真跡《蘭亭序》至今下落不明。想一睹王羲之的筆法真容，是多少書法家一輩子的夢想，期望某一天真跡《蘭亭序》會真的出現在面前。
先討論一下書法真跡和贗品（臨摹本）有什麼區別？
真跡，毫無疑問，就是作者手寫的書法。而贗品（臨摹本）是作假者照葫蘆畫瓢模仿出來的，雖然咋一看很像，但其筆法、氣韻與原作有著天壤之別。
現在我們能看到的《蘭亭序》的摹本，比如馮承素的神龍本蘭亭序，就是用雙鉤添墨的方法制成。
蘭亭序真跡會是什麼樣子？
用雙鉤填墨這種臨摹方法，可以最大限度地接近原作。具體過程就是，先用半透明的紙（含蠟）蒙在原作上，再用細細的毛筆沿著筆畫的邊緣勾勒，最後再在空白的筆畫中填上墨（有點像現在的描紅）。
儘管你看到的這本馮承素的《蘭亭序》也是墨跡本，但由於墨是後填上去的，而不是筆鋒用寫出來的。
所以臨摹本的《蘭亭序》你看不到作者的筆鋒調鋒動作，而是黑黑的一條條平板線條。而真跡就會出現作者的豐富調鋒動作，豐富的筆法表現。
摹本蘭亭序，字都是雙鉤填墨而成
如果蘭亭序真跡出現，與贗品對比，王羲之這種失傳筆法會再現嗎？
由摹本《蘭亭序》是後填的墨，如馮承素的《蘭亭序》摹本，所以很多王羲之的筆法動作就會被掩蓋掉，有些筆法也就失傳了。
王羲之在《題筆陣圖後》說過這麼一句話，“夫欲學書之法，先乾研墨，凝神靜慮，預想字形大小、偃仰、平直、振動，則筋脈相連，意在筆前，然後作字。”
這句話裡面王羲之提到這樣一個用筆動作——振動，很多人理解為抖動。我發現很多人寫字也有這個毛病，寫到某處不動了，毛筆要抖幾下。毛筆要抖幾下。這是不是王羲之所說的“振動”呢？往下細看！
摹本蘭亭序你已看不到振動這種筆法
如果我們能看到《蘭亭序》的真跡，如果王羲之提到的“振動”筆法是抖動，我們會從王羲之的墨跡上看出。
可是，現在的贗品《蘭亭序》是填墨的，王羲之的調鋒動作完全被掩蓋，“振動”這種筆法也就看不出來了。
好在王羲之的筆法傳了下來，我們可以從他的繼承者身上，再現這種“振動”的筆法。
草聖張旭的筆法傳自於王羲之。有一次，張旭和烏彤討論筆法時，提到了“振動”這種筆法。
這句話記錄在《釋懷素與顏真卿論草書》，“張長史私謂彤曰：‘孤蓬自振，驚沙坐飛，餘自是得奇怪’草聖盡於此矣。”
王羲之
張旭用了一個“孤蓬自振”這個詞描述王羲之提到的“振動”筆法。看到這我們還是一頭霧水，你很難想象出“孤蓬自振”是種什麼樣的筆法？有誰能更清楚地解釋呢？
還真有，他就是顏真卿。
王羲之這種失傳筆法，後來讓顏真卿給再現了。
還是在《釋懷素與顏真卿論草書》裡，顏真卿問懷素，怎麼理解“孤篷自振”？懷素說“吾觀夏雲多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林、驚蛇入草。”
又是一大堆“霧水”詞。顏真卿聽後說，其實就是屋漏痕。顏真卿用屋漏痕解釋了，讓我們一頭霧水的“孤篷自振”，還有王羲之提到的“振動”筆法。
顏真卿
王羲之這種失傳的筆法——振動，其實沒有失傳，只是改了個名字——屋漏痕，顏真卿讓它再現了。
用屋漏痕解釋“振動”這種筆法就很清楚了，這是動手腕的動作，而不是抖動的動作。上面提到有些人特意在某處抖動毛筆，這是錯誤的，這不是王羲之說的“振動”筆法。
結束語：
王羲之對自己的筆法很保密，當年他寫《筆勢論十二章》時，直接在開頭就寫著“（讓王獻之）勿播於外，緘之秘之，不可示知諸友。”
加之我們又看不到《蘭亭序》的真跡，所以王羲之提到的有些筆法失傳，比如振動這種筆法。好在得他筆法的人，比如顏真卿，對筆法不保密，慷慨示人，讓王羲之失傳的筆法得以重現。
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