李爾納：1944年出生於澳大利亞。是當代的一位奧秘士和覺醒導師。他深切致力於指導、幫助修行者回歸本源。
只是感受它，並允許它表達……
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寂靜法師曾說過：比生意更重要的是生活，比生活更重要的是生命，比生命更重要的是覺悟。
覺悟是另一個更高層次、另一個更美世界的生命。
儘管我們活在同一個物質世界，卻生活在截然不同的精神世界；而未來的窮人，就是沒有精神境界的人。
對心靈世界的探索，已然成為現代社會必然的趨勢。
下方是學生與李爾納的對話：
問題１：對於批評我的人，我應該如何回應？
如果有人評判我，或批評我，我不會將其攬到自己身上來。如果他們想評判我或批評我，那是他們的自由。他們所展示的是他自己，並不是你。他們在暴露自己愛批評、愛評判。
實際上，我會對他們感到慈悲，因為他們仍然陷在那些限制性且痛苦的能量裡不能自拔。
你需要問自己的問題是，你為什麼會接受別人的批評或評判？是你需要別人的認可或接納才導致你把他們的評判和意見撿了起來。如果你不需要他們的認可或接納，他們的評判或批評就不會影響到你。
問題２：我在讀你的書《回到當下的旅程》。我經常看到這個詞“生命的實相” 。你能否具體地定義一下“生命的實相”是什麼？
當我談到生命的實相時，我指的是你可以真實度過的唯一的生命，意即：
在當下時刻度過的生命。當你在頭腦裡的時候，你是在過去或未來裡；這是個念頭、記憶和幻想的世界；是概念、想法、見解和信念的世界。頭腦使你能夠參與時間，它給了你活在此刻之外的感覺，但卻是幻象。真相是，此刻之外沒有生命，你也無法在此刻之外存在。認識到這一點就是覺醒。
你無法用頭腦來理解我說的話。覺醒的狀態超越了不停思考、理解的頭腦。當你完全臨在以至於你的念頭停下來的時候，生命的實相就顯露出來了。在覺醒狀態，你與當下的一切臨在，你的過去沒有侵入並扭曲你對當下時刻的體驗。你也沒有迷失在某個想象出來的未來裡。
問題３：我最近一直感到抑鬱和焦慮。你能講講抑鬱嗎？
如果你要走出抑鬱，就必須要學會如何有覺知地、負責地表達憤怒。真正的表達憤怒並不是情緒宣洩，而是要敲對音符（要做對）。
你必須允許憤怒發出它自己的聲音。憤怒並不友善。它要大喊大叫、責怪和傷害。當你允許憤怒去表達時，你並不是要除掉它。你只是單純地允許憤怒存在，並表達它自己。
重要的是，不要把憤怒倒給別人。在表達你的憤怒時，不要牽扯任何人。
最好是回到你的房間，關上門，私下裡對著傷害你的人表達憤怒。要誇大憤怒，把它戲劇化。讓憤怒充分做它自己。如果你按我說的方式充分表達憤怒，你會開始大笑。
每天結束時，尋找一下究竟是什麼使你生氣了。花5或 10分鐘以負責地方式表達它。你可以讓它成為你每日的靜心活動。
問題４：在你的網站，你在介紹裡談到“完全沒有評判”是覺醒的第二步。我發現這非常難。我已經體驗到了評判既傷人又傷己。然而，在生活中克服評判真的太難了。
你要下定決心自己不再去評判。你既不評判他人，也不允許自己被他人的評判影響。這個決定要由你來做，而且要下決心堅持下去。這並不是說評判就這麼容易地停止了。舊習難改。
每當有評判升起，你都要覺察它。不要評判它，或試圖停止它。不要害怕把評判表達出來，但要確保沒有把評判指向任何別人。聽自己大聲地表達評判會很有幫助。如果你這樣去做，而且完全不相信它，你就會看清它的荒謬之處。你很可能會大笑。一旦你認出了評判，就放下它。
切勿評判“評判”本身。對“評判”的評判就如同是雙重枷鎖，會使你陷入評判更深。
問題５：身體的疾病是什麼引起的？是頭腦的狀態、隨機因素、外在的影響、業力、過去世，或者是生物化學方面的原因？還是跟所有的這些因素都有關？
身體疾病的原因的確包括了以上提到的全部因素。
如果我們忽視情緒的不適，這就很有可能會以身體的疾病或病痛的形式顯現出來。比如，如果你的內在長時間內都攜帶著怨恨，那麼這就會對你的身體產生影響，而最終造成你身體的不適。壓抑的受傷和憤怒也是如此。
內疚，也毫不例外！如果身體不得不攜帶著所有這些壓抑和未被解決的感受，最終這種負荷的症狀就會顯現出來。
至於業力因素，有些時候，過去世是引起身體疾病的根源，需要把那個過去世帶入覺知之中療愈才能發生。
這種療愈可以發生在靈魂層面，同時也會發生在情緒與肉體層面，而且有時候相當神奇。我曾經指導過一位女士，她患有一種無法用手術治療的腦瘤，且會不久於人世。當她打開了她的一個過去世，而那一世與極度的罪惡感有關，她的腦瘤就消失了。
問題６：恐懼是什麼，我怎樣處理它？
恐懼是當我們的生存受到威脅時所升起的一種原始感受。如果在這一刻，你的肉體在遭受致命的威脅，你不會去思考。你不會嚇得手足無措。你會單純地以“戰或逃”來應對。
但是，隨著我們變得越來越複雜，進入頭腦以及思想和情緒的世界越來越多，恐懼也不適當地進入到了那個世界。如果有人批評、侮辱或拒絕我們，小我就誤以為我們的生存受到了威脅，於是我們就進入了“逃或戰”的應對機制。
我觀察到在我指導過的人裡有另外一種恐懼。當人們不想充分體驗感受時，不管是受傷、憤怒，還是暴怒，他們就切斷與自己的聯繫，這就創造出了一種內在的恐懼。通常這種恐懼會顯現為焦慮或驚恐。當他們允許自己充分感受情感時，恐懼或焦慮就消失了。
所以，你要如何對待恐懼？顯而易見的答案就是更加臨在地去生活，恐懼就會很少。而且，要坦誠、真實、充分、負責地體驗和表達你的情緒感受，恐懼對於你來說也就不是問題了。
以下來自李爾納著作——
一、享受寂靜
當你全然臨在時，思想會停止並且你的頭腦是寂止的。
你並沒有使思想停下。而是當你臨在時它就會自然如此。當你臨在時，思想會停止是因為思想總是與過去或者未來有關。你無法思考當下。你必須要把自己從當下拉出來以便進行思考。所以，如果你與當下之存在全然臨在時，你必須脫離頭腦及其思考的世界。否則你不可能臨在。隨著你從過去與未來的頭腦世界過渡進入當下的世界，你的內在會有明顯的轉變。
你無法停止思考。這是不可能之舉。要思考停止的努力會加強思考的過程。你能做的就是放鬆，一旦注意到自己在頭腦裡了，就把自己帶到和臨在之物共處。凡是在這一刻你可以看到它，聽到它，感覺到它，嚐到它，觸摸到它或者聞到它，那麼它就是屬於當下時刻。
你能與之臨在的，絕不是你頭腦記住的或者幻想出來的東西。你無法把它想象成為存在。它就在此刻實際存在於這裡，所以你能夠與之臨在。於是，你的思想會停止，當你頭腦寂止時，你會體驗到一種深度的祥和感。
然而，隨著你越來越多的臨在，更深一層的祥和和寂靜在等待著出現。當你的頭腦更加沉寂時，一扇內在之門被打開，從而允許無限和永恆的寂靜湧現。這個無限和永恆的寂靜就是你本體的實質。
它是你的真實本性。它是所有存在的本質。它是純粹覺知的永恆寂靜的顯現。它是你的“本我”。它是你在此刻而且僅僅是此刻的維度。它是你在一體（合一）中的維度。
二、把自己從過去中解放出來，你需要採取以下幾個步驟
1. 如果有來自過去的情感，一直被壓抑在內，你就必須要允許這些情感上浮，並有覺知地、負責地將它們表達出來。你不是要試圖消滅這些情感。你只是單純地允許它們去表達。凡是存在的都有權利存在，這包括需要，受傷以及怒火等情感。如果在你小時候這些情感不被允許存在，因為當時這些情感太過痛苦，或者不允許它們去表達，那麼就必須要恢復它們那曾經被拒絕的有覺知地表達。
2. 寬恕是一股強大的力量，它可以使過去從你的內在釋放掉，同時也可以把你從過去裡解放出來。寬恕那些傷害過你的人，對你傷害過的人，要求得他們每個人的原諒。寬恕必須發自內心。有時候，在你寬恕傷害你的人之前，你需要先去全然感受你遭受到的痛苦和對傷害你的人的怒火。
3. 對有些人，為了能真正地寬恕和釋放，有必要先療愈過去。好在是，經由覺醒的臨在的力量，即與神合一的狀態，以一種不可思議而且超越信仰的方式，可以成功進行情緒和靈魂的療愈。在給他人做案例的過程中，我經常看到由於我們成功地將過去創傷性的經歷帶入覺知裡，人們的生活就被改變了。這些經歷也許是今生或者是前世的，而在此之前，它們一直被投射到當下並影響著人們對目前生活的體驗。
4. 如果在某種程度上你還有怨恨，愧疚或責怪，那麼你就不可能臨在。原因很簡單，這些情感會把你禁錮在過去。你必須把這些情感帶到表面。以愛和接納的方式把它們帶入到覺知裡面。要辨認、擁有、坦白以及表達這些情感，但是不要把它們投射到任何人身上。不要相信它們。你允許它們進入覺知，這樣它們就不會再隱藏同時也不會再無覺知地控制你。怨恨、責怪和愧疚，這些情感顯示你沒有為你自己的生活或自己負責。因為責怪別人要比為自己承擔起責任容易的多。
5. 以下是最難懂也是最難克服的。如果你不停地藉由回憶過去的幸福經歷而製造愉快的情感，你就會永遠停留在頭腦和小我的束縛裡。認同幸福的回憶會把你禁錮。
三、處理情緒之痛
處理情緒之痛的唯一方法，就是感受它。你越是以輕柔溫和的方式去感受它，它就變得越容易。
處理的方式完全可以輕柔溫和。你可以沒有抗議，沒有抱怨，也沒有指責地去感受它。沒有必要去修復，或者把痛苦趕走。只是去感受它，進入它。
如果痛苦來自過去，那麼它要的只是被體驗。過去的事情還未被體驗是由於當時太過痛苦。你在當時也太脆弱。所以你就壓抑了痛苦。
這些事情在等待著被體驗，以便能夠被釋放。如果你真的對自己溫柔，你也許會發現痛苦，遠沒有你想象的那麼龐大和可怕。
是由於你拒絕走近它，才給了它規模和力量。
走近它，它就會消失。
我所採用的常規途徑是，不管是什麼樣的情緒痛苦，總之，是讓自己感受它。
你沒有必要對它做什麼。你沒有必要剷除它。你沒有必要擁抱它。你沒有必要了解它，或分析它的來處。
只是感受它，並允許它表達……
如果是憤怒，就大喊大叫，還可捶打坐墊。
以靜心的方式去表達憤怒。這意味著你以負責的方式，允許怒氣全然、真實地表達出來，
但不要陷入其故事裡面。怒氣來自過去，與當下無關。
如果是悲傷，就哭泣吧。不用擔心有無紙巾。讓眼淚盡情流淌吧。
如果是痛苦或是受傷，就去感受它，但是不要有抱怨，抗議，責怪，或者分析。
你會觸及你從未想到過的，內在的愛與喜悅，它就深藏在憤怒、痛苦和受傷之下……
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