2012年印度发生了一起震惊全球的恶性案件——六名男子在黑公交车上，轮奸了一名跟男性友人才看完电影的医学院女生乔蒂。
在施暴的过程中，这些恶徒不仅殴打乔蒂，还重创了乔蒂多处重要器官，以至于乔蒂的肠子只剩下百分之五。
在将乔蒂及其友人甩下车后，六名凶徒一度准备开车调头碾死乔蒂，以达到毁尸灭迹的用意——毁尸灭迹几乎成了印度强奸案如今的“标配”，在近日的印度女兽医奸杀案中，受害者也被汽油加身，焚尸当场。
只是乔蒂及其男友幸好遇见路人施救。
但哪怕如此，遭到恶徒重创的乔蒂也在14天后不幸离开人世，而六名凶徒在逮捕归案之后，却只有四人被宣判死刑，而如今唯一一个没有申诉过印度最高院复审的死刑犯阿克瑟在最近发起了“免除死刑”的复审请愿书。
在复审请愿书中，他这样为自己开脱，以期免除死刑“德里这座都会城市，如今就跟毒气室一样，空气质量爆炸式下滑...每个人都知道德里如今在水和空气方面发生的灾难，这将影响到这里每一个人的健康...生命如此短暂，为什么还要判处死刑”（此处引述自印度时报在相关报道中，对该请愿书的原文引用）——不得不说，阿克瑟是一位对社会、环保和时事极为关心的死囚犯。
因为德里的空气质量问题已经持续多年，并且在11月4日经历了一个小高潮，联合国宣布德里的空气质量超过全球标准五十倍，已经达到了严重污染的地步，而类似的雾霾污染其实蔓延在印度多个地区和都会区，已经是一个极为重要的社会政治议题。
在请愿书中，阿克瑟除了聚焦“环保问题”，还着重的谈到了欧美国家已经大多废除了死刑，认为“废死”是全球大势所趋，所以印度应该顺应时代潮流...
环保、时事、全球废死议题，这封请愿书的“大局观”可谓是极强。
但同样也可谓极为荒唐了。
阿克瑟一位恶性案件中的奸杀案去议论“废死议题”，这恐怕除了引起反“废死”声量更大以外，恐怕不会更多的效果——因为六名凶徒却只有四人判死，这本就已经引起了印度社会对司法、立法机构的不满。
其次，阿克瑟用什么“因为德里空气和水质量那么差，人民在此生活跟在毒气室一样”从而得出一个莫名其妙的结论“既然生命变得那么短暂，又何必判处死刑呢？”——这岂不是更荒唐？
虽然语句里充满了“哲学思辩”，但空气质量差影响健康，可关判他死刑什么事儿呢？用“形而上”的思辩去试图影响改变“形而下”的司法实践，这不是比用崇祯朝的尚方宝剑去斩康熙朝的官儿更莫名其妙的吗？
无厘头电影也不敢那么编啊...
也就无怪乎，就连印度媒体都在引述请愿书后，直斥荒唐！
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