常言道，“天下名山僧佔多”，縱觀全國，但凡有名山大川的地方，必定有古寺相伴。在重慶也不例外，重慶的很多高山之巔都座落著寺廟佛堂，它們歷經千百年風霜洗禮，不僅承載著山城人民最質樸的信仰和心靈的寄託，還體現了這座魅力之都的文化內裡。
其中，南山上的塗山寺以及獅子山上的慈雲寺都是重慶著名的兩座千年古剎。它們屹立高山，卻揚名古今，每逢佳節，這裡就信徒雲集。
“飛瀑落長虹,登臨見禹功”
在群山環繞，層巒疊嶂的南山，有數十座山峰環繞，塗山就是其中之一。而就在這鐘靈頂秀的塗山之巔，坐落著一座千年古剎——塗山寺。
寺廟所在的塗山，其名字的由來也是有典故的，古書中就有記載，“禹娶於塗山，辛壬癸甲去，生子啟，呱呱啼，不及視，三過其門而不入室，務在救時，江州（今重慶）塗山是也”。
可見，塗山是以三千多年前的大禹之妻，塗山氏的名字而命名的，其中不免還有著些許浪漫之意。後來的故事大家都知道，大禹治水有功，人民為了紀念這偉大功績，便在塗山之上建了“禹王祠,塗後祠”，還建禹王廟、真武寺，這也就是塗山寺又被稱為尊武寺的原因所在了。
“野徑行無伴，僧房宿有期。塗山來去熟，唯是馬蹄知。”
唐代大詩人白居易被貶忠州，就曾寫下了《塗山寺獨遊》一詩，可見這雄偉莊嚴的塗山寺，廟齡悠久，在唐代就已負盛名。
在這參天古樹護佑下的塗山寺，香火延綿了數千年，每年正月初一到十五,這裡朝山盛會，遊人如織，熱鬧無比。這厚厚的青石板已被來往的信徒踩出了一條條細痕；山間的石頭也被流水衝出了溝壑；黃色的高牆也有了些許斑駁；就連飛簷翹角也多了幾分痕跡，但是佇立廟前，其威武莊嚴絲毫不減，反倒更生幾分敬意。
塗山寺依山勢而建，高聳挺立，四周古樹參天。走近細觀，這裡林壑幽深，廟牆高築，光殿宇就有8重，房間100間，佔地1萬多平方米，要想將整座寺廟遊覽觀遍，沒有一天時間也是很難做到吧，其規模之宏大就可見一斑！
"飛瀑落長虹,登臨見禹功"這是清代名人王士禎，在參加了塗山寺的廟會之後留下的感觸。不難想象，千百年前，這裡是何等熱鬧盛景，不禁讓人想要參與其中。
名人贈匾，寶物雲集——慈雲寺
在兩江交匯的對岸，玄壇廟獅子山上同樣也有一座千年古剎，背靠塗山，面臨長江，還是當時中國惟一的一座僧尼同寺的寺廟——慈雲寺
慈雲寺地處繁華無比的南岸，廟外就是車水馬龍、燈火通明的南濱路，對岸又是繁華的渝中，地理位置十分優越。熱鬧紛繁的大山城中，慈雲寺獨樹一幟，高高的矗立在都市中心，為繁華山城更添了一份清淨悠閒的氣質。
在山城的寺廟基本都是依山而建，慈雲寺更是如此，再加上臨江，地勢險峻，水流湍急，光是入門的石階就十分的陡峭高險，要連爬三十餘級石階才上得月臺，看到大雄寶殿。看來，要想添香還願還得有十分的誠意才行。
慈雲寺，歷史悠久，文人政客來往眾多，殿簷正中懸掛著的“大雄寶殿”匾額，還是當時國民政府主席林森題贈，左邊懸掛國民政府參軍長呂超篆書的“法輪常轉”，右邊懸掛原四川督軍劉湘獻立的“慈雲法苑”等匾。這些無不顯示了慈雲寺在歷史上的尊貴地位以及對重慶城和重慶人民的非凡意義。
在大雄寶殿正中還供奉著一尊全國三大玉佛之一的釋牟尼大玉佛。是上個世紀，遠從緬甸而來，玉佛威嚴肅穆，栩栩如生，一點八七米高，光重量就有三千餘斤。不僅如此，玉佛前還掛著繡有《金剛經》全文的金剛幢，藏經閣內還藏有諸多絕世珍本。慈雲寺再次以這座驚歎世人的玉佛聞名於世。
經過歷史上的三次重大裝修，慈雲寺現在已是一棟中西合璧的建築，在中國現存的古寺中，絕無僅有。不僅有中式的飛簷翹角，還有西式的磚牆形制，這紅牆黃瓦與歐式建築完美的融合，獨具特色。
廟內高殿樓宇眾多，大殿四周臨江樓閣，雕刻精美；殿內朱門石欄，金色擎柱，威武氣派；樑上雕樑畫棟，四周文筆墨書，無不技藝精湛。廟宇四周環境優美，不僅有瞭望廣闊的“望江亭”；還有山頂大花園和園中的“八功德水”池；在那香蕉林立，芳草深處，還可以踞高眺望整個長江大橋和奔湧的江水，無限壯觀。可謂是集天地之靈氣，取風景之秀麗所在了。
其實，如果有時間，可以去廟裡上上香，不是說一定要帶有目的的去求取什麼，有時候這只是一種心境，是一種對前人信仰的一種傳承。來到這樣一個神聖秘境，不禁讓人忘卻煩惱，從內心深處得到一絲慰藉，這也許就是繁華都市裡延續前年的高堂廟宇的作用吧。
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