;病證遷延善變,重症招致癥積、鼓脹,危症則見出血、昏迷。內外婦兒,不見者鮮。

總結一下,肝病表現多,肝臟一病又特別容易影響其他臟腑導致其他臟腑受病。所以才說百病從肝治。其實這是一種治療思路的提醒,治療疾病時不要忘了考慮肝臟對它的影響,絕對不是說所有的疾病都要從肝論治。




肝病科張大夫


沒聽說過“百病從肝治”,只有疑難雜症找肝治,從黃帝內經來講五臟六腑各有職責:

只要是筋的問題,治肝沒錯。

只要是骨的問題,治腎沒錯。

只要是肌肉的問題,治脾胃沒錯。

只要是血脈的問題,治心沒錯。

只要是皮膚病毛髮的問題,治肺沒錯。

從古中醫來講“六經辯症”,看症狀屬那條經絡,感冒風寒屬太陽病,找陽明經,胃和大腸。懶得動臉黃,肌肉洩,大便不成形是脾,厥陰就是肝,抑鬱,肝氣鬱結、經血等都屬肝。


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幹祖望說:肝者幹也,凡是有肝參與的病都麻煩。肝是人體的化工廠,處理各種東西,解毒,分離各種有害物質,然後傳送給肺,腎,大腸排出體外。肺又傳送給皮膚通過出汗,生瘡排毒,其他有形之廢物傳給大腸排出去。腎則排可溶物。所以要經常疏肝,養肝,護養。杞菊地黃丸,柴胡疏肝丸。。。。




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肝的特點和生理功能決定的!

肝為將軍之官、體陰而用陽,肝主藏血、主疏洩。這樣的特點決定了肝的功能容易失常。

肝可以調節情志、調暢氣機,對脾胃、膽、女子月經、男子排精都有一定的影響。

肝血易虧、肝陰易虛、肝陽易亢、肝火易炎、肝風易動,所以說中醫上認為很多的疾病會影響到肝,肝的功能異常也容易影響到其他臟腑。


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因為初學中醫,所以沒有聽說,仔細想想,確有道理。

內科病症多與氣血有關,肝臟功能主藏血,藏魂,虛症病人多有氣血兩虛之證,或有肝積,藏神功能受影響,睡眠多夢質量不好。僅次兩點便可影響到虛病復壯。

表證中,與實證有關亦離不開肝臟,因肝臟主藏血,當有實證的時候,使患處淤堵之血快速回流肝臟也是一個思路。

再者中醫講肝腎同源,肝臟為腎之使者,腎水入於肝,通過肝臟暢達氣機濡潤身體各部。

從這些方面來說,治病不離肝的思路也是很對的



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給肝下的定義是:“肝臟,人和高等動物的消化器官之一,功能是分泌膽計,儲藏糖原,進行蛋白質、脂肪和碳水化和物的代謝和解毒等。”有人認為,即然肝的功能之一是“儲藏糖原”,就說明肝在人體有調節血糖的功能,當飲食後血糖升高,肝就將糖儲存在肝內,當人體需要能能量時,糖原再從肝臟輸出。所以一些人多吃點也不妨,未能適時補充飲食,也不至於渾身乏力。所以我後一定要愛護肝,保護肝。

中醫認為肝主疏瀉,即暢和一身之氣機,使氣血流通。如果肝火鬱滯,便會影響胃的消化,引起反酸嘔吐,氣鬱化火,會影響神志,出現多種疾病,疏肝解鬱是中醫師十分重視的問題。


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肝者,儲血,通血也!身有血,生活通血,活也!全身靠血氣所養!肝出問題,何養!所以,肝也!春天和早晨代表肝!沒春天和早晨!大地怎樣!可想!!!?


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見肝之病,當先實脾,脾為後天之本,脾實則肝火不敢來犯,脾虛日久則肝脾不和


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二肝。


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