剛寫好這個標題的時候，我拿給飛鳥哥看，讓他猜是哪個地方，他脫口而出“吳川”，然而這次他說錯了，答案是廉江。吳川雖然也曾屬高州府，但從地理環境來說，廉江山水多，更符合“風水寶地”的特徵。至於美女，倒是有“梅菉姑姐安鋪妹”的說法，兩者齊名，但美女是靠江河水滋養起來的，九洲江流域滋潤的廉江美女人數顯然多過吳川的鑑江流域。
現代化的廉江市區
湛江，是一個七拼八湊的地區，以法屬廣州灣為核心，將雷州府、高州府、廉州府的部分地區湊到一起，成為了目前的湛江市，多種族群、多種語言、多種文化在湛江地區兼容共存。現在還算少的了，上個世紀50年代，湛江所轄區域包括陽江、陽春、茂名、信宜、電白、吳川、化縣、廉江、遂溪、海康、徐聞、雷東、東興、欽縣、合浦、靈山、北海及湛江市16個縣2個市。這個時期湛江版圖達到最大，俗稱“大專區”，七拼八湊達到上限。
今天就為大家介紹繼吳川之外，湛江另一個特色的“拼盤地區”——廉江。明清時候，廣東省分為上六府和下四府。上六府為廣州府、肇慶府、惠州府、潮州府、韶州府、南雄州府；下四府為高州府、廉州府、雷州府、瓊州府(觀為海南省)。那麼，你是不是認為廉江因為屬於廉州府才有這個名？然而並不是。
歷史真相是：廉州府轄境相當今廣西北海、欽州及合浦、浦北、防城、靈山等市縣地區，一直到1912年才廢除。廉州府的名字來源於合浦的一個鎮——廉州鎮，它也是廉州府的州府。
而湛江地區的廉江1368年（明洪武元年）屬化州府，1374年（洪武七年）屬化州，1376年（洪武九年）屬高州府。清朝屬高州府。1912年（民國元年）至3年，屬高州道。1914年（民國3年），改石城縣為廉江縣，屬高州道。1920年（民國9年），廢除道制，仍屬高州善後處。這樣看來，廉江絕大部分地區屬於高州府，跟廉州府雖然很近，但並不被其管轄（或許有很小一部分屬廉州府）。
廉州府轄區並非現廉江地區
那麼廉江這個名字是怎麼來的呢？那是在唐玄宗天寶元年，以濂江河（九洲江的支流）取名，將石城縣易名為濂江縣。而在此之前，廉江最早屬秦朝的象郡，漢朝時屬於合浦縣，隋朝高州高涼郡石龍縣地。唐朝時，石龍又改為石城，屬羅州。雖然說廉江在行政上不算是屬於廉州府，但與廉州府所轄的廣西地區是緊鄰的，民俗文化有相通之處。
為什麼說廉江是湛江地區的風水寶地？我覺得主要有三方面的原因。
一是因為廉江位於雷州半島的北部，受颱風影響小。颱風，是雷州半島最大的自然災害。雖然廉江瀕臨北部灣沿海地區，但其海岸線並非颱風常經之地。當颱風到來時，有徐聞、雷州、坡頭、吳川等兄弟們擋風，廉江自然受災狀況最小，發展農業很有優勢。
二是因為廉江多山。湛江大部分是平原地區，山區最多的就是廉江了。有山多好啊，可以看風景，可以避颱風，可以遮陽，可以種果樹，可以採石，可以開礦，甚至養豬也豬草多……山是老天爺給廉江人民的寶貴禮物。廉江成為“水果之鄉”、“紅橙之鄉”、“生豬之鄉”、“花崗岩之鄉”，與廉江的山資源密不可分。
三是因為廉江的水資源非常豐富。山是一個好東西，水更是一個好東西，尤其是海邊的淡水。湛江的大部分地區靠海，海島也多。平原地區的海邊，最容易造成水土的流失和土地沙漠化，使得水稻等主要農作物難以種植，民生艱難。而廉江市境內河流縱橫交錯，水源豐富。全市有大小河流342條，集雨面積2867平方公里，鶴地水庫儲水量達12億立方米。九洲江水域的淡水甘甜清涼不上火，難怪將妹子們養得那麼漂亮。
廉江美女邱瑩瑩獲“美在花城”雙料獎
總之，廉江有山有水有海，老天爺賞給廉江人豐富的自然資源，使得廉江的整體發展明顯優於湛江別的縣市區。廉江不僅是全國的農業大縣，也成為湛江GDP最高的工業強縣，其中電飯煲產量佔全國的40%以上。廉江市區的規劃高瞻遠矚，頗有大城市的風貌，市區道路寬闊通暢，都是四六八車道，繁華且宜居。廉江市區的房價目前已過萬，可見廉江這片風水寶地多搶手。
廉江地區的大部分人是唐朝以後從境外遷徒而來。唐宋以後，特別是明清期間，從福建南部舊興化府、泉州府、漳州府及廣東的舊潮州府地區，有大量移民經海路進入雷州半島轉遷廉江境內定居。廉江的客家人多，主要是因為歷史上幾次地方政府組織的大規模遷移。據史料記載，同治五年（1866年）九月至十一月，廣東巡撫蔣益灃三次遣恩平、開平客民4000餘人往瓊州，亦有安插高州各屬者，後己又分插客民於石城各圩。
廉江地區主要有三種語言：涯話、白話和黎話。
涯話其實就是客家話，涯話人群佔廉江人口的50%，主要分佈在西部和北部的塘蓬、石頸、和寮、長山和石角。河唇、石嶺、青平、高橋的大部分鄉村以及河堤、營仔的部分鄉村，也是講涯。為什麼叫“涯話”？我所知道的原因是客家話中發“涯”的音比較多，不知對不對。
白話人群佔廉江人品的35%，主要分佈於南部的廉城、車板、安鋪、營仔、石城、平坦、良垌、新華、吉水、新民等地。廉江的白話跟廣州話在語音、詞彙方面有差別，由於長期受高州府管轄，帶有濃重的高州口音。
廉江有約7%的人群講黎話，約十幾萬人，主要分佈於橫山鎮、新民、營仔、良垌等地。廉江的黎話跟雷州話的語音、詞彙大抵相同，一些口語有高低音之別。
還有4%左右的廉江講“海話”與“地獠話”。海話人群主要分佈於西部沿海車板鎮的名教、南垌、多浪、坡心、龍頭沙等地。高橋鎮的德耀、紅寨及營仔鎮的下洋也有講黎的人群，約5萬人左右。講地獠話的有石城的那良和吉水的梧村垌、那樓寨等，僅有1萬人，面臨著失傳。
美麗的廉江櫻花公園
就這樣，在廉江市方圓僅三千公里的地區，生活了近170多萬人，其中有客家人、廣府人（高涼文化圈）、雷州人、海話人（疍家人），還有一些以前壯、瑤等少數民族漢化的族群。他們當中有協作，也有爭鬥。特別是客家人與廣府人經過160年前慘烈的土客大械鬥後，還能和睦相處，榮譽與共，團結向上，塑造了廉江既有客家文化耕讀持家、抱團取暖、積極向上的品格，又有廣府文化商貿發家、精明能幹的特徵，更有雷州人敢愛敢恨、敢闖敢拼的精神，同時也有部分少數民族隨遇而安、樂觀向上的性格……多族群的融合，更塑造了廉江人包容樂觀的精神。
廉江不像雷州、徐聞、遂溪、麻章等地，基本都是雷州話，語言文化同種同源，也不像吳川坡頭，高涼文化佔絕對地位。廉江正是它多種族群和語言交融，跟它的山、水、海兼容的地貌相匯的特色一樣，註定廉江人的性格特徵與眾不同。
語言方面，不論是廉江白話，還是客家話，或者橫山那邊的雷州話，在廉江人口中，聲調都降了八度，講話輕聲細語，很少惡言相向，無理吵鬧，就算是吵架也比較斯文。性格方面，廉江人普遍較包容，能容納朋友的一些小毛病，不涉及原則問題，一笑而過。我認識一位九十多歲的廉江抗戰老兵，一生辛苦，經歷了大風大浪，但沒有什麼抱怨，心態很好，總是記得別人的恩情，不願意麻煩他人，讓人很感動。
經商方面，廉江人精明，有商業頭腦，能跟上形勢潮流。廉江已成為中國現代生活電器創新制造基地、中國電飯煲之都，其它家電、傢俱、陶瓷和農海產品加工也呈現出集群發展模式，成為廉江市工業支柱產業，上規模的工業企業近300家，湧現出大批民營企業家，雖然不如吳川富豪出名，但他們立足本土發展，對當地經濟的發展作用更大。2018年，廉江以562.54億元的GDP排名湛江第一，成為湛江唯一的500億級縣級市，這個成績再次證明了廉江人擁有傑出的商業頭腦。
廉江GDP全湛江第一
說起對廉江人的印象，我印象最深刻的是偉智哥和榕樹妹。他倆作為多年的好友，給我留下了知書識禮、斯文溫和的美好印象。他倆對新生事物接受得比較快，比較包容，注重生活質量，給人的感覺陽光而溫暖。最記得榕樹妹說過，“那種去人家單位上大吵大鬧的事，我做不出來，就算很生氣，難聽的話也說不出口“。溫柔可親，這一點是廉江妹子受歡迎的重要原因。
廉江的優秀品質，主要來自於客家文化。客家人在閩西和粵北佔優勢地位，耕讀持家。種好田，讀好書，當好官，是客家人的最高理想。客家人的家教也非常注重禮儀和文化的教育，孩子們從小就有尊嚴意識，與別人相處中注意禮節和禮貌。
與別的族群人相比，廉江人沒有吳川人那樣現實。為了生存，吳川人什麼都肯幹，扛鐵錘，撿垃圾，不怕苦不怕累，不在乎穿衣打扮。大多數廉江人都放不下面子，他們寧肯窮一點，也不願做沒面子的工作，隨時都要保持著乾淨整潔的外表。因此，廉江人在性格和做事上，普遍沒有某些吳川人那種”腳爆爆“的感覺，比較容易融入都市生活。
相對於湛江講雷州話的人群，廉江人雖然與雷話人群一樣愛面子，但廉江人更加勤勞務實，沒有不勞而獲的思想，為提高生活質量不斷努力。廉江人的性格普遍比雷話人平和，民風比較純樸，村鬥械鬥的事件很少，有事好說好商量。
即便是做壞事，廉江人也不願直接去暴力打砸搶，多采用詐騙或是綁架的手段。據飛鳥哥說，上個世紀90年代，廉江發生了有名的”誆北“騙局，雖然有部分人掘到了第一桶金，但也使得廉江人信用體系崩潰，差不多用了20年才消除影響。1999年，廉江發生一樁富豪兒子被綁架的事件，當事人被撕票，警方迅速破案，該案件震驚了全廣東。雖然這兩起案件比較出名，但對比別的縣市區來說，廉江人的犯罪數量仍算是少的。
其實廉江的客家文化本身鬥爭意識不強，作為外來族群，素來強調”人不犯我，我不犯人“，但“人若犯我，我必還手”，從客家人的土樓、圍屋等建築，就可以看出他們抱團的意識，對外人防範的心理。廉江的客家文化由於族群滲透，顯得更加的包容和諧，更容易接受新的文化和事物，也使得廉江地區的發展優於湛江別的縣市區。
以上是我個人對廉江及廉江人的觀點，說得不對之處，請多多指正和補充。關於湛江的風水寶地大廉江，關於廉江人，你有什麼看法？歡迎在評論區留言喔。
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